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國家社科基金后期資助項目20世紀中國唯識學史要/國家社科基金后期資助項目 版權信息
- ISBN：9787101145670
- 條形碼：9787101145670 ; 978-7-101-14567-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
國家社科基金后期資助項目20世紀中國唯識學史要/國家社科基金后期資助項目 內容簡介
本書是海內外部對20世紀佛教唯識學思潮作出系統梳理的研究專著，以20世紀中國法相唯識學發展的歷史脈絡為研究目的，把唯識學復興思潮放在整個近現代佛教運動的時代大背景下加以考察，以唯識學派和團體為分界，以主要人物思想為中心，整體上呈現出各個唯識學系、院派、團體、區域的研究特色和學術風貌，全面揭示這一百年上下半葉唯識學發展的線索。本書以1949年為分期，分為清末、民國時期（上編，1900—1949年）與新中國建立以后時期（下編，1949—1999年）的唯識學研究兩編進行探討。本研究課題續接了唐代唯識宗學和明末唯識學，也補充、豐富了20世紀中國佛學史的內容，對中國現當代佛學及未來唯識學的走向具有一定啟示作用。本書通過勾勒前后五十年的佛教唯識學發展的關聯性和區別，不僅概括和提煉出20世紀上半葉唯識三系等思想特色，而且對20世紀下半葉唯識學的發展情況作出系統的梳理，尤其是對香港和臺灣地區的唯識學傳承和特色作出分析，以此描繪出百年來中國唯識學精彩紛呈、興衰起落的歷史畫卷。
國家社科基金后期資助項目20世紀中國唯識學史要/國家社科基金后期資助項目 目錄
導論
一、20世紀中國唯識學復興與時代際遇
二、20世紀中國唯識學發展的分期
三、研究綜述、研究意義及創新點等
上編(1900—1949年)
**章 清末唯識學復興之門的開啟及其應用
**節 楊文會與百年中國唯識學的復興
一、唯識宗逸佚典籍的回歸與傳播
二、性、相二宗并重的治學旨趣
第二節 譚嗣同、梁啟超改良思想對唯識學的應用
一、譚嗣同“仁一唯識”的維新派哲學
二、梁啟超的唯識思想與康德的自由觀
第三節章 太炎革命思想與國學的唯識闡釋及應用
一、諸子人性論唯識釋與“俱分進化”論
二、《齊物論》唯識釋之“平等”觀
第二章 民國時期南京支那內學院對玄奘唯識學的重振
**節 歐陽竟無對玄奘唯識學的抉擇
一、法相、唯識分宗
二、唯識古、今學劃分
三、唯識“體用”觀
第二節 呂瀲以唯識學對中、印佛學的簡別
一、依唯識對中國佛學經典的證偽
二、中印佛學“性覺”、“性寂”真偽說
第三節 王恩洋的唯識史觀及《起信論》的批判
一、唯識史梳理及唯識今學史觀
二、依玄奘唯識今學料簡《起信論》
第三章 民國時期武昌佛學院以唯識學對諸學的融通
**節 太虛對唯識學與內外學的會通
一、以唯識學融釋如來藏學
二、以唯識學攝納傳統儒學
三、以唯識學解釋科學、心理學
第二節 唐大圓、法舫對唯識學與世學的比較
一、唐大圓的《唯識三字經》及佛學屬科學論
二、法舫論唯識學與科學、哲學的關系
第三節 印順、法尊早期的唯識學研究
一、印順作《唯識學探源》探唯識于小乘
二、法尊譯《辨法法性論》“法與法性”雙運
第四章 民國時期北平三時學會對印度慈氏唯識學的回歸
**節 韓清凈對慈氏唯識學的疏通
一、抑玄奘唯識學而揚慈氏唯識學
二、以了義唯識學釋不了義般若學
第二節 朱芾煌、周叔迦對唯識原典及舊學的推崇
一、朱芾煌《法相辭典》對印土原典的援引
二、周叔迦抑玄奘新學而闡真諦舊學
第五章 民國時期新儒家對佛教唯識學的借鑒
**節 梁漱溟的唯識學研究與新儒家哲學
一、從“究元決疑”到《唯識述義》
二、《東西文化及其哲學》對唯識學的援用
第二節 熊十力以唯識學對儒家哲學之創釋
一、《新唯識論》對《成唯識論》的改造
二、《新唯識論》的新儒學哲學體系
下編(1949—1999年)
第六章 20世紀五六十年代馬列主義對唯識學的評判
**節 田光烈《玄奘及其哲學思想中之辯證法因素》
一、玄奘唯心主義哲學思想
二、玄奘哲學思想之辯證法因素
第二節 任繼愈《法相宗哲學思想略論》之馬列觀
一、法相宗在認識論上屬于主觀唯心主義
二、法相宗在世界構成上屬于客觀唯心主義
第七章 80年代后大陸高校和科研院所唯識學研究的轉向
**節 韓鏡清從玄奘唯識學的疏解到慈氏唯識學的譯介
一、《成唯識論疏翼》的編寫
二、從藏文慈氏學開發唯識學
第二節 韓廷杰、林國良對《成唯識論》的注解
一、韓廷杰的《成唯識論校釋》
二、林國良的《成唯識論直解》
第八章 80年代后大陸佛教界佛學院對唯識學的弘揚
**節 惟賢于重慶佛學院對唯識學的推廣和泛化
一、唯識論不同于哲學、宗教之唯心論
二、唯識學是所有佛教宗派的基礎
第二節 唐仲容于四川省佛學院對唯識學與諸宗的貫通
一、有為緣起、無為緣起的會通
二、唯識與中觀、禪宗的融通
第三節 單培根、顧康年于閩南佛學院對唯識學與禪密的參合
一、單培根對唯識學與密宗的顯密互參
二、顧康年對唯識學與禪門的抉微
第九章 1949年以來香港佛教唯識學的研究概況
**節 羅時憲的佛教法相學會對支那內學院學風的沿襲
一、佛教法相學會的創立及羅門一系法脈
二、《唯識方隅》的唯識入門體系研究
三、《般若》經論對讀開中觀瑜伽學之風
第二節 霍韜晦與吳汝鈞的梵文唯識學翻譯及研究
一、霍韜晦《安慧
展開全部
國家社科基金后期資助項目20世紀中國唯識學史要/國家社科基金后期資助項目 作者簡介
袁宏禹，江蘇盱眙人，福州大學教授、碩士生導師。廈門大學中國哲學博士，中國社會科學院訪問學者，美國普度大學訪問學者。主持國家社會科學基金項目兩項。出版有學術專著《呂澂唯識學思想研究》。
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