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中國雜文(百部)卷四 夏衍集 版權(quán)信息
- ISBN：9787553416205
- 條形碼：9787553416205 ; 978-7-5534-1620-5
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國雜文(百部)卷四 夏衍集 本書特色
“幾千年來的小說家為了表現(xiàn)他們自己頭腦中的正統(tǒng)觀念，就苦心地在這一型的故事中布置了許多“小皇帝”企圖反抗權(quán)相的穿插。譬如皇帝偶爾要偏護(hù)一下和權(quán)相對(duì)立的忠臣，或者看不慣朝政的腐敗而偶爾講一句同情百姓的話之類。故事發(fā)展至此，結(jié)論是早已預(yù)定的了。權(quán)相“逼宮”，皇帝認(rèn)罪，于是，所得的結(jié)果是正和小……”這是來自《中國雜文：夏衍集》的節(jié)選部分。
中國雜文(百部)卷四 夏衍集 內(nèi)容簡介
《中國雜文：夏衍集》收錄夏衍先生*具影響力的雜文代表作《魯迅與電影》、《談?wù)妗贰ⅰ度恕ば蟆す怼贰ⅰ侗糠ㄗ印贰ⅰ顿u膏藥的必須休息》、《殘忍的根源》《論“晚娘”作風(fēng)》、《文人無“行》、《從“游走”到“大嚼”》、《治病不是可恥的事情》等數(shù)十篇。 下面讓我們一起來《中國雜文：夏衍集》中慢慢欣賞他的作品吧！
中國雜文(百部)卷四 夏衍集 目錄
人·畜·鬼
笨法子
賣膏藥的必須休息
殘忍的根源
論“晚娘”作風(fēng)
談自己
文人無“行”
人與奴的界限
關(guān)于新聞的隨感
憂與樂
關(guān)心的。熟悉的
從“游走”到“大嚼”
治病不是可恥的事情
老調(diào)子應(yīng)該休息了
從杜鵑想起隋那
科學(xué)與民主不可分
從停電說起
宿草頌
興奮之后
造夢與破夢
文學(xué)與廣告
一木一石的精神
日曜漫筆（二則）
談小丑
柴霍夫?yàn)槭裁从憛捔袈暀C(jī)
糊裱及其他
靠
雜談
雜感（十則）
蚯蚓眼（節(jié)選）
童年的回憶
超負(fù)荷論
“牛”的教訓(xùn)
論肚子問題
候鳥
徐繼莊案
苛求無益
偶評(píng)“影評(píng)”
好社論，好文風(fēng)
論恭維
報(bào)喜與報(bào)憂
談雜文
朋友與同志
也談服飾
談小品文
“廢名論”存疑
文藝上也要搞點(diǎn)兒法律
從點(diǎn)戲說起
文章是寫給別人看的
《教子篇》補(bǔ)
歷史劇的題材
力與巧
《蝸樓隨筆》自序
雜文復(fù)興首先要學(xué)魯迅
莫聽“小道”
雜文三忌
《未晚談》代序
“諷刺”之為用
笨法子
賣膏藥的必須休息
殘忍的根源
論“晚娘”作風(fēng)
談自己
文人無“行”
人與奴的界限
關(guān)于新聞的隨感
憂與樂
關(guān)心的。熟悉的
從“游走”到“大嚼”
治病不是可恥的事情
老調(diào)子應(yīng)該休息了
從杜鵑想起隋那
科學(xué)與民主不可分
從停電說起
宿草頌
興奮之后
造夢與破夢
文學(xué)與廣告
一木一石的精神
日曜漫筆（二則）
談小丑
柴霍夫?yàn)槭裁从憛捔袈暀C(jī)
糊裱及其他
靠
雜談
雜感（十則）
蚯蚓眼（節(jié)選）
童年的回憶
超負(fù)荷論
“牛”的教訓(xùn)
論肚子問題
候鳥
徐繼莊案
苛求無益
偶評(píng)“影評(píng)”
好社論，好文風(fēng)
論恭維
報(bào)喜與報(bào)憂
談雜文
朋友與同志
也談服飾
談小品文
“廢名論”存疑
文藝上也要搞點(diǎn)兒法律
從點(diǎn)戲說起
文章是寫給別人看的
《教子篇》補(bǔ)
歷史劇的題材
力與巧
《蝸樓隨筆》自序
雜文復(fù)興首先要學(xué)魯迅
莫聽“小道”
雜文三忌
《未晚談》代序
“諷刺”之為用
展開全部
中國雜文(百部)卷四 夏衍集 節(jié)選
童年讀稗官小說，*使人憤慨的是阿斗型的庸主與阿瞞型的權(quán)相的故事。舊小說中，這一型的斗爭幾乎是一種公式，大多數(shù)的例子，庸主都在“沖齡”，權(quán)相利其年幼，乃得挾使之以令諸侯此種可憐人物，即一般觀眾口中之所謂“小皇帝”者是也。年紀(jì)小，不懂事，對(duì)于先王時(shí)代的權(quán)相，先存了畏懼之念，*初是萬事畀之，以為可收蕭規(guī)曹隨之效。后來權(quán)相的羽翼長成，小皇帝就成了權(quán)相掌中的傀儡。小說家為了要造成這一型的悲劇，為了要獲得讀者對(duì)“正統(tǒng)”皇室的同情，處理這樣的故事也有一定的公式，那就是這一型的“小皇帝”雖然性庸懦，但總還有一點(diǎn)兒“上進(jìn)”、“圖治”之心。小皇帝偶爾想要從權(quán)相的全權(quán)統(tǒng)治之中作一些可憐的反抗，這才造成了“斗爭”，這才造成了悲劇，假如“小皇帝”也只是一個(gè)徹底的壞蛋或者傻瓜，那么奸相予取予奪．一點(diǎn)兒不礙手腳，讀者就不會(huì)代先王的正統(tǒng)天下流眼淚了。 幾千年來的小說家為了表現(xiàn)他們自己頭腦中的正統(tǒng)觀念，就苦心地在這一型的故事中布置了許多“小皇帝”企圖反抗權(quán)相的穿插。譬如皇帝偶爾要偏護(hù)一下和權(quán)相對(duì)立的忠臣，或者看不慣朝政的腐敗而偶爾講一句同情百姓的話之類。故事發(fā)展至此，結(jié)論是早已預(yù)定的了。權(quán)相“逼宮”，皇帝認(rèn)罪，于是，所得的結(jié)果是正和小皇帝的善愿相反，忠臣砍頭，百姓遭殃，如此而已。 近來看報(bào)，覺得這一型的悲劇不僅古時(shí)有，現(xiàn)在也有，不僅中國有，外國也有，今天批準(zhǔn)某人的談話，明天又說“這只是沖口而出”，今天發(fā)表一篇談話，明天又出一個(gè)“收回”，這不正就是皇帝和權(quán)相的公式故事嗎?不同者，今天讀這類故事的人一點(diǎn)兒也不覺得憐憫，因?yàn)?*，“兒皇帝”早已經(jīng)白發(fā)盈頭而不是三尺童子，第二是這位昏王之所以不能不事事低頭，原因只為他和權(quán)相之間，有著一個(gè)共同的后臺(tái)老板而已。 【原載1946年10月12日《華商報(bào)》】 超負(fù)荷論 超負(fù)荷（OVerload）是一個(gè)工學(xué)上的名詞，負(fù)荷就是負(fù)擔(dān)，超負(fù)荷就是加于某一種器械（appa-ratus）的負(fù)擔(dān)超過了制造這個(gè)器械的時(shí)候所規(guī)定的負(fù)擔(dān)限度的事情。 天生的萬物，或者人造的萬物，它所可以負(fù)擔(dān)的能力，總有一個(gè)一定的限度，為了容易說明起見，我們先說人造的器械。 譬如我們走公路，稍稍近代一點(diǎn)兒的公路上橋梁旁邊總有一塊木牌指示：“載重不得超過若干噸。”這個(gè)若干噸就是這座橋所能負(fù)荷的重量的限度。再如坐卡車，每一輛車子也總有一個(gè)規(guī)定：本車載重二三噸或者五噸，這個(gè)三噸或者五噸也就是這輛汽車所能負(fù)荷的限度。 ……
中國雜文(百部)卷四 夏衍集 作者簡介
夏衍（1900-1995），原名沈乃熙，字端先，生于浙江省杭州。新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一，中國著名文學(xué)、電影、戲劇作家，文藝評(píng)論家、翻譯家、社會(huì)活動(dòng)家。籌備組建中國左翼作家聯(lián)盟、中國左翼戲劇家聯(lián)盟。曾參與主辦《華商報(bào)》、《救亡日報(bào)》，任《新華日報(bào)》代總編，撰寫大量雜文、政論文章。1949年以后歷任上海市委常委、宣傳部長、中國文聯(lián)副主席、文化部副部長、中日友協(xié)會(huì)長、中顧委委員、全國人大代表、全國政協(xié)常委等職務(wù)。代表作品有話劇劇本《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，電影劇本《祝福》、《林家鋪?zhàn)印罚瑘?bào)告文學(xué)《包身工》等，雜文集有《邊鼓集》，《蝸摟隨筆》、《夏衍雜文隨筆集》等十余種。
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