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媽祖文化年鑒2018 版權信息
- ISBN：9787561565810
- 條形碼：9787561565810 ; 978-7-5615-6581-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
媽祖文化年鑒2018 本書特色
《媽祖文化年鑒2018》是一種文獻性、資料性的年刊，收集2018年1月1日至12月31日**外有關媽祖文化的各種主要活動，分三個部分，一是學術與研究，內容有專著文集等；二是宮廟與祭祀，內容有春秋二祭、習俗活動宮廟修建等；三是文創與慈善，內容有媒體傳播、圖書影視等，比較全面地展現了媽祖文化。
媽祖文化年鑒2018 內容簡介
《媽祖文化年鑒2018》是一種文獻性、資料性的年刊，收集2018年1月1日至12月31日靠前外有關媽祖文化的各種主要活動，分三個部分，一是學術與研究，內容有專著文集等；二是宮廟與祭祀，內容有春秋二祭、習俗活動宮廟修建等；三是文創與慈善，內容有媒體傳播、圖書影視等，比較全面地展現了媽祖文化。
媽祖文化年鑒2018 目錄
**部分 學術與研究
專著文集
專著
文集
學術論文
媽祖類文章
碩博論文
博士論文
碩士論文
圖書期刊
期刊
綜合類圖書
學界概況
研究機構
研究課題（國家級、省級）
學術動態
研討會信息
研討會綜述
會議工作報告
第二部分 宮廟與祭祀
春秋二祭
習俗活動
宮廟建設
第三部分 文創與慈善
媒體傳播
戲曲影視
影視
文化交流
園區建設
慈善活動
專著文集
專著
文集
學術論文
媽祖類文章
碩博論文
博士論文
碩士論文
圖書期刊
期刊
綜合類圖書
學界概況
研究機構
研究課題（國家級、省級）
學術動態
研討會信息
研討會綜述
會議工作報告
第二部分 宮廟與祭祀
春秋二祭
習俗活動
宮廟建設
第三部分 文創與慈善
媒體傳播
戲曲影視
影視
文化交流
園區建設
慈善活動
展開全部
媽祖文化年鑒2018 節選
《媽祖文化年鑒2018》：媽祖文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，也是中國海洋文化的主要代表之一。媽祖信仰自宋代初年誕生以后，在1000多年的歷史發展和傳播演變過程中逐漸形成了內容廣博、思想豐富、內涵雋永的媽祖文化。該文以媽祖文化思想為中心，通過梳理媽祖文化的歷史背景，厘清媽祖文化與海洋文化的關系，探究媽祖文化的思想來源，進而提煉出媽祖文化的哲學思想，*后總結媽祖文化在當代的價值意義。**章，歷史背景。媽祖文化的歷史背景主要考證了媽祖的身世背景、媽祖信俗的內容和媽祖文化的內涵。通過對媽祖文獻史料的研究，可以推測出媽祖的生卒時間是相對合理的，證明媽祖的生前職業是女巫，媽祖的誕生地是福建莆田湄洲島，但目前媽祖的世系仍然無法確定。媽祖宮廟是媽祖信俗的主要載體，媽祖信俗是媽祖文化的重要組成，主要包括祭祀儀式、民間習俗和傳說故事。在確定媽祖文化概念的基礎上，該文提出了媽祖文化“慈善精神”的主要內容是“孝慈、忠義、勇敢、和平”。第二章，海洋文化。通過梳理媽祖文化中海洋文化的線索，可以發現媽祖文化與海洋文化具有十分緊密的聯系，媽祖文化就是海洋文化的重要代表之一。**，媽祖的海神身份是媽祖文化與海洋文化結合的產物。第二，媽祖文化貫穿在中國自宋以來的古代航海史中，例如宋代的海洋交通、元代的海運漕糧、明代的鄭和下西洋、清代與臺灣島的海上貿易等。第三，媽祖文化連接起古今海上絲綢之路的發展歷史，主要體現在外交和貿易兩個方面，并且在這個過程中產生了積極的推動作用，包括精神支撐、道德教化、和平交流和經濟發展四個方面。第三章，思想來源。媽祖文化的主要思想來源是儒家、佛教和道教。首先，媽祖文化中的儒家思想是媽祖文化的思想基礎。媽祖文化中蘊含的儒家思想特質是媽祖被歷代朝廷所認可和推崇的根本原因。媽祖因為符合儒家《禮記》的祭祀標準而獲得朝廷祭祀。歷代儒者對媽祖的支持和批評體現出豐富的儒家思想。其次，媽祖文化的佛教思想主要集中在媽祖與觀音的融合上。媽祖是觀音菩薩化身的說法，為媽祖與觀音的融合做好鋪墊。二者融合的關鍵因素是相似的護航神職，根本原因是相通的慈悲神性。媽祖與觀音的融合，實現媽祖文化對佛教思想的吸收。再次，媽祖文化在與道教文化的互動中融人道教思想。媽祖文獻中包含大量的道教元素。媽祖與道教女神碧霞元君的混淆是因為二者外在形象和內在本質的相似。二神的混淆說明道教成功吸納媽祖信仰，而媽祖與道教眾神的緊密聯系更豐富和充實了媽祖文化中的道教思想。*終形成了以儒家、佛教、道教為主要思想來源的媽祖文化思想內涵，也是媽祖文化哲學思想的源泉和基礎。第四章，哲學思想。媽祖文化的哲學思想主要為：孝慈觀、常變觀和人神觀。其一，孝慈觀是媽祖文化哲學思想的根基。孝慈觀以儒家哲學和道德倫理為視角進行研究，其主要現實來源是媽祖生前的善行義舉和媽祖逝后出現的傳說故事。孝慈觀的核心是媽祖文化的“仁慈”和“忠義”思想，主要表現為媽祖文化中護國庇民、懲惡揚善的內容。媽祖的“慈母形象”和“媽祖”稱呼就建立在孝慈觀上。其二，常變觀是媽祖文化哲學思想的核心。該文從中國哲學的常變范疇指出媽祖文化的常變觀包括“海有萬變”和“天有常道”兩個層面。海洋無常是外在形式，天道反復是本質規律，而“至誠”之德是溝通常變從而改變現象的關鍵力量，*終才能達到“知常達變”的體悟。其三，人神觀是媽祖文化哲學思想的關鍵。人神觀從宗教學的角度探討媽祖文化中人神互動的范式。媽祖文化因符合“神道設教”思想的標準而得到歷代官方的倡導，其決定力量是媽祖的神德，落腳點是人德。“神德配天”思想的基礎是媽祖之神通和神德。在媽祖文化中，媽祖與人維持著“人神相依”、平等和諧的關系。第五章，價值意義。媽祖文化在當代具有重要的價值意義。首先，媽祖文化是中華優秀傳統文化的組成部分，表現為媽祖文化傳承中華優秀傳統文化的核心思想，凝聚中華優秀傳統文化的傳統美德，富含中華優秀傳統文化的人文精神。其次，媽祖文化與社會主義核心價值觀相契和，體現在媽祖文化與社會主義核心價值觀的目標一致、功能相近、精神相通。再次，媽祖文化對當代社會的重要意義包括媽祖文化是海峽兩岸的文化樞紐、21世紀海上絲綢之路的精神紐帶、建設海洋強國的重要本土資源。以上內容表明，研究和弘揚媽祖文化具有重要的現實意義。該文以歷史發展線索為脈絡，從多角度、跨專業對媽祖文化思想展開研究。*終目的是拋磚引玉以推動媽祖文化思想哲學理論的發展，并且以媽祖德行作為標準觀照個人得失，學習媽祖文化思想，踐行媽祖文化“慈善精神”，弘揚中華優秀傳統文化，努力追求學問和人品的統一，提高人生境界，獲得美好生活，為實現現代化建設、完成祖國統一、維護世界和平與促進共同發展做出*大貢獻。……
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