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哀傷療愈 版權(quán)信息
- ISBN：9787300287294
- 條形碼：9787300287294 ; 978-7-300-28729-4
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
哀傷療愈 本書(shū)特色
《哀傷療愈》從科普的角度，用高度濃縮又通俗易懂的語(yǔ)言向讀者介紹哀傷療愈的基礎(chǔ)知識(shí)，它融匯了近代西方主流的哀傷研究與干預(yù)的成果并將其本土化。本書(shū)共分三部分：**部分，認(rèn)識(shí)哀傷；第二部分，應(yīng)對(duì)哀傷；第三部分，撫慰哀傷。
哀傷療愈 內(nèi)容簡(jiǎn)介
人的一生不可避免地會(huì)經(jīng)歷喪親之痛， 失去摯親是人生的一種巨大喪失并會(huì)引發(fā)哀傷。哀傷是人類的一種古老而深邃的痛苦情感。人為什么會(huì)哀傷？哀傷是一種病嗎？ 哀傷的風(fēng)險(xiǎn)是什么？ 哀傷是抑郁癥嗎？如何緩解哀傷？如何幫助哀傷者？ 本書(shū)從科普的角度，通過(guò)三部分內(nèi)容、41個(gè)問(wèn)題及其解答，用簡(jiǎn)練易懂的語(yǔ)言向讀者介紹哀傷療愈的基礎(chǔ)知識(shí)與方法。本書(shū)還提供了哀傷疾病評(píng)估量表，有助于哀傷者和關(guān)懷者更加客觀地了解自己。本書(shū)將有助于讀者深刻地認(rèn)識(shí)哀傷，學(xué)習(xí)和了解哀傷療愈的方法，從而幫助自己及他人從哀傷之痛中堅(jiān)定地站立起來(lái)，更加懂得珍惜生命的價(jià)值。
哀傷療愈 目錄
第 一 部 分 認(rèn)識(shí)哀傷
01 人為什么會(huì)哀傷？
02 為什么告別儀式極為重要？
03 哀傷反應(yīng)有哪些表現(xiàn)？
04 喪親哀傷會(huì)成為疾病嗎？
05 如何適應(yīng)喪親后的變化？
06 哪些風(fēng)險(xiǎn)因素可能使哀傷致病？
07 哀傷是不是抑郁癥？
08 哀傷是不是創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙？
09 為什么每個(gè)人的哀傷如此不同？
10 回避觸碰傷口有助于哀傷療愈嗎？
11 喪親后表現(xiàn)出麻木是不是病了？
12 如何在哀傷中不忘善待自己？
13 喪親之痛，男女有別嗎？
14 哀傷之旅有沒(méi)有終點(diǎn)站？
15 兒童會(huì)不會(huì)哀傷？
第 二 部 分 應(yīng)對(duì)哀傷
16 如何應(yīng)對(duì)創(chuàng)傷性哀傷？
17 如何應(yīng)對(duì)他人對(duì)您的不理解？
18 如何調(diào)整憤怒情緒？
19 如何應(yīng)對(duì)孤獨(dú)？
20 如何應(yīng)對(duì)自卑感？
21 如何應(yīng)對(duì)愧疚感？
22 如何應(yīng)對(duì)焦慮？
23 該不該在急性哀傷期作重大決定？
24 如何安置逝者遺物？
25 比較誰(shuí)的哀傷更痛是一種安慰嗎？
26 如何在哀傷中保護(hù)婚姻？
27 什么方法有助于緩解哀傷之痛？
28 重返職場(chǎng)需要注意什么？
29 如何疏緩兒童哀傷？
30 為什么要警惕“周年紀(jì)念日”？
31 如何與已故親人保持健康的持續(xù)性聯(lián)結(jié)？
32 為什么“同質(zhì)互助”有助于哀傷療愈？
33 如何應(yīng)對(duì)親人臨終前的預(yù)期性哀傷？
34 如何在創(chuàng)傷中成長(zhǎng)？
35 喪親者如何保持睡眠質(zhì)量？
36 什么食物有助于哀傷療愈？
37 運(yùn)動(dòng)能緩解哀傷嗎？
第 三 部 分 撫慰哀傷
38 什么關(guān)懷話是合適說(shuō)的？
39 什么關(guān)懷事是合適做的？
40 為什么要警惕“同情疲勞”？
41 “階段論”的問(wèn)題在哪里？
附錄一 哀傷詞匯簡(jiǎn)釋
附錄二 哀傷研究回顧
附錄三 哀傷評(píng)估量表
附錄四 推薦書(shū)籍、 網(wǎng)站及公眾號(hào)
參考文獻(xiàn)
展開(kāi)全部
哀傷療愈 節(jié)選
人為什么會(huì)哀傷？ 心理學(xué)家說(shuō)，哀傷是愛(ài)的一種形式。也有人說(shuō)哀傷是愛(ài)的代價(jià)。愛(ài)和哀傷如同生與死一樣，相依而共存，亦如一枚硬幣的正反兩面，沒(méi)有愛(ài)就不可能有哀傷，同理，沒(méi)有哀傷就不可能有愛(ài)。 喪失與哀傷哀傷與喪失有關(guān)。 當(dāng)人喪失了摯愛(ài)的親人，哀傷是喪親后的一種自然而復(fù)雜反應(yīng)。 還有一種喪失與死亡無(wú)關(guān)，比如失戀、失去了所愛(ài)的工作、失去了所愛(ài)的生活環(huán)境，或者兒童失去了所愛(ài)的玩具等。這種與死亡無(wú)關(guān)的喪失，通常被稱為“象征性喪失”。這類喪失也會(huì)產(chǎn)生痛苦的反應(yīng)，但它和喪親哀傷還是有一定的差別。我們會(huì)在后面有更系統(tǒng)的介紹。 在哀傷研究與干預(yù)中，心理學(xué)界比較多地關(guān)注喪失了摯愛(ài)親人的哀傷。這也是本書(shū)要討論的重點(diǎn)。 心理學(xué)的解釋 英國(guó)著名心理學(xué)家約翰．鮑爾比（JohnBowlby）對(duì)依戀曾做過(guò)深入研究，他的研究成果為人類理解哀傷打開(kāi)了一扇科學(xué)的大門(mén)。 他揭示了以下幾個(gè)核心要點(diǎn)。 1．對(duì)親人的親密依戀關(guān)系也就是愛(ài)的需求從嬰兒一來(lái)到這個(gè)世界上就已經(jīng)有了，這是人類的一種生存本能。比如嬰兒需要愛(ài)，需要有人關(guān)懷照顧才能生存下來(lái)，否則他連抬起頭吸奶的力氣都沒(méi)有，他需要母親把他抱入懷里才能吸奶。他在母親溫柔的聲音中和催眠曲中得到安全感和喜悅感。這種伴隨人類生命誕生后的依戀關(guān)系是人類的天性和人類得以生存下來(lái)的前提。 2．當(dāng)嬰兒和母親分離會(huì)有焦慮感，會(huì)不停地尋找母親。這種焦慮感會(huì)隨著分離時(shí)間的延長(zhǎng)而增加。 3．如果嬰兒發(fā)現(xiàn)自己永遠(yuǎn)地失去了母親，他會(huì)從焦慮轉(zhuǎn)變成哀傷，并出現(xiàn)哀傷反應(yīng)，比如飲食睡眠規(guī)律紊亂，尿床等。．而母親失去了孩子，和孩子的依戀關(guān)系中斷了，同樣也會(huì)有焦慮和哀傷，并出現(xiàn)哀傷反應(yīng)，她會(huì)盡一切努力去尋找和維系這種依戀關(guān)系，即使是在想象和思念中。 心理學(xué)所說(shuō)的這種“依戀”就是我們常說(shuō)的“愛(ài)”。這個(gè)理論后來(lái)在大量的實(shí)證研究中獲得了廣泛的證實(shí)。其實(shí)何止是人類，大量科學(xué)研究證明，很多動(dòng)物，尤其是靈長(zhǎng)類動(dòng)物也具有同樣的愛(ài)和哀傷的天性。 哀傷是愛(ài) 愛(ài)給人帶來(lái)安全感、喜樂(lè)、希望和生命意義。愛(ài)是人性良善、正義和責(zé)任感的源泉。無(wú)論人的社會(huì)地位、能力水平、經(jīng)濟(jì)條件、生活狀況、生命經(jīng)歷有多么不同，但這種寶貴天性不會(huì)消失。正是因?yàn)榫哂羞@種崇高的天性，人類社會(huì)才有可能在經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次浩劫之后，依然能夠得以繁衍到今天。 死亡可以?shī)Z走我們所愛(ài)的人的生命，但它不會(huì)奪走我們的愛(ài)，因?yàn)樗谖覀兊纳铮魈试谖覀兊难褐校豢潭疾粫?huì)消失。鮑爾比稱它是“先天性編程于大腦”的一種天性。愛(ài)包含著付出與收獲，無(wú)論是付出還是收獲，它都能使人感到喜悅、溫暖、安全、自信和自尊。當(dāng)我們失去了所愛(ài)的依戀對(duì)象時(shí)，當(dāng)日常生活中的愛(ài)的互動(dòng)性被死亡摧毀后，正常的依戀關(guān)系就被破壞了，哀傷的出現(xiàn)無(wú)可避免。 然而失去摯愛(ài)的人，往往會(huì)使愛(ài)變得更強(qiáng)烈更深沉。也正因此，我們才會(huì)感到深深的哀傷。哀傷不是人的無(wú)能，不是軟弱，相反，它是人類的正常情感，它是愛(ài)，它是生命甘泉中流淌出來(lái)的淚。您不用為自己的哀傷反應(yīng)和痛苦感到羞愧和不安。哀傷只是證明您是一個(gè)有情有愛(ài)的人。 哀傷只能經(jīng)歷。這種經(jīng)歷有時(shí)候尤如赤腳從炭火上踏過(guò)，即便如此，它卻不能躲過(guò)或繞過(guò)。經(jīng)歷和走過(guò)哀傷之路是每個(gè)人一生都不可能避免的。 如果有人把哀傷看成是負(fù)面情緒，那是因?yàn)樗沒(méi)有失去刻骨銘心之愛(ài)的經(jīng)歷。他們會(huì)在以后那堂遲早都會(huì)來(lái)到的人生之課中學(xué)到*深刻的愛(ài)是這么，哀傷是什么。 關(guān)鍵語(yǔ) 哀傷是愛(ài)，愛(ài)是人的天性，也正因?yàn)橛袗?ài)，您可以哀傷，您也應(yīng)該哀傷。 請(qǐng)小心呵護(hù)您的愛(ài)和哀傷，并在愛(ài)和哀傷中去經(jīng)歷、感受、思考和成長(zhǎng)。 ……
哀傷療愈 作者簡(jiǎn)介
劉新憲，哀傷咨詢師，對(duì)西方近代哀傷理論和干預(yù)以及在中國(guó)的本土化有深入研究，曾多次為國(guó)內(nèi)高校、心理咨詢師、社工人員、志愿者等提供哀傷療愈培訓(xùn)、講座及大型網(wǎng)上公開(kāi)課。國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“基于全國(guó)調(diào)研數(shù)據(jù)的中國(guó)失獨(dú)人群心理健康援助體系研究”特聘研究員，我國(guó)唯一哀傷療愈主題網(wǎng)站“哀傷療愈家園”的主要發(fā)起人與贊助者。
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