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論政府:基于人際秩序視角的政府組織功能新論 版權信息
- ISBN：9787519750855
- 條形碼：9787519750855 ; 978-7-5197-5085-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
論政府:基于人際秩序視角的政府組織功能新論 本書特色
自古至今，有關政治的著述可謂汗牛充棟。 本書主要采用了歷史（包括思想史、觀念史）研究的方法，從政府理論的視角，來闡述作者所理解的政治哲學。本書沒有過多地從常見的政治名詞或概念的角度去探討政府理論，而是從人際社會關系的發展歷史，以及不同時代的思想家對人際社會關系的實質所展開的理論思考，一并闡發作者對于不同形態的政府理論的理解。
論政府:基于人際秩序視角的政府組織功能新論 內容簡介
思考人與人的關系本質，探究人際秩序如何形成，是一切政治哲學必須面對的基本問題。本書拋棄了從概念、觀念體系著手的傳統研究路徑，試圖通過結合考古材料與傳世文獻，分析了人類組織從原始族群到氏族社會再到國家形態的發展歷程，發現：作為很自然、很古老的組織要素，血緣關系在人類社會早期具有核心的社會組織功能。古典時代是人類理性的波高峰。歷史積淀、時代激蕩、人類思考，形成了政治哲學中的古典理論。對比研究中西古典理論，共同特點就是道德哲學。中國所謂“內圣外王”的圣賢論，柏拉圖所謂“哲人王”理論。近代社會契約論構成了對中世紀神權理論的直接反叛，很后落腳到人民主權論上來。西方現代政治哲學雖然更換了外在標簽，但內核依舊，只是日趨空洞化，成為人民“靠邊站”的民主。本書的很后一章闡述了人民政府理論，認為建立在實踐哲學基礎上、以人民為中心的中國理論具有更大的制度優勝性與理論拓展空間。
論政府:基于人際秩序視角的政府組織功能新論 目錄
目 錄Contents
導 論
1.問題的提出
2.偽命題與假議題
3.人的社會本性——合作抑或沖突
**章 政府的源起
1.回望歷史“軸心期”
2.從原始族群到氏族公社
3.私有制與階級社會
4.對摩爾根文明起源與國家產生理論的批駁
5.中國早期國家的產生與演進——從“天下”到“帝國”
6.政權與政府
第二章 古典道德政治理論——從神道政治到人本主義
1.神道政治
2.“天命觀”之轉義
3.中西分野——宗法社會與公民社會
4.殊途同歸——中西古典道德政治理論
第三章 近代西方政府理論——社會契約論
1.個人主義哲學觀念
2.平等主義與平均主義
3.自然權利學說
4.社會契約
5.近代憲法理論——權力分立與制衡學說、人民主權論、有限政府論
6.美國制憲
第四章 現代西方民主政府理論
1.“歷史終結論”的終結
2.民主淵源——雅典民主
3.現代大眾民主——代議制民主
4.人民“靠邊站”——西式民主政治癥結
第五章 人民政府理論
1.實事求是
2.實踐哲學
3.人民立場與政治參與
4.共產黨的政治組織與社會凝聚功能
余 論
參考文獻
導 論
1.問題的提出
2.偽命題與假議題
3.人的社會本性——合作抑或沖突
**章 政府的源起
1.回望歷史“軸心期”
2.從原始族群到氏族公社
3.私有制與階級社會
4.對摩爾根文明起源與國家產生理論的批駁
5.中國早期國家的產生與演進——從“天下”到“帝國”
6.政權與政府
第二章 古典道德政治理論——從神道政治到人本主義
1.神道政治
2.“天命觀”之轉義
3.中西分野——宗法社會與公民社會
4.殊途同歸——中西古典道德政治理論
第三章 近代西方政府理論——社會契約論
1.個人主義哲學觀念
2.平等主義與平均主義
3.自然權利學說
4.社會契約
5.近代憲法理論——權力分立與制衡學說、人民主權論、有限政府論
6.美國制憲
第四章 現代西方民主政府理論
1.“歷史終結論”的終結
2.民主淵源——雅典民主
3.現代大眾民主——代議制民主
4.人民“靠邊站”——西式民主政治癥結
第五章 人民政府理論
1.實事求是
2.實踐哲學
3.人民立場與政治參與
4.共產黨的政治組織與社會凝聚功能
余 論
參考文獻
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論政府:基于人際秩序視角的政府組織功能新論 作者簡介
陳緒剛，男，副教授職稱。生長于湖北省仙桃市（原為沔陽縣）楊林尾鎮。高中畢業于湖北省沔陽中學。本科畢業于上海海運學院（現為上海海事大學）。碩士研究生分別畢業于北京大學法學院及美國哥倫比亞大學法學院。博士研究生畢業于北京大學法學院。本科專業為海商法，碩士研究生專業為法理學，博士研究生專業為外國法制史。現任教于華中科技大學法學院，從事政治哲學、政府理論基礎研究與憲法學教學工作。
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