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阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 版權信息
- ISBN：9787532785025
- 條形碼：9787532785025 ; 978-7-5327-8502-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 本書特色
適讀人群 ：廣大讀者他博學雜收，好學深思而又在在處之以平常心；他感受入普魯斯特之纖毫畢現，文筆堪比蒙田之揖讓雍容，趣味又如王爾德之風流蘊藉——而又不至墮入憤世嫉俗。他教我們懂得享受每天的平常歲月，叫我們略過虱子只管恣意享受那襲華美的生命錦袍。
阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 內容簡介
普魯斯特的煌煌巨著《追憶逝水年華》是那種誰都覺得自己應該去讀但對大部分人來說又確屬望而生畏的書，但在德波頓的這本結合了文學傳記和實用、勵志手冊的書里，作者以他嚴正詳實的專業學識為根基，用他的生花妙筆向我們娓娓道出《追憶逝水年華》的真正妙處，描繪出普魯斯特真實而又生動的精神肖像：同時他又把圣典拉到人間，從巨著和大師身上尋覓到改變我們每個普通人俗世人生的妙招法門，指點我們如何珍惜時光、體驗人生的真諦、學會調整人生的輕重緩急。
阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 目錄
權作譯序（余斌）
一 抓住現在
二 讀書為己
三 優哉游哉
四 直面痛苦
五 傳情達意
六 交友之道
七 心胸豁然
八 享受愛情
九 棄書不觀
展開全部
阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 節選
一 抓住現在 弄人的造化讓人來到世上，惟一的目的似乎就是讓他受罪，果然如此，我們就得為自己對此項使命如此熱衷，去向造物主表功。受罪的來由數不勝數：疾病纏身，情場變幻，朋友反目，世態炎涼，還要加上因生活千篇一律而生的郁悶麻木。痛苦既如此之多且沒完沒了，我們自然巴不得早點死了拉倒。 在二十世紀二十年代的巴黎，想找份報紙看看的人或許會隨手翻開一張名為“不妥協”的報紙。這家報紙刊載新聞追蹤、都市花邊消息、分類廣告、尖酸刻薄的社論，且以此享有名聲。該報還另有一招，即隔三岔五弄出些不著邊際、大而無當的問題，讓法國的名流做答。比如，“尊意以為對令愛當施以何種教育為佳？ ”再如，“您對改善目下巴黎交通擁擠狀況有何高見？ ”1922年夏天，報上給撰稿人出了這么個挖空心思想出來的問題： 一位美國科學家宣稱，世界末日即將來臨，至少這個大陸的大部將被毀滅，遭此巨變，數十億人將難逃一死。倘該預言應驗不爽，在確知死期不遠到死亡降臨這段時間里，你認為人類對該預言會做出何種反應？再者，據你所想，你在這*后的時刻會做些什么？ **個面對這人類、地球均遭沒頂之災的慘淡圖景做答的名人，是位名叫亨利?? 波爾多的知名文人，此人現已無人問津，當時卻是大名鼎鼎。他斷言，預言會令大多數人亂作一團，徑奔離得*近的教堂，要不就是竄入*近的臥室。他本人則不會狼狽至此，他會利用這*后的機會去登山，盡賞阿爾卑斯山美景，禮贊奇妙的大自然。另一做答的巴黎名流是位叫貝爾特?? 鮑維的名伶。她沒說自己將有何舉措，倒是要讓讀者來分擔她有點不大好說出口的隱憂—男人對其行為的長遠后果沒了任何顧忌，豈不是要變得無法無天？此種論調頗令人心寒，對另一名人弗萊雅夫人來說卻是“深得我心”。弗萊雅夫人在巴黎以善看手相聞名，據她判斷，在末日將臨之際，人們沒工夫沉思來世，他們及時行樂尚且不及，哪會想著修煉靈魂，以待來生？—她真是不幸言中，另一作家亨利?? 羅貝爾興頭頭地宣布，他要盡情享樂，去玩*后一局橋牌，去打*后一場網球、*后一場高爾夫。 *末一位就臨終計劃發表高論的名人是個離群索居、唇上留須的小說家，沒聽說他對橋牌、網球、高爾夫之類有何興趣（雖說他曾試著下過一次國際象棋，且靠別人幫忙，放過兩回風箏）。此君生命*后的十四年是在一張狹窄的床上度過，這十四年他的常態是身上覆一堆薄薄的毛毯，就著床邊一盞微暗的燈，寫他那部長得令人稱奇的小說。小說名為《追憶逝水年華》，自打1913年**卷問世，已然被推為經典之作。一位法國批評家認為作者可與莎士比亞相提并論，一位意大利批評家則把他比作司湯達，另有一位奧地利公主，甚至愿意與他談婚論嫁。不用說，此人就是馬塞爾?? 普魯斯特。普魯斯特并非自視甚高之人（“但愿我能對自己的估價高一點！—可嘆，那是不可能的”），有一次甚或將自己比作一只跳蚤，又曾將自己的作品形容為一塊讓人無法消受的牛皮糖，不過他還是有理由感到滿足。有位出使法國的大使，也算是見多識廣，不輕許人的了，他就認為，該給普魯斯特頒發文學大獎，即使不是馬上。大使如此描述普魯斯特：“他是我所見過的*不尋常的人—甚至赴晚宴他也穿著長外套。” 普魯斯特給報紙投稿很熱心，并且總是一副游戲心態，他將對《不妥協報》前述問題的答復寄給報社，同時還將他的那番末世論寄上一份給那位美國科學家： 果如你所言，我們都將面對死亡威脅的話，我想生活對于我們會忽然變得美妙。想想吧，因為我們的懶惰，總想著來日方長，做何事都能拖則拖，竟致那么多的計劃、旅行、戀愛、對人生的探究與我們失之交臂，未見實行！ 但是讓這預言永遠別應驗吧，一旦厄運不再，我們的生活將是何其美妙！啊！只要這一次世界末日并未降臨，我們該再不會錯失良機，我們會去參觀盧浮宮的新畫廊，去拜倒在某位小姐的腳下，去啟程做一次印度之行。 大難不至，我們就會什么也不做，我們會發現自己又回到日復一日的平庸生活，生活的欲望在此消磨殆盡。但是要熱愛生活，抓住現在，我們無需等到大難臨頭。想想這一點就盡夠了：我們是人，終有一死，也許今夜死神就會將我們帶離人世。 當我們明白死亡正在逼近之時，對生命的依戀之情就會油然而生。這意味著，問題或許不在我們因其單調冗長、不見盡頭而覺興味索然的生活本身，而在我們每日對生活采取的態度；我們的不滿與其說是起于對往昔無可奈何的追悔，不如說是起于我們似乎理所當然的活法。一旦明白人終有一死，放棄了永生之念，我們會忽然發現，在看似冗長無聊的生活表層之下，藏著那么多人們未加嘗試的可能性。 承認人的肉身難逃寂滅或者會促使我們重新掂量生命中的輕與重，然而果真如此，我們也得先問上一問，這輕與重當如何分解。當我們尚未明白死亡意味著什么之時，我們也許一直過著殘缺不全的生活，但是完整的生活究竟是何模樣？簡單地承認我們難免一死并不能保證一舉尋到什么明智的答案，即使我們說得頭頭是道，把日記本余下的空頁填得滿滿。死亡之鐘的嘀嗒聲令人心驚肉跳，惶恐中我們做出的，也許是洋相百出的種種蠢事。巴黎名流們給《不妥協報》的答復就夠矛盾的了：你道是盡賞阿爾卑斯美景，他說是要沉思宇宙的未來，還有什么網球、高爾夫，真是不一而足。但是天塌地陷之際，這些度過*后時日的高明法 子又有何益？ 普魯斯特的法子（逛盧浮宮、談情說愛、旅行印度）也未見高明。對了解普魯斯特性格的人說來，這簡直就是奇談。他從來也算不上是博物館的常客，盧浮宮已有十年足跡未至，他寧看復制品也不愿在博物館與吵吵嚷嚷的游客為伍（“人們以為對文學、繪畫、音樂的喜愛已成風氣，愈演愈烈，實則真懂的人一個也無”）。至于他對印度的興趣，也從未有人聽說過—那年頭去印度可真算得上一場考驗，先須坐火車到馬賽，然后得坐郵輪至賽得港，還得換乘P&O公司的船在阿拉伯海上過上十天。對一個下床都困難的人，這樣的旅行實在未可稱善。說到某小姐之類，那正是他母親的傷心事—普魯斯特對其迷人之處根本無動于衷，從A小姐到Z小姐，他一概毫無感覺。甚至有很長時間，他連有無可以作伴的“同志”也懶得費心。他曾有言，飲酒之樂，勝于做愛。 即使他真想照計行事，付諸實施的可能也微乎其微。寄出給《不妥協報》的答復之后剛過了四個月，多年來他不斷預言的事情竟真的發生了—他患了感冒，不治身亡。這一年，他五十一歲。死前他應邀去赴一個宴會，盡管已有染上風寒的征兆，他還是裹上三件外套、兩條毛毯，如約前往。返家時他不得不在冰冷的庭院里等出租車，就這么患了感冒。感冒隨即發展成高燒，要是普魯斯特聽請來的醫生的話，高燒是可以退去的，但是怕打斷了寫作，他不讓醫生給他注射樟腦油。他繼續工作，除了熱牛奶、咖啡和煮過的水果，什么都不吃，什么也不喝。感冒轉成支氣管炎，隨即又惡化為肺炎。好轉的希望一度出現，有次他在床上坐起來，要吃烤鰨魚，可待魚買來燒好，他卻突覺一陣惡心，碰也不愿碰了。幾個小時之后，他即死于肺部膿瘡破裂。 所幸普魯斯特對生命的思索并不限于寫給報紙的游戲文章（報紙出的題不著邊際，他的答復則不惟語焉不詳，而且讓人摸不著頭腦），事實上，直到臨終前，他一直在慘淡經營一部體大思深、敘事形式復雜的書，而這部書所解答的問題，與由那位子虛烏有的美國科學家的預言引發的命題，不妨說是正相仿佛。 這部大作的書名—“追憶逝水年華”—意蘊豐富。雖說這書名普魯斯特本人一點不喜歡，每逢提起就要下“糟糕”（1914）、“不得要領”（1915）、“丑陋”（1917）之類的貶語，它 的好處還是顯而易見，因它徑直道出了該書的主題：探究人們何以會將光陰虛擲、生命空耗。《追憶逝水年華》并非一部嘆息韶華已逝的感傷回憶，而是一個切切實實，具有普遍意義的故事，它告訴人們該怎樣停止生命的浪費，該怎樣去領略生活的美妙。 可以想見，一旦得知大難將臨，每個人都會倍感時間寶貴，生命無價，普魯斯特這部富有教益的書則更進一程：但愿生命的思索與我們長相伴隨，不要等到末日將至的那一刻；但愿我們在玩*后一次高爾夫，在水已沒頂之前，已然端正了對生命的態度。
阿蘭·德波頓作品集擁抱逝水年華(精)/阿蘭·德波頓作品集 作者簡介
阿蘭??德波頓（Alain de Botton），英倫才子型作家，1969年出生于瑞士蘇黎世，畢業于英國劍橋大學，現居倫敦。他的文字作品被定義為“生活哲學”，覆蓋愛情、旅行、建筑和文學等多個方面，暢銷全球30多個國家。2008年夏天，他在倫敦創辦“人生學校”（School of Life）。學校開設課程，出版書籍，主持研討，發布視頻，致力于向人們提供“更了解自己”的教育。
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