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訓(xùn)詁淺談 版權(quán)信息
- ISBN：9787100185400
- 條形碼：9787100185400 ; 978-7-100-18540-0
- 裝幀：100g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>
訓(xùn)詁淺談 本書特色
語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)和運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)的專業(yè)普及讀物 本書作者陸宗達(dá)先生是我國(guó)著名的訓(xùn)詁學(xué)家、《說(shuō)文解字》研究專家，他認(rèn)為語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)和運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)，不但有助于教好文言文，而且對(duì)教好現(xiàn)代文也大有裨益。在過(guò)去，訓(xùn)詁學(xué)被看作一門神秘莫測(cè)高不可攀的學(xué)問(wèn)，影響了它的普及。作者有感于此，著成此書，簡(jiǎn)明扼要，是大家寫小書。作者在這本書里介紹了訓(xùn)詁學(xué)的內(nèi)容和方法、怎樣學(xué)習(xí)和運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)，列舉了大量例子來(lái)說(shuō)明訓(xùn)詁學(xué)可以解決文言文詞語(yǔ)理解的疑難問(wèn)題，比如《紅樓夢(mèng)》第二回冷子興說(shuō)榮國(guó)府是“百足之蟲，死而不僵”，要準(zhǔn)確理解其用意，必須從訓(xùn)詁著手分析“僵”字的涵義，不是“硬”而是“前覆”“趴下”。訓(xùn)詁學(xué)還可以幫助我們豐富知識(shí)、了解古代社會(huì)生活實(shí)際情況，從而準(zhǔn)確深入地理解句意和文意，理解傳統(tǒng)文化。
訓(xùn)詁淺談 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《訓(xùn)詁淺談》是陸宗達(dá)寫于20世紀(jì)60年代的一本普及訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)的小書，曾收入?yún)顷现骶幍摹罢Z(yǔ)文小叢書”。該書作為訓(xùn)詁學(xué)的普及讀物，聯(lián)系實(shí)際，由淺入深，通俗易懂，深受讀者歡迎。《訓(xùn)詁淺談》把訓(xùn)詁學(xué)的內(nèi)容與方法歸納為5個(gè)方面，即解釋詞義、解釋文意、分析句讀、說(shuō)明修辭手段、闡述語(yǔ)法。本書以大量的例證和通俗的講解，介紹了有關(guān)訓(xùn)詁學(xué)的基本內(nèi)容和方法，以及怎樣學(xué)習(xí)和運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)的途徑，是一本知識(shí)性和實(shí)用性相結(jié)合的訓(xùn)詁學(xué)入門讀物。本書還收入了作者的《談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)詁問(wèn)題》《談一談?dòng)?xùn)詁學(xué)》《一切學(xué)術(shù)文學(xué)應(yīng)以訓(xùn)詁為址基》《介紹許慎的<說(shuō)文解字>》《我所見到的黃季剛先生》等 7篇文章。
訓(xùn)詁淺談 目錄
代序一 學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁1
代序二 談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)詁問(wèn)題 7
訓(xùn)詁淺談 1
一 什么是訓(xùn)詁學(xué) 5
二 訓(xùn)詁學(xué)的內(nèi)容和方法 17
三 訓(xùn)詁和章句 39
四 訓(xùn)詁和表達(dá)方式 45
五 怎樣學(xué)習(xí)和運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)53
后 記 76
附錄
談一談?dòng)?xùn)詁學(xué)77
一切學(xué)術(shù)文學(xué)應(yīng)以訓(xùn)詁為址基94
介紹許慎的《說(shuō)文解字》100
漢字的產(chǎn)生和發(fā)展129
我所見到的黃季剛先生 154
編后記 168
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訓(xùn)詁淺談 節(jié)選
學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁 我主張中學(xué)語(yǔ)文教師要學(xué)一點(diǎn)訓(xùn)詁學(xué)。這不但對(duì)教好文言文是絕對(duì)必要的，就是對(duì)教好現(xiàn)代文和現(xiàn)代漢語(yǔ)也大有裨益。 訓(xùn)詁是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上的一門古老的科學(xué)，是以研究古代文獻(xiàn)詞義為中心的一個(gè)門類。它*初起源于漢代，隋唐便有了很大的發(fā)展，宋代有所更新，清代達(dá)到鼎盛。到了近現(xiàn)代，由于科學(xué)語(yǔ)言學(xué)的發(fā)達(dá)，使訓(xùn)詁學(xué)不斷克服因襲保守的弱點(diǎn)，逐漸走向科學(xué)化。同時(shí)，由于它在歷史學(xué)、考古學(xué)、中醫(yī)學(xué)、古生物學(xué)和語(yǔ)文教學(xué)等方面的廣泛應(yīng)用，便有了更大范圍的普及。要想在中學(xué)教好文言文，做好提高學(xué)生文言文閱讀能力的工作，教師在進(jìn)修中學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法固然非常重要，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁。因?yàn)椋凸沤駶h語(yǔ)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，詞匯的變化要比語(yǔ)法更為迅速，古今詞義的差異要比古今句式的不同更為突出，教師在教學(xué)中所感到的詞語(yǔ)方面的困難，也要比句子方面的困難更多。這些困難，就需要借助于以研究古代書面漢語(yǔ)（文獻(xiàn)語(yǔ)言）為中心的訓(xùn)詁學(xué)來(lái)解決。 訓(xùn)詁學(xué)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能起什么作用呢？ **，它可以幫助我們解決詞語(yǔ)教學(xué)中的疑難問(wèn)題。訓(xùn)詁可以給我們提供資料和方法，幫助我們?nèi)ヌ剿饕恍╇y解的詞義。例如，《陳涉世家》一課中有“尉劍挺”一句，一般書上將“挺”解釋作“拔”，認(rèn)為“劍挺”是“劍拔出鞘”。但這個(gè)解釋與當(dāng)時(shí)情境不符。當(dāng)時(shí)尉正要撻笞吳廣，并無(wú)殺他的意思，何必拔劍呢？這個(gè)問(wèn)題只要學(xué)生稍一追問(wèn)，教師便難對(duì)答。我們根據(jù)訓(xùn)詁的核證，才能知道“挺”是“失”的借字，也就是“跌落”。剛巧尉的劍跌落，才給吳廣殺尉的機(jī)會(huì)。再如成語(yǔ)“衣冠楚楚”的“楚楚”應(yīng)如何解釋？只有通過(guò)《說(shuō)文解字》才能知道“楚”即是“”，當(dāng)“顏色繽紛而鮮亮”講，古代文獻(xiàn)都寫作“楚”，原是個(gè)假借字，但通行了。再如，《馮諼客孟嘗君》一課有“食以草具”之說(shuō)。什么是“草具”？說(shuō)法也不一致。學(xué)了訓(xùn)詁，我們便可用查源和系聯(lián)的方法找出“草”（即“艸”）的引申義列，并知道這個(gè)詞有“疾速”的意思，因而引申有“不細(xì)致”“潦草”“粗糙”的意思。“草草收兵”的“草草”就是“急促”，“食以草具”的“草”就是“粗劣”“粗糙”。用粗劣的食具給馮諼盛飯，表示對(duì)他不恭、瞧不起。今后，文言文在語(yǔ)文課本中的選篇還要增多，疑難問(wèn)題也會(huì)更多，如不學(xué)一點(diǎn)訓(xùn)詁，對(duì)那些難解的詞義只能人云亦云，甚至別人講了，也不會(huì)判斷是否準(zhǔn)確。這對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量確實(shí)是障礙。 第二，它可以幫助我們把詞語(yǔ)教學(xué)系統(tǒng)化。過(guò)去的文言文教學(xué)，在詞語(yǔ)這個(gè)環(huán)節(jié)上下的功夫是不小的。但是跟有些老師談起，他們總感到詞語(yǔ)教學(xué)比較零亂，老師教一個(gè)，學(xué)生會(huì)一個(gè)，全憑單個(gè)單個(gè)的積累，似乎找不到合適的方法來(lái)駕馭它。產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的原因，恐怕還是因?yàn)閷?duì)詞義的規(guī)律掌握不夠、缺乏理論的認(rèn)識(shí)造成的。其實(shí)，我國(guó)古代的訓(xùn)詁學(xué)，早已對(duì)詞義的存在形式和變化規(guī)律做過(guò)很多探討，也總結(jié)出不少理論。運(yùn)用這些理論，對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的系統(tǒng)化是有很大好處的。例如，通過(guò)本義來(lái)統(tǒng)帥引申義列的辦法，便是掌握多義詞的極好方法。尤其是出現(xiàn)頻率比較高的常用詞，更需要系統(tǒng)掌握詞義，否則，多個(gè)義項(xiàng)，多種翻譯，便會(huì)弄得學(xué)生莫衷一是。其他如掌握假借字、掌握異讀的方法，也都需要懂得一些規(guī)律，才能幫助學(xué)生以簡(jiǎn)馭繁、舉一反三。 第三，它可以幫助我們豐富知識(shí)、了解古代的生活與生產(chǎn)，以便對(duì)文意理解更深入。很多文言文所以講不準(zhǔn)確、講不生動(dòng)，往往因?yàn)橹皇菣C(jī)械地尋求古今詞句的對(duì)當(dāng)關(guān)系，而不能從當(dāng)時(shí)的生活出發(fā)，講出其中的語(yǔ)氣和情態(tài)，而要做到這一點(diǎn)，弄清古代生活和生產(chǎn)的實(shí)況是非常重要的。例如，講《國(guó)殤》和《曹劌論戰(zhàn)》，便需明了古代戰(zhàn)場(chǎng)的情況和車戰(zhàn)的具體情況；講《鴻門宴》，又需具體描述劍、盾、戟等兵器的形狀、用法，璧、斗、玦等裝飾品的質(zhì)地、形狀，才能將項(xiàng)伯、樊噲、范增等人物的性格和言行講得準(zhǔn)確生動(dòng)。這些關(guān)于典章制度和名物的**手材料，都保存在古代的訓(xùn)詁里。我們應(yīng)當(dāng)知道遇到這些問(wèn)題去查什么書，如何得到更詳盡的解釋，這就非學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁常識(shí)不可。 第四，它可以幫助我們理解和衡量別人的注釋。一般說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代人的注釋都是根據(jù)前人的注釋和說(shuō)法。如果前人有不同的意見，現(xiàn)代注釋者便加以選擇。要想了解某些現(xiàn)代人的注釋，并衡量它是否妥當(dāng)，便需知道他的依據(jù)。這也是訓(xùn)詁學(xué)所包含的范圍。例如，《愚公移山》一課“曾不能毀山之一毛”，有些書將“毛”注成“草木”，這似乎是對(duì)的，而《甘薯疏序》的“麗土之毛”，有人也將“毛”注成“草木”，這就錯(cuò)了。因?yàn)椤翱梢曰钊恕钡牟皇遣菽径羌Z食。有了訓(xùn)詁知識(shí)，我們便可知道“毛”訓(xùn)釋作“草木”是根據(jù)《左傳》的杜預(yù)注，而“麗土之毛”的“毛”與杜預(yù)注的情況不同，那是“苗”的假借，指的是莊稼，不是一般的草木。又如，《獄中雜記》文中有“頗有奇羨”句，“羨”有的注作“盈余”。“羨”在現(xiàn)代漢語(yǔ)里一般作“羨慕”“欣羨”講，沒(méi)有“盈余”的意思。學(xué)點(diǎn)訓(xùn)詁，我們就會(huì)知道，“奇羨”一詞來(lái)源于《漢書食貨志下》“以收奇羨”，顏師古注：“羨，饒溢也。”“饒溢”就是“盈余”。這就是中學(xué)課本注作“盈余”的依據(jù)。其他如《孟子滕文公下》“以羨補(bǔ)不足”、《漢書司馬相如傳》“功羨于五帝”，“羨”很明顯都當(dāng)“多余”講。“羨（羨）”為什么有“多余”的意思呢？這是由它的本義引申出來(lái)的。“羨”從“羊”從“次（氵欠）”，“羊”是古人認(rèn)為*鮮美的食物，“次（氵欠）”是口水，看見羊肉流口水，有“欲望”的意思。“欲望”總是多多益善，所以可引申為“多余”。正如“欲”與“裕”通，“裕”也是富足多余。運(yùn)用訓(xùn)詁知識(shí)，我們才能找到“奇羨”一詞注釋的根據(jù)，并把這個(gè)詞講深講透。 現(xiàn)在出版的文言文資料很多，能給教師備課以濟(jì)急之資，這固然是好事，但如果教師缺乏訓(xùn)詁學(xué)的知識(shí)，只是盲目地東抄西抄，便很難得其精華，有時(shí)還會(huì)以訛傳訛，誤人子弟。 因此，我主張中學(xué)教師要學(xué)一點(diǎn)必要的訓(xùn)詁常識(shí)，高等師范院校中文系也要開一點(diǎn)訓(xùn)詁課。有人一聽訓(xùn)詁便以為高深?yuàn)W秘，不敢問(wèn)津。其實(shí)，我國(guó)早期的訓(xùn)詁學(xué)雖然包羅萬(wàn)象，資料浩如煙海，又是文言文寫的，直接接觸這些東西比較困難，但是經(jīng)過(guò)清代和現(xiàn)代人的努力整理，訓(xùn)詁學(xué)已在逐漸科學(xué)化和條理化。我們應(yīng)當(dāng)從學(xué)習(xí)訓(xùn)詁的基本原理入手，再逐步掌握更多的材料。加上具體的教學(xué)實(shí)踐，我想，訓(xùn)詁學(xué)不但可以被更多的人所掌握，而且也會(huì)由于更多的人了解它、運(yùn)用它而更快地發(fā)展起來(lái)。 我很希望大家共同努力來(lái)學(xué)習(xí)訓(xùn)詁學(xué)，運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)，發(fā)展訓(xùn)詁學(xué)！
訓(xùn)詁淺談 作者簡(jiǎn)介
陸宗達(dá)（1905—1988），字穎民（一作穎明），生于北京，祖籍浙江慈溪。1926年跟隨黃侃學(xué)習(xí)文字、聲韻、訓(xùn)詁，1928年畢業(yè)于北京大學(xué)。先后任教于北京大學(xué)、東北大學(xué)、暨南大學(xué)、輔仁大學(xué)、北京師范大學(xué)。曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、《中國(guó)語(yǔ)文》編委會(huì)委員等。中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一，擔(dān)任首任會(huì)長(zhǎng)，名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。研究成果主要體現(xiàn)在音韻研究、訓(xùn)詁學(xué)、《說(shuō)文解字》 研究、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究等方面。出版有《訓(xùn)詁淺談》、《訓(xùn)詁簡(jiǎn)論》、《說(shuō)文解字通論》、《訓(xùn)詁方法論》（與王寧合著）等。
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