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江曉原作品系列人我書前 版權信息
- ISBN：9787108066473
- 條形碼：9787108066473 ; 978-7-108-06647-3
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
江曉原作品系列人我書前 本書特色
為大牌作者寫序，為學生寫序，也為自己寫序。這些序涉及科學史、科學傳播、科學社會學、科幻、性學、文學、歷史等等，既見證這些學科的發展，也交待寫序者的心路歷程。 老僧在山門外撿到到一個孩子，見這孩子“根骨奇佳”，是練武的好苗，于是少年在寺中長大，老僧將自己的武學傾心相授，少年天資聰穎，刻苦用功，遂成一代高手……這是中國傳統武俠故事中一種典型橋段。非常奇特的是，穆蘊秋來到我門下的故事，居然與上述橋段異曲同工。 平心而論，威爾遜的征服欲望，比起牛頓和愛因斯坦來，非但毫無遜色，簡直可以說是有過之而無不及——這也難怪，“啟蒙運動中的知識統一論”在牛頓時代尚未問世，到愛因斯坦時代又已經過氣了。不過威爾遜雖然雄心萬丈，卻仍然相當有節制。對于駐馬遠方的另外兩位大帝——牛頓和愛因斯坦，威爾遜明顯心存敬畏。對于他們身后的馬其頓王國，他小心翼翼不去犯界，因為他知道那里有重裝步兵，不是他的軍隊敢與爭鋒的，所以他在全書中幾乎從未談到天文學和物理學。但是除此之外，威爾遜大帝就橫掃千軍長驅直入了。 那時王爾德名聲已經如日中天，比亞茲萊因這項委托而能與王爾德的名字聯系在一起，他還是很樂意的。不料插圖版《莎樂美》大獲成功，比亞茲萊也因此開始出名，而且很多人只關注《莎樂美》中的插圖，搞得這部王爾德的名作在許多人口中成了“比亞茲萊的《莎樂美》”，王爾德甚至說“我的文字已經淪為比亞茲萊插畫的插畫”。
江曉原作品系列人我書前 內容簡介
這個文集由兩部分組成，上編“驥首墨痕”是江曉原為別人的書所寫的序（入選41篇），下編“敝帚自珍”是他為自己的書所寫的序（入選34篇）。這些序言的內容主要涉及科學史、科幻、科學傳播、科學社會會、性學、文學等，既見證這些學科的發展，也交待了自己的心路歷程。作者給不少靠前品牌作者或知名人物的書寫過序，這些序中的評論和觀點，成為那些作品的精彩導讀；而給親近的朋友，尤其是親炙弟子作序時，那種既要表揚，還要言之有據，不讓讀者反感的小心態度，讀者體會起來也是一種趣事。作者思前想后，得此云淡風輕的中性書名《人我書前》。
江曉原作品系列人我書前 目錄
自序
上編 驥首墨痕
科學史
理解卡森：從海洋到寂靜的春天
——卡森《海洋傳》中文版序
霍斯金《天文學簡史》中文版序
霍斯金《劍橋插圖天文學史》譯者說明
《知識大融通》：英勇游擊隊能不能征服世界？
《薩頓科學史叢書》總序
《西方博物學大系》總序
已見勛名垂宇宙，更留遺愛在人間
——《席澤宗口述自傳》序
李約瑟《中華科學文明史》新版前言
《中外科學文化交流歷史文獻叢刊》總序
《文化視野中的科學史》前言
《江曉原科學讀本》導言
歡迎無用的理論
——劉兵《克麗奧眼中的科學》序
劉兵《克麗奧眼中的科學》增訂版序
鈕衛星《西望梵天：漢譯佛經中的天文學源流》序
吳振華《日晷設計原理》序
科幻
穆蘊秋《地外文明探索研究》序
《Nature雜志科幻小說選集》導讀
——兼論Nature雜志與科幻的百年淵源
《Nature雜志科幻小說選集Ⅱ》序
《克萊頓經典·紀念版》總序
我們還能不能有后天？
——斯特里伯《明日之后》中文版序
善可有惡果．惡可有善因
——王晉康《與吾同在》序
文學
《黃面志》中國影印版序
理查·伯頓譯注《一千零一夜》中國影印版序
科學補會學
……
下編 敝帚自珍
上編 驥首墨痕
科學史
理解卡森：從海洋到寂靜的春天
——卡森《海洋傳》中文版序
霍斯金《天文學簡史》中文版序
霍斯金《劍橋插圖天文學史》譯者說明
《知識大融通》：英勇游擊隊能不能征服世界？
《薩頓科學史叢書》總序
《西方博物學大系》總序
已見勛名垂宇宙，更留遺愛在人間
——《席澤宗口述自傳》序
李約瑟《中華科學文明史》新版前言
《中外科學文化交流歷史文獻叢刊》總序
《文化視野中的科學史》前言
《江曉原科學讀本》導言
歡迎無用的理論
——劉兵《克麗奧眼中的科學》序
劉兵《克麗奧眼中的科學》增訂版序
鈕衛星《西望梵天：漢譯佛經中的天文學源流》序
吳振華《日晷設計原理》序
科幻
穆蘊秋《地外文明探索研究》序
《Nature雜志科幻小說選集》導讀
——兼論Nature雜志與科幻的百年淵源
《Nature雜志科幻小說選集Ⅱ》序
《克萊頓經典·紀念版》總序
我們還能不能有后天？
——斯特里伯《明日之后》中文版序
善可有惡果．惡可有善因
——王晉康《與吾同在》序
文學
《黃面志》中國影印版序
理查·伯頓譯注《一千零一夜》中國影印版序
科學補會學
……
下編 敝帚自珍
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江曉原作品系列人我書前 節選
《江曉原作品系列：人我書前》： 小方**次展示他“孺子可教”的潛質，是入學兩年后在《上海交通大學學報》上發表的《通天免酒祭神忙——思想年代新探》一文。他的英文當然沒問題，他在美國甚至辦著一個英文刊物，但這篇論文顯示他古漢語的造詣也完全夠格，這在如今的博士生中已經不多見了。但更重要的是，他在這篇論文中顯示出了某種能夠別出心裁的素質——他注意到在《夏小正》中沒有出現過“酒”這個字，這一點以前從未見有人注意，而小方卻在這一點上發現了重要信息。 這篇文章讓我確信小方是有學術潛力的。再往后我又發現，小方這種外人看來“玩兒票”性質的攻讀，也有意想不到的好處：因為他不再需要稻粱謀，追求起學問來倒是有可能更為純真，這就為我們兩人在“科學政治學”方面的研究開啟了合作之門。 我所說的“科學政治學”可以有兩層含義，既包括科學與一般意義上的政治之間的互動關系，也包括在科學運作中所呈現出來的政治色彩。 **層含義指科學與政治之間發生的關系，比如國內“轉基因主糧爭議”中，力推轉基因主糧的群體，企圖影響國家官員、國家政策；又比如“黃禹錫事件”中，韓國政府先是將黃禹錫奉為民族英雄，但一見到西方對他的“造假”指控，就撤銷了他的一切職務；這就是平常我們所說的政治對科學的影響。 第二層含義是指科學在自身運作過程所呈現出的“政治”，類似于我們平常說的“辦公室政治”中的“政治”，科學群體也會鉤心斗角，這種鉤心斗角本身就是政治。 在黃禹錫事件中，這兩種情形交織在一起。黃禹錫事件既有政治對科學的影響，也有科學群體內部的“政治”，比如夏騰從黃禹錫的合作者變成了指控者。2005年秋后，短短幾十天的時間，韓國細胞分子生物學專家黃禹錫，從韓國民族英雄、*高科學家的耀眼光芒中跌落，被他原來的合作者指控，隨后陷入“造假風波”。 方益昉選擇這一事件為中心撰寫他的博士學位論文，是有相當難度的。寫作的動機主要不是為黃禹錫鳴冤（盡管客觀上會有這樣的效果），而是提供一個學理上的研究。 以前灌輸給公眾的科學形象，通常都將科學和科學家描繪成純潔的樣子，為科學獻身的例子比比皆是。但在這個事件上，我們看到的不是這樣，科學家們在名利上鉤心斗角，而且不惜指控昔日同行。雖然*后這個指控沒有得到法律的支持，但“造假”指控過后，黃禹錫當年快得到的科學成果，已經落入別人囊中。 黃禹錫是一個很特別的科學家，是徹頭徹尾的“韓國制造”——無外國學位，無留學背景，他對主導當今科學的所謂“西方范式”也許不屑一顧，結果眼看他要把桃子摘到手的時候，西方同行用“造假”來指控他，*后把黃禹錫本來應該能摘到的桃子摘走了。科學共同體內部能發生這樣的事情，與我們以前被灌輸的科學形象大相徑庭，這是因為科學已經告別了純真年代。 多年來，和不少學界中人一樣，我在盡本單位學術義務的同時，經營一點自己感興趣的學術領域，我有幾塊“學術自留地”，各有小小的合作團隊，成員主要來自我已經畢業的博士，他們畢業后樂意繼續和我合作，進行我們共同感興趣的研究。 一塊是“對科幻的科學史研究”，合作拍檔是穆蘊秋博士，我們主要是將以往從未進入科學史研究視野的科幻活動和作品，納入科學史研究領域，成果中除了發表一系列學術論文之外，已有一些著作問世，比如《新科學史：科幻研究》《地外文明探索研究》《江曉原科幻電影指南》等。從這一塊延伸出去，我們近幾年又展開了對“影響因子”的科學社會學研究，系列成果也正在次第面世。 另一塊就是一開始和小方合作的“科學政治學”，我們既聯名發表長篇論文，也合作出版著作，比如我們在商務印書館聯名出版的文集《科學中的政治》。現在小方的博士論文經過修訂和充實，成為內容新銳的學術專著，是這方面*新的成果。 ……
江曉原作品系列人我書前 作者簡介
江曉原，上海交通大學講席教授，科學史與科學文化研究院首任院長。1982年畢業于南京大學天體物理專業，1988年畢業于中國科學院，中國一位天文學史專業博士。1994年在中國科學院破格晉升教授。1999年在上海交通大學創建中國一個科學史系。已在國內外出版著作約百種，發表學術論文約兩百篇，并長期在京滬報刊開設個人專欄，發表大量書評、影評及文化評論。學術思想在國內外受到高度評價并引起廣泛反響，新華社曾三次為他播發全球通稿。
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