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剛質健拔:明代文明一本通 版權信息
- ISBN：9787514923896
- 條形碼：9787514923896 ; 978-7-5149-2389-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
剛質健拔:明代文明一本通 內容簡介
明朝文化發展到一個新的高度，向西方世界全面展示中華文明的輝煌燦爛。明朝周邊的國家和地區也深受明朝文化的影響。
剛質健拔:明代文明一本通 目錄
**章 律彰制明——皇權人治的制度文明
重“典”明“禮”治國
*高中央機構：“六部”
丞相制度的終結
皇帝的貼身“秘書”：內閣
疏而不漏的“監察網絡”
能監察輔政的“六科給事中”
明代的“八府巡按”
財政管理機構：“十三清吏司”
明代*高學府：國子監
明代的“高考”：八股取士
擴展閱讀秘密“警察”機構：“錦衣衛”
第二章 資本新興——華夏經濟文明的重要篇章
資本主義萌芽的產生
引進糧食新品種
農業巨著《儂政全書》
丘溶與他的物價管理思想
絲織業與絲織品貿易
造紙業與印刷業的繁榮
明代的“朝貢貿易”
擴展閱讀明代的蔬菜
第三章 一枝獨秀——盛世陶瓷文明的崛起
“官搭民燒”的明代陶瓷
盛世官窯：青花瓷
影響深遠的民窯青花
彩瓷的里程碑：成化斗彩
德化白瓷
紫砂名器的興起
雅俗共賞的瓷制酒器
瓷器的中外交流
擴展閱讀金托玉爵
……
第四章 尋山探海——明代的航海與地理文明
第五章 中華遺跡——空前繁榮的明代建筑文明
第六章 天然雕飾——古代家具文明的鼎盛期
第七章 雅俗共賞——推陳出新的明代文學創作
第八章 經典“傳奇”——兼容并包的明代戲曲文明
第九章 紙墨留香——千古流芳的明代書畫文明
第十章 宮俗民風——多姿多彩的社會文化
重“典”明“禮”治國
*高中央機構：“六部”
丞相制度的終結
皇帝的貼身“秘書”：內閣
疏而不漏的“監察網絡”
能監察輔政的“六科給事中”
明代的“八府巡按”
財政管理機構：“十三清吏司”
明代*高學府：國子監
明代的“高考”：八股取士
擴展閱讀秘密“警察”機構：“錦衣衛”
第二章 資本新興——華夏經濟文明的重要篇章
資本主義萌芽的產生
引進糧食新品種
農業巨著《儂政全書》
丘溶與他的物價管理思想
絲織業與絲織品貿易
造紙業與印刷業的繁榮
明代的“朝貢貿易”
擴展閱讀明代的蔬菜
第三章 一枝獨秀——盛世陶瓷文明的崛起
“官搭民燒”的明代陶瓷
盛世官窯：青花瓷
影響深遠的民窯青花
彩瓷的里程碑：成化斗彩
德化白瓷
紫砂名器的興起
雅俗共賞的瓷制酒器
瓷器的中外交流
擴展閱讀金托玉爵
……
第四章 尋山探海——明代的航海與地理文明
第五章 中華遺跡——空前繁榮的明代建筑文明
第六章 天然雕飾——古代家具文明的鼎盛期
第七章 雅俗共賞——推陳出新的明代文學創作
第八章 經典“傳奇”——兼容并包的明代戲曲文明
第九章 紙墨留香——千古流芳的明代書畫文明
第十章 宮俗民風——多姿多彩的社會文化
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剛質健拔:明代文明一本通 節選
《剛質健拔：明代文明一本通》： 景德鎮在明代成為中國的瓷都，除了有其特殊的歷史條件和有利的地理環境外，明朝宮廷在當地設立的御器廠，承擔了為宮廷、皇室提供*優質的瓷器的任務，也具有重要的作用。御器廠設置以后，為了滿足宮廷需要，便不惜代價，向高、精發展，促使景德鎮的制瓷業不斷擴大新品種，提高產品質量，從而也帶動了民窯的進一步發展。而民窯在擴大市場的基礎上，也精益求精。到嘉靖以后，宮廷所需的御器——欽限瓷器，實際上是由民窯中的“官古器”戶燒造的。因此就形成了比較有特點的明代“官搭民燒”的制瓷形式。 明代民間的中、上階層居民，幾乎普遍使用景德鎮民窯所產的瓷器，特別是青花瓷。明代外銷瓷的數量也是巨大的，近年來在東南亞地區，尤其像印度尼西亞等地，經常有大批明代完整瓷器發現，數量驚人，中東地區同樣也十分可觀。明代晚期，中國瓷器遠銷歐、美各地，近年墨西哥在修筑地鐵時還發現了明代景德鎮的五彩瓷碎片。對于明代官窯瓷的研究，我們的前輩們曾做了不少工作。雖然對于御器廠設置的確切年代，正統、景泰、天順三朝的制瓷實況以及某些具體事項還有很多疑問，但目前景德鎮御器廠舊址的新發現又為我們提供了進一步研究的重要資料。 明代景德鎮的瓷器以青花為*主要的產品，但其他各類品種也都是十分出色的。按制瓷工藝分有釉下彩、釉上彩、斗彩和顏色釉四大類。 釉下彩是指青花和釉里紅瓷，因其彩繪在胎上，著釉后一次燒成而得名。歷來認為，釉下彩*先由唐代長沙窯創燒，宋代磁州、吉州窯都燒造，但*新的考古資料表明，3世紀的越州窯已開始制作釉下彩了。 明代景德鎮的青花瓷是釉下彩發展到*高的階段。由于景德鎮胎、釉制備的精細，從永樂年間開始，又恢復使用了從中東伊斯蘭地區進口的鈷料，青花瓷遂以其胎釉潔潤、彩色鮮艷而成為中國瓷器生產的主流，青花瓷的生產在明清兩代長達600年間盛行不衰。御器廠所燒造的官窯青花瓷器，固然精細優美，而民窯的產品，除供民間一般百姓使用的日用器外，也有極精致的陳設瓷。雖然民窯產品是民間藝匠精湛技藝的結晶，但*能反映景德鎮制瓷業工藝水平的仍然是官窯的產品。我們既要重視民窯瓷器，但也不應把民窯瓷器包括民窯青花瓷器的研究提到不適當的高度，特別不應該把明代民間青花看成是代表我們民族化的產品。決定時代性質的是質不是量，大眾化的、普通的民間窯瓷器，不能代表我國古代瓷器生產的水平。 釉里紅的制作在洪武朝一度發展到極盛階段，宣德的釉里紅器也頗負盛名，但宣德以后，隨著高溫銅紅燒制技術的衰退，釉里紅的制品便少得可憐。明代末年，民窯又開始嘗試性地燒造釉里紅器，但大多屬于色澤不太純正的小件器。 釉上彩是因彩繪在釉上而得名，工藝上是指在已經高溫燒成的瓷器上再進行彩繪，然后以700-900攝氏度低溫烘燒，使其彩色不致褪脫，它包括釉上單彩（如白地紅彩等）和釉上多彩（如三彩、五彩等）。金代定窯的釉上紅彩、磁州窯系統的釉上加彩，是釉上彩的原始階段。明代從洪武的釉上紅彩到宣德的釉上五彩，只有半個世紀左右，但工藝已經取得了十分驚人的成功。宣德以后，單純的釉上五彩制作并未間斷過。發展到萬歷時期，彩色濃艷奪目的青花五彩器是明代釉上彩制作的又一新階段。但在正 ……
剛質健拔:明代文明一本通 作者簡介
姜越，女，筆名西江月、水墨清淺，江蘇省沭陽縣人。2002年畢業于中國人民解放軍理工大學通信工程學院。自幼酷愛文學，大學畢業后長期從事文化工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、“青少年心靈綠茶”系列、“青春少年樣樣紅”系列、“青少年讀史嘗鮮”系列、“心靈醫生”系列、“紅顏才女”系列圖書，著有《找對婆家嫁對郎》《正兒八經地生活》《順勢者昌》等作品。現供職于北京圖強文化出版有限公司并任總經理。
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