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論文化帝國(guó)主義(文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué))(精) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100183154
- 條形碼：9787100183154 ; 978-7-100-18315-4
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
論文化帝國(guó)主義(文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué))(精) 本書特色
揭示新自由主義形態(tài)下的文化帝國(guó)主義的重要論著 本書由來(lái)自英國(guó)、加拿大、德國(guó)、印度、伊朗、菲律賓、日本、斯里蘭卡和瑞士九個(gè)國(guó)家的作者的*新研究論文合集而成。 本論文集包羅萬(wàn)象，為當(dāng)前的研究、知識(shí)以及不斷增加的全球政治行為和關(guān)于文化帝國(guó)主義的論爭(zhēng)做出了重大貢獻(xiàn)。它貫穿多個(gè)學(xué)科。在其中一些學(xué)科領(lǐng)域，文化帝國(guó)主義尚未得到深入研究。這些論文強(qiáng)調(diào)了在西方學(xué)院派文化和流行文化之間，針對(duì)文化帝國(guó)主義的論爭(zhēng)一直持續(xù)的重要相關(guān)性。更重要的是這些論文還提供了令人信服的證據(jù)，表明文化帝國(guó)主義、全球權(quán)力結(jié)構(gòu)以及當(dāng)前美國(guó)獲取全球統(tǒng)治權(quán)的努力背后的政治與經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間存在密切的關(guān)系。不僅如此，本文集中的幾個(gè)章節(jié)同時(shí)也表明，從歷史起源來(lái)說(shuō)，文化帝國(guó)主義不是美國(guó)人的創(chuàng)造，它的壽命也可能比當(dāng)前的美利堅(jiān)帝國(guó)要長(zhǎng)得多。
論文化帝國(guó)主義(文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué))(精) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
文化帝國(guó)主義如何體現(xiàn)于優(yōu)選地緣政治的發(fā)展方向？ 西方的文化帝國(guó)主義秩序如何破壞優(yōu)選的就業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)？ 美國(guó)如何成功實(shí)現(xiàn)其在世界大部分范圍內(nèi)的文化統(tǒng)治？ 本書是來(lái)自英國(guó)、加拿大、德國(guó)、印度、伊朗、菲律賓、日本、斯里蘭卡和瑞士九個(gè)國(guó)家的作者的論文合集，深入探討了文化帝國(guó)主義文化帝國(guó)主義與新自由主義和優(yōu)選化之間的關(guān)系、文化帝國(guó)主義的產(chǎn)生過(guò)程等重要問(wèn)題。本書從不同的領(lǐng)域和背景，以令人信服的證據(jù)表明，文化帝國(guó)主義和優(yōu)選權(quán)力結(jié)構(gòu)、與隱藏在當(dāng)前美國(guó)試圖進(jìn)行的優(yōu)選統(tǒng)治背后的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間，存在著緊密的聯(lián)系。
論文化帝國(guó)主義(文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué))(精) 目錄
序言
前言
致謝
著者簡(jiǎn)介
**部分 定義文化帝國(guó)主義
引 言
**章 文化帝國(guó)主義及其批判：對(duì)文化統(tǒng)治與文化對(duì)抗的再思考
第二章 文化帝國(guó)主義：文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
第二部分 文化帝國(guó)主義：歷史與未來(lái)
引 言
第三章 文化帝國(guó)主義：歷史與未來(lái)
第四章 作為未來(lái)理論的帝國(guó)主義
第五章 見(jiàn)利忘義的科學(xué)：作為文化帝國(guó)主義的科學(xué)與真理
第三部分 傳媒帝國(guó)主義與文化政治
引 言
第六章 將統(tǒng)治合法化：關(guān)于文化帝國(guó)主義多變面孔的筆記l
第七章 內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和文化多樣性：以電影為例
第八章 網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)外的文化帝國(guó)主義、國(guó)家權(quán)力與公民積極行動(dòng)主義：對(duì)亞洲新興工業(yè)經(jīng)濟(jì)體的比較研究
第九章 媒體傳遞的價(jià)值觀的轉(zhuǎn)移：美國(guó)“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”及其在信息社會(huì)的影響
第四部分 新自由主義、全球化和文化帝國(guó)主義
引 言
第十章 新自由主義及其對(duì)人文科學(xué)的攻擊：文化帝國(guó)主義的新社會(huì)科學(xué)
第十一章 《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》在教育商品化中扮演的角色
第十二章 從白人的負(fù)擔(dān)到良善治理：經(jīng)濟(jì)自由化和法律與道德的商品化
第十三章 女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的非激進(jìn)化和失敗：以菲律賓為例
第五部分 語(yǔ)言與生態(tài)帝國(guó)主義
引 言
第十四章 剖析并抵制語(yǔ)言帝國(guó)主義
第十五章 保護(hù)世界語(yǔ)言與生態(tài)多樣性：一枚硬幣的兩面
第十六章 生態(tài)帝國(guó)主義作為文化帝國(guó)主義的一個(gè)層面
第六部分 后殖民主義與文化帝國(guó)主義
引 言
第十七章 法律的文化帝國(guó)主義
第十八章 恩里克·杜塞爾與阿里·沙里亞提論文化帝國(guó)主義
第十九章 重新定義文化帝國(guó)主義與文化交往的動(dòng)力
展開(kāi)全部
論文化帝國(guó)主義(文化統(tǒng)治的政治經(jīng)濟(jì)學(xué))(精) 作者簡(jiǎn)介
伯爾尼德·哈姆（Bernd Hamm），德國(guó)特里爾大學(xué)社會(huì)學(xué)教授，簡(jiǎn)·莫奈特歐洲研究講座教授，聯(lián)合國(guó)教科文組織“全球視角下的歐洲”項(xiàng)目主席。 拉塞爾·斯曼戴奇（Russell Smandych），加拿大曼尼托巴大學(xué)社會(huì)學(xué)與犯罪學(xué)教授。
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