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張世英哲學思想研究文集 版權信息
- ISBN：9787100191913
- 條形碼：9787100191913 ; 978-7-100-19191-3
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
張世英哲學思想研究文集 本書特色
適讀人群 ：哲學研究者、張世英哲學思想研究者、哲學愛好者本書由北京大學哲學系（宗教學系）和北京大學美學與美育研究中心匯編，匯集國內外眾多哲學名家名作，是一本不可多得的全面研究張世英先生哲學思想的權威著作。
張世英哲學思想研究文集 內容簡介
張世英先生是我國有名哲學家、美學家，是哲學界泰斗式人物。在70余年的學術生涯中，張先生在西方哲學（美學）史、德國哲學（美學）、康德黑格爾哲學、中國哲學（美學）、中西哲學（美學）比較等領域，都取得了令人矚目的成就，出版了很多標志性的研究成果，他的黑格爾哲學研究更是得到了國外同行的贊譽。4屆德國哲學大會主席馬爾夸特教授稱他為“中國有名的黑格爾專家”。格洛伊教授在德國非常不錯雜志《哲學研究雜志》撰文稱：張世英教授“在西方廣為人知。在中國，他是享有盛名的哲學家！ 加拿大麥吉爾大學彼得?巴騰教授在《東西方哲學》雜志撰文稱：“中國人對辯證邏輯的探討清楚地表明，就方法而言，我們起碼必須認真學習張世英對黑格爾的解讀，讓他帶領我們領會（他所理解的）黑格爾。做出這些努力之前，我們幾乎沒有權利評判中國人對（西方）哲學的研究所達到的水平！ 經過幾十年的“求索”和“勤耕”，張世英先生在會通中西方哲學和文化的基礎上，形成了具有鮮明個性的哲學體系：“新的萬物一體”的哲學觀——“萬有相通的哲學”？梢哉f，這是當代中國擁有原創性的哲學體系之一。近年以來，學術界對張先生的哲學思想進行了廣泛的討論和研究，取得了一大批頗有影響的研究成果。為紀念張先生百歲華誕，我們把這些研究成果結集出版。我們相信，本文集的出版，必將在學術界產生廣泛的影響。
張世英哲學思想研究文集 目錄
001 編者的話
001 序
**部分??“萬有相通”的哲學觀
003 心游天地外，意在有無間
——悼念張世英先生 // 葉 朗
013 究天人之際 通古今之變 成一家之言
——張世英的哲學觀 // 楊壽堪
021 面對現實 超越現實
——張世英老師的哲學精神 // 孫月才
034 論張世英的哲學—倫理觀 // 陳澤環
050 通古今之變，成一家之言
——張世英關于“天人之際”問題的研究 // 林可濟
062 張世英和雅斯貝爾斯對主客二分的認識 // 李雪濤
073 “事”與人的世界
——從張世英先生“天人合一與知行合一”論說起 // 楊國榮
096 時暈與幾微
——現象學時間與《周易》象數時間的原結構比較 // 張祥龍
128 “萬物一體”與全球化的形上之基（論綱）
——從張世英先生“萬物一體”說的本體論說起 // 吳根友 劉 旭
145 “境界”何以可能
——張世英先生“境界”說小議 // 孫向晨
154 試析中國古典哲學中的萬物一體觀念及其在當代的發展 // 韓林合
199 論張世英的希望哲學 // 顧春芳
222 立足于本體論重構哲學體系
——張世英先生對當代本體論復興的貢獻 // 江 暢
240 試論張世英先生的比較哲學研究
——以普遍性問題為切入點 // 戴茂堂
254 回歸自我的思想家園
——我讀張世英先生 // 甘紹平
258 論張世英“萬有相通哲學”的原創性 // 胡自信
270 復返其根 會通創新
——《歸途：我的哲學生涯》述評 // 趙 濤
282 從四本哲學原理著作看中國當代哲學原理的演進
——當代哲學原理著作研究之一 // 張 法
313 從“原理”到“導論”：哲學基本觀念的變遷 // 張立波
325 “萬有相通”與“人類命運共同體”的構建 // 李 智
333 追問哲學在當代中國的起點
——讀張世英、俞宣孟先生之本體觀有感 // 劉潼福
360 不同者如何相通？
—— 談談張世英先生的“兩種目標”說對于現象學翻譯
理論的啟示 // 方向紅
371 中國哲學何處去？
——與張世英先生商榷 // 郭云峰
第二部分??“美在自由”的美學觀
385 人生終極意義的神圣體驗 // 葉 朗 顧春芳
396 張世英對中國當代美學理論的推進 // 毛宣國
418 論張世英先生的美學思想及其與中國美學的關系 // 李昌舒
429 六經責我開生面
——讀《中西古典哲理名句：張世英書法集》 // 彭國華
446 “萬物一體”思想與中華詩學的審美特征 // 張 晶
465 張世英“萬物一體”學說的美學意蘊 // 孫 燾
第三部分??康德、黑格爾研究
479 張 世英主編《黑格爾著作集》
和《世界思想家譯叢》的貢獻和意義 // 趙敦華
488 張世英與中國黑格爾哲學研究 // 王蓉蓉
497 張世英先生的康德黑格爾研究 // 楊 河
531 精神哲學
——張世英先生哲學研究的開創之功與未竟之業 // 鄧安慶
541 論張世英對黑格爾學術的貢獻 // 李超杰
559 西方學者看張世英的黑格爾哲學研究 // 胡自信
572 否定性與辯證唯物主義
——張世英對黑格爾辯證邏輯的解讀 // 彼得·巴騰??
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張世英哲學思想研究文集 節選
張先生是我們國內研究黑格爾*有成就的學者，這一點是國內外學術界公認的。張先生早期出版了《論黑格爾哲學》（1956年）、《論黑格爾的邏輯學》（1959年）、《黑格爾〈精神現象學〉述評（1962年）》等著作，八十年代之后又陸續出版了《黑格爾（小邏輯）繹注》（1982年）、《論黑格爾的精神哲學》（1986年）、《自我實現的歷程——解讀黑格爾的〈精神現象學〉》（2001年）等著作。這些著作，不僅向中國讀者系統地講解和詮釋了黑格爾的哲學，更重要的是提出了對黑格爾哲學的新的見解。 無論在西方和中國，學術界都有一些人以批評黑格爾（尋找他的錯誤和毛。闀r髦。當年恩格斯就曾對這種批評黑格爾的時髦進行過批評，因為這種批評黑格爾的時髦在恩格斯那個時代就有了。恩格斯說：“由于“體系”的需要，他（指黑格爾）在這里常常不得不求救于強制性的結構，這些結構直到現在還引起他的渺小的敵人如此可怕的喊叫。但是這些結構僅僅是他的建筑物的骨架和腳手架，人們只要不是無謂地停留在它們面前，而且深入到大廈里面去，那就會發現無數的珍寶，這些珍寶就是在今天也還是具有充分的價值。”恩格斯又說：“不要到黑格爾的著作中去尋找成了他的結構和杠桿的那些錯誤結論和有意歪曲，這純粹是小學生的作業。更為重要的是，在錯誤的形式下和人為的聯系中找出正確的和天才的東西來。 恩格斯對黑格爾的那些“渺小的敵人”的批評多么精彩！恩格斯指出，只要深入到黑格爾體系的大廈中去，你就會發現無數的珍寶，至今依然具有充分的價值。他又指出，要在黑格爾的錯誤的形式中去找出正確的和天才的東西來。 張先生正是這樣做的。他不僅深入到黑格爾體系的大廈中去尋找正確的和天才的東西，而且把這些天才的東西和西方現當代哲學的發展聯系起來，從而使他的研究具有一種歷史的高度。 張先生認為，“黑格爾哲學既是西方傳統而上學的頂峰，更蘊涵和預示了傳統形而上學的顛覆和現當代哲學的某些重要思想，例如現當代現象學的‘回到事情本身’，其內涵和實質就可以從黑格爾《精神現象學》序言關于‘實質本質上是主體’的著名命題中得到真切的理解和說明。” 張先生說：“黑格爾的《精神現象學》突出地體現了他對西方的‘主客二分’思維方式的批判，為西方現當代哲學中‘人與世界融合為一’的基本思想鋪墊了寬廣的道路，對現當代現象學的建立起了積極的作用。我過去總愛說：黑格爾是西方傳統形而上學之集大成者，其實，我們更應該說，黑格爾是他死后的西方現當代哲學特別是人文主義思潮的先驅。因為現當代許多批評黑格爾的大哲學家們，往往是踩著黑格爾的肩膀起飛的！ 張先生的這些論述，既有理論的深度，又有歷史的高度。 張先生的這些論述，對于西方哲學史的研究，對于西方現當代哲學的研究，對于哲學、美學基本理論的研究，都有很大的啟發。
張世英哲學思想研究文集 作者簡介
文集作者均為國內外專業學者，其中不乏名家、大家。包括：北京大學葉朗教授（主要著作有《美在意象》《美學原理》《中國美學史大綱》等）；北京大學趙敦華教授（主要著作有：《基督教哲學一千五百年》《西方哲學簡史》《現代西方哲學新編》等）；北京大學朱良志教授（主要著作有：《中國藝術的生命精神》《真水無香》《南畫十六觀》等）。
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