-
>
兩種文化之爭 戰(zhàn)后英國的科學(xué)、文學(xué)與文化政治
-
>
東方守藝人:在時(shí)間之外(簽名本)
-
>
易經(jīng)
-
>
辛亥革命史叢刊:第12輯
-
>
(精)唐風(fēng)拂檻:織物與時(shí)尚的審美游戲(花口本)
-
>
日本禪
-
>
日本墨繪
江湖百相叢談(續(xù)編) 版權(quán)信息
- ISBN:9787532654000
- 條形碼:9787532654000 ; 978-7-5326-5400-0
- 裝幀:簡裝本
- 冊(cè)數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
江湖百相叢談(續(xù)編) 本書特色
適讀人群 :大眾作者長期致力于地域文化研究,耗時(shí)四十年,終于撰成《江湖百相叢談》初、續(xù)、補(bǔ)共三編。本書以中國歷史上近百種民間眾生相為對(duì)象,綜合前人諸種說法,加以綜合、提煉,追溯其源流,描繪其狀態(tài),分析其特點(diǎn),介紹其影響,別開生面,讀來興味盎然,兼具趣味性、文學(xué)性、學(xué)術(shù)性、收藏性。
江湖百相叢談(續(xù)編) 內(nèi)容簡介
“一方水土養(yǎng)一方人”。山川、氣候、物產(chǎn)的不同,給居住在那里的人帶來了體質(zhì)、性情、風(fēng)俗的差異;自然條件和地理環(huán)境的區(qū)別,使得那里的人文景觀呈現(xiàn)出異樣的風(fēng)采。特定的地理環(huán)境必然養(yǎng)育出具有某些共性、不同嗜好的人群;特定的山川地域一定會(huì)產(chǎn)生出某種特殊的職業(yè)與行當(dāng)。長期以來,作者對(duì)這種現(xiàn)象廣為搜討,細(xì)加研磨,資料積久漸多,終成《水土一方——<濁世蒼生>續(xù)寫》一書(山東人民出版社2009年版)。現(xiàn)合同期已過,擬改名為《江湖眾相叢談·續(xù)編》,修訂再版,初編、續(xù)編同時(shí)推出。
本書采用篇目的形式,共分33篇,力求多角度、多側(cè)面反映東、西、南、北、中全國各地不同人群和特殊職業(yè)行當(dāng)?shù)姆椒矫婷妫瑢?duì)江湖眾相逐一考鏡源流、娓娓表述,既有知識(shí)性,也充滿趣味性。
本書選插適量的圖片(擬每篇2—3張),爭取得到圖文并茂的效果,不僅可以作為一般讀者閑暇之余的消遣讀本,也可以作為準(zhǔn)工具書,方便廣大讀者查詢檢索,了解感興趣的民間文化知識(shí)。
江湖百相叢談(續(xù)編) 目錄
初版序………………………………………… I
米脂婆姨………………………………………… 161
蘇州狀元………………………………………… 171
吉水翰林………………………………………… 179
紹興師爺………………………………………… 189
西北駝幫………………………………………… 201
云南馬幫………………………………………… 209
兩淮鹽商………………………………………… 219
紅頭阿三………………………………………… 229
東北流人………………………………………… 236
北方侉子………………………………………… 245
閩中契兄弟……………………………………… 257
廣州十三行……………………………………… 268
南京大蘿卜……………………………………… 279
天橋八大怪……………………………………… 289
山西九毛九……………………………………… 300
達(dá)坂城姑娘……………………………………… 309
后記……………………………………………… …I
江湖百相叢談(續(xù)編) 節(jié)選
揚(yáng) 虛 子 十幾歲時(shí),我單身一人離開揚(yáng)州,到南京求學(xué)。那時(shí)并不提倡說
普通話,當(dāng)然也不像現(xiàn)在這樣,以講幾句粵語、滬語為榮。南京話我
覺得很難聽,從內(nèi)心里不屑于學(xué)—后來才知道,被人譏為“大舌頭”
的南京話,主要是指南京城南的土話,并不是泛指今天流行的南京話。
那時(shí),我便只管講我的揚(yáng)州話。不料,正如朱自清先生所說的那樣,
這一口揚(yáng)州話,就成了我是揚(yáng)州人的“招牌”。但是別人卻不叫我“揚(yáng)
州人”,而叫我“揚(yáng)州虛子”。 “揚(yáng)州虛子”當(dāng)然不是只指我一個(gè)人,而是指所有揚(yáng)州人。凡是揚(yáng)
州人出門在外,外地人就喜歡叫他們“虛子”。這中間也沒有多少惡意
和蔑視,可是確有一些戲弄與調(diào)侃的成分在內(nèi)。 “虛子”的真正含義,我到現(xiàn)在還說不準(zhǔn)確。揚(yáng)州人口語中說的
“虛”,有手忙腳亂、沉不住氣的意思。前些年,有個(gè)外地人在揚(yáng)州
購物,只因他催促了一聲:“快一點(diǎn)。”女店員就回敬他一句:“不要
‘噓’!”揚(yáng)州人的這句口頭禪,使這位外地人感到奇恥大辱。他后來
在報(bào)紙上寫文章,抱怨揚(yáng)州人沒有禮貌,竟然叫一個(gè)外地客人“不要噓’”。
其實(shí),揚(yáng)州人所說的“不要‘噓’”,也就是“不要急,等一
等”的意思,并非是罵人。
“噓”字,現(xiàn)在一般寫成“虛”。 朱自清要寫一篇談?chuàng)P州的文章,其實(shí)可談的東西很多,不一定
偏要揭揚(yáng)州人的短。但是他談了“揚(yáng)虛子”。我想,在朱自清的時(shí)代,
“揚(yáng)虛子”一定是已經(jīng)出了名,以致他在談?chuàng)P州的時(shí)候一定已經(jīng)不能回
避這一條了。
朱自清先生關(guān)于“揚(yáng)虛子”的分析,可謂入木三分。一是大驚小
怪,因?yàn)閾P(yáng)州在近代史上淪落為僻居一隅的小城,不再像“大唐開天”
和“皇清康乾”的盛世那樣得天下風(fēng)氣之先,故揚(yáng)州人對(duì)于新鮮事物
常常難免少見多怪。二是以少報(bào)多,揚(yáng)州在近代雖然落伍,在先前卻
幾度雄視天下,故常常不免做些打腫臉充胖子的事。朱自清是老實(shí)人,
他一向反對(duì)“虛”。在另一篇《我是揚(yáng)州人》里,他坦率地說過,“我
討厭揚(yáng)州人的小氣和虛氣”。他說,小是眼光如豆,虛是虛張聲勢。小
氣無須舉例,虛氣例如揚(yáng)州某要人坐包車在街上走,除拉車的以外,
還要帶上四個(gè)人在車旁跑著推著。這種虛張聲勢的做法,除了可笑,
到底有什么實(shí)際意義呢?
虛張聲勢,也就是有嘩眾取寵之心,無實(shí)事求是之意。近年讀陳
白塵先生的回憶錄《對(duì)人世的告別》,見他在《漂泊年年》一章里說到
他的一個(gè)揚(yáng)州同學(xué):
閻哲吾是揚(yáng)州人,在同鄉(xiāng)中被稱為“揚(yáng)州虛子”,又戲稱他為
“閻折五”,意思說他的話不足信,要打一折五扣的。
后來在《劇影生涯》一章里,陳白塵又說:“這位閻哲吾是揚(yáng)州
人,凡事張皇,南國同學(xué)們都叫他‘揚(yáng)州虛子’。或者用他的名字開玩
笑,說聽他的話要打一折五扣,信不得的。”作者在書中一再提到此
事,表明此事給他的印象很深。
“哲吾”這個(gè)名字正好諧音“折五”,
固屬偶然。可因?yàn)槭菗P(yáng)州人,大家便一起叫他“虛子”,便認(rèn)為他的話要打一折五扣,其中恐怕也自
有必然的因素。
江湖百相叢談(續(xù)編) 作者簡介
韋明鏵,1949年生,文化學(xué)者、一級(jí)作家、揚(yáng)州市有突出貢獻(xiàn)的中青年專家,歷任揚(yáng)州文化研究所所長、揚(yáng)州市政協(xié)常委,現(xiàn)任揚(yáng)州市老藝術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。出版著作七十馀種,代表作有《揚(yáng)州文化談片》、《揚(yáng)州戲曲史話》、《二十四橋明月夜》、《玉人何處教吹簫》等。榮獲國家圖書獎(jiǎng)、華東圖書獎(jiǎng)、華東田漢戲劇理論獎(jiǎng)、中國曲藝奧斯卡——牡丹理論獎(jiǎng)。
- >
名家?guī)阕x魯迅:朝花夕拾
- >
史學(xué)評(píng)論
- >
我與地壇
- >
莉莉和章魚
- >
羅庸西南聯(lián)大授課錄
- >
龍榆生:詞曲概論/大家小書
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
- >
唐代進(jìn)士錄