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作者：[以色列]雅各布·布拉克
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272
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
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聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 版權(quán)信息
- ISBN：9787521610093
- 條形碼：9787521610093 ; 978-7-5216-1009-3
- 裝幀：80g輕型紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 本書(shū)特色
如何克服認(rèn)知偏見(jiàn)？ 我們是更相似還是更不同？ 聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤？ 受我們控制的10條幸福法則是什么？ 以色列作家雅各布??布拉克教你運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)自己，研究生活，收獲幸福與希望！
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)選用大量生動(dòng)的案例，闡釋了一系列讀者在生活中可能遇到的社會(huì)心理學(xué)相關(guān)原理，并詳細(xì)介紹了日常應(yīng)如何運(yùn)用這些原理去學(xué)習(xí)、工作、生活。例如，作者在書(shū)中探尋了一系列問(wèn)題：“我們這些生活在不同文化、經(jīng)驗(yàn)背景下的人類(lèi)，究竟是相似的還是不同的？”“聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤？”“朋友可以信任到什么程度？”，等等。結(jié)合許多通俗軼事，對(duì)不同群體加以比較后，作者布拉克給出了自己的答案。更重要的是，作者向我們展示了如何理解這些行為模式。他以個(gè)人善于探究的性格、出色的邏輯能力及引人入勝的寫(xiě)作風(fēng)格，帶領(lǐng)讀者進(jìn)行深入分析，以在這些問(wèn)題上獲得不同角度的思考。
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 目錄
**章
生活值得過(guò)下去
但愿 3
生活總會(huì)為你開(kāi)另一扇窗，叫明天
逃離矩陣 9
錯(cuò)失恐懼癥困擾著我們的現(xiàn)實(shí)生活，但這里有方法能讓你解脫
單腳站立的原則 20
懂得何時(shí)放手
選擇你的戰(zhàn)斗 27
人的意志力就像肌肉一樣，用久了會(huì)感到疲累
讓我們把它留到真正需要的時(shí)候吧
有一天，我變年輕了 34
希望是影響我們生活的*強(qiáng)烈的情感
挑戰(zhàn)底線的方法 46
重視過(guò)程多于結(jié)果
幸福：切除和保存 54
受我們控制的10條幸福法則
謙遜一點(diǎn)就能走更長(zhǎng)的路 72
我們高估了自信的作用，卻忘記了謙遜的力量
第二章
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 79
大腦是如何繼續(xù)保護(hù)我們免受不再存在的威脅
對(duì)法國(guó)老師說(shuō)聲謝謝 87
為什么用外語(yǔ)介紹問(wèn)題克服了主要的認(rèn)知偏見(jiàn)
囚犯的困境 91
法官作為人類(lèi)——思考的食物
如果我不是為了自己 96
關(guān)于強(qiáng)大的以自我為中心的偏見(jiàn)
認(rèn)識(shí)到我們的無(wú)能 101
為什么無(wú)能的人不肯承認(rèn)他們的無(wú)能
鳥(niǎo)腦 104
當(dāng)鳥(niǎo)類(lèi)比人類(lèi)還聰明時(shí)
我看見(jiàn)一只在玩莫扎特的猴子 110
論都市傳說(shuō)的根源
維多利亞湖與阿爾伯特叔叔 120
有可能欺騙誠(chéng)實(shí)的人嗎？
我指責(zé)錯(cuò)人了 128
通往正義的道路上鋪滿(mǎn)了欺騙性的證據(jù)
第三章
一切有序
生命清單 141
待辦事項(xiàng)清單的神奇力量
前景：暗淡 152
人類(lèi)傾向于記住壞消息、憤怒的面孔和悲傷的回憶。這種消極性偏見(jiàn)是有用的還是需要克服的？
冰冷的手還是溫暖的心 160
對(duì)形成我們對(duì)他人看法的因素進(jìn)行排名
我見(jiàn)過(guò)快樂(lè)的保守派 165
區(qū)分自由派和保守派的心理動(dòng)力是什么？
馬太效應(yīng) 177
催生不平等的神秘引擎
關(guān)心過(guò)程 181
官僚的行為模式
第四章
喧嘩中的孤寂
我，我自己，他人眼中的我 187
社會(huì)動(dòng)物——自戀者的悲哀
秘密面前沒(méi)有朋友 201
選擇可以分享隱私的朋友
由來(lái)已久的細(xì)微差異 206
我們是更相似還是更不同？
尷尬的豐富含義 218
尷尬可能說(shuō)明什么
信任游戲 223
信任和可信任的自我強(qiáng)化循環(huán)
一場(chǎng)美麗競(jìng)爭(zhēng)的開(kāi)始 235
競(jìng)爭(zhēng)與人類(lèi)一樣久遠(yuǎn)。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手與我們自己有相似之處，激勵(lì)我們?nèi)〉?大的成就
湖的守護(hù)者 248
動(dòng)用個(gè)人利益保護(hù)社會(huì)資產(chǎn)
結(jié)語(yǔ) 251
死亡象征
展開(kāi)全部
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 節(jié)選
生活值得過(guò)下去 但愿 生活總會(huì)為你開(kāi)另一扇窗，叫明天 “我們錯(cuò)過(guò)生活的方式就是生活。” ——蘭德?tīng)?賈雷爾 “未曾經(jīng)歷的人生是值得人期待的，但平淡的人生就不值得感悟嗎？”英國(guó)精神分析學(xué)家亞當(dāng)·菲利普斯在他的書(shū)《失意人生：贊美未過(guò)上的日子》中一開(kāi)始就提出了這樣的問(wèn)題。他表示，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)我們想象中的生活作為陰影籠罩著我們的現(xiàn)實(shí)生活時(shí)，這個(gè)問(wèn)題就變得很重要了。未曾有過(guò)的人生可能是我們想要的生活，卻因我們沒(méi)有把握機(jī)會(huì)而錯(cuò)過(guò)了。 菲利普斯補(bǔ)充道：“我們發(fā)現(xiàn)，這些平淡的生活*明顯體現(xiàn)在我們對(duì)他人的嫉妒，以及我們對(duì)我們的孩子提出的有意識(shí)（和無(wú)意識(shí)）的要求，試圖使他們成為比自己更優(yōu)秀的人。”還有一些人，他們的生活被嘮叨故事吞噬。 達(dá)爾文的理論的一個(gè)可悲的副產(chǎn)品就是接受這一事實(shí)：作為屬于某個(gè)特定物種的個(gè)體，我們沒(méi)有任何獨(dú)特之處。我們認(rèn)為自己是獨(dú)一無(wú)二的，只是為了給我們的生活賦予意義。從父母教育開(kāi)始的獨(dú)特感被消費(fèi)文化所強(qiáng)化，這完全取決于滿(mǎn)足主體表面上“獨(dú)特”需求的能力。當(dāng)這些需求得不到滿(mǎn)足時(shí)，人們就會(huì)感到遺憾。 在過(guò)去，特別是在具有更嚴(yán)格行為準(zhǔn)則的文化中，因?yàn)檫x擇生活方式的自由有限，我們感到遺憾的機(jī)會(huì)較少。以成就為導(dǎo)向使選擇自由成為神話(huà)的社會(huì)，很難令人擺脫悔恨。似乎正是因?yàn)檫@樣，我們認(rèn)為未曾經(jīng)歷的人生能讓我們變得更加獨(dú)特。現(xiàn)實(shí)幾乎總是令人失望，后悔往往避免不了。這方面的研究分為源于行動(dòng)的后悔（我們希望沒(méi)有做過(guò)已做的事情），以及因無(wú)作為或遺漏而感到后悔（我們樂(lè)意做的事情卻沒(méi)有做）。 研究表明，在短期內(nèi)，因行動(dòng)（如選擇不合適的工作）而產(chǎn)生的遺憾大于無(wú)作為（如沒(méi)有完成學(xué)業(yè)）而產(chǎn)生的遺憾。然而，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，當(dāng)受訪者被問(wèn)及他們一生中*大的遺憾時(shí)，他們關(guān)注的往往是他們未曾做過(guò)的事——未曾接近的男人或女人，未曾追求想做的工作，在父母去世前未能與他們恰當(dāng)?shù)馗鎰e。研究還表明，我們傾向于對(duì)我們認(rèn)為代表一個(gè)巨大機(jī)會(huì)的不作為表示*強(qiáng)烈的遺憾：首先是錯(cuò)過(guò)的受教育機(jī)會(huì)，其次是錯(cuò)失的職業(yè)機(jī)會(huì)。根據(jù)悔恨的程度，接下來(lái)是戀人之間的關(guān)系、為人父母的表現(xiàn)、自我發(fā)展和利用閑暇時(shí)間方面的不作為。 與因不作為而產(chǎn)生的后悔相比，因行動(dòng)而產(chǎn)生的后悔不會(huì)那么讓人不安的直接原因是，我們至少有機(jī)會(huì)糾正行動(dòng)的結(jié)果（如放棄我們選擇的不合適的工作）。而另一方面，我們永遠(yuǎn)銘記著那些我們未曾接近的女人或男人。另一種對(duì)不作為感到后悔的解釋是，我們行為的后果是有限的，而不作為的結(jié)果受到評(píng)估它們的想象力的影響，而且往往被放大到不合理的比例。 盡管如此，所有研究人員對(duì)這一重要課題的研究結(jié)果都是基于健康參與者的反應(yīng)，其中一些參與者年齡太小，無(wú)法從正確的角度評(píng)估他們的生活。這就提出了一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題：他們的反應(yīng)會(huì)在他們生命的*后發(fā)生變化嗎？如果可靠性是我們的指路明燈，那么也許我們需要和那些知道自己的日子已經(jīng)屈指可數(shù)的人核實(shí)一下答案。這正是布朗妮·韋爾所做的。韋爾是澳大利亞的一名臨終護(hù)士，專(zhuān)門(mén)為臨終的病人提供護(hù)理，因此了解他們生命*后幾周所經(jīng)歷的*大的遺憾。她在博客中把他們的見(jiàn)解記錄下來(lái)，后來(lái)出版成了一本書(shū)（《臨終前的五大遺憾》）。在書(shū)中，韋爾描述了人們?cè)谏?后一天獲得的反省的清晰性。她講述了她如何很快發(fā)現(xiàn)在她與病人的談話(huà)中出現(xiàn)的話(huà)題，他們表達(dá)的遺憾，以及他們可能會(huì)做的不同的事情。這些是從那些知道自己無(wú)法再過(guò)上自己沒(méi)有過(guò)的生活的人那里聽(tīng)到的5個(gè)*常見(jiàn)的遺憾： 1.我希望我有勇氣去面對(duì)真實(shí)的自己，而不是一生都為了別人的期許而生活。 “這是我在病床前*常聽(tīng)見(jiàn)的遺憾。”韋爾在她的博客中說(shuō)道，“當(dāng)人們意識(shí)到他們的生活即將結(jié)束，并且清醒地回顧過(guò)去時(shí)，很容易看到有多少夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。”“大多數(shù)人甚至連一半的夢(mèng)想都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，卻不得不承認(rèn)這是由于自己所做的選擇，或者沒(méi)有做出的選擇……健康帶來(lái)的自由很少有人意識(shí)到，直到他們病了。” 2.我希望我沒(méi)有這么努力。 這個(gè)遺憾幾乎來(lái)自每一個(gè)我照顧的男病患。“他們?yōu)榱斯ぷ鞫e(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)和伴侶的陪伴。婦女們也談及這一遺憾。但由于她們大多數(shù)人來(lái)自年老一代，許多女性患者并不是負(fù)責(zé)養(yǎng)家糊口的人。”韋爾總結(jié)說(shuō)，“幾乎每一個(gè)我照顧的男病患都深深地后悔自己終其一生不停地工作，而忽略了家庭和婚姻生活。” 3.我希望我更勇于說(shuō)出自己的感受。 韋爾在她的博客中進(jìn)一步解釋說(shuō)：“很多人為了和他人和平相處而抑制自己的感情。結(jié)果，他們安頓下來(lái)，過(guò)著平庸的生活，因而讓自己無(wú)法成為真正有能力的人。”這位護(hù)士聲稱(chēng)，醫(yī)學(xué)證明，他們死前患上的一些疾病都與他們感覺(jué)到的日益惡化的痛苦和怨恨的情緒息息相關(guān)。她建議道：“我們無(wú)法控制他人的反應(yīng)。然而，盡管旁人可能會(huì)被你的坦白嚇到，不過(guò)同時(shí)這也讓你們之間的關(guān)系提高到一個(gè)全新而且更健康的水平。” 4.我希望能和我的好友保持聯(lián)絡(luò)。 韋爾的患者承認(rèn)，他們?cè)谒狼安蓬I(lǐng)悟到與老朋友保持聯(lián)系的重要性，但為時(shí)已晚。很多人沉迷于自己的生活，多年來(lái)讓“黃金友誼”從自己身上溜走了。很多人后悔沒(méi)有花足夠的時(shí)間經(jīng)營(yíng)彼此的友情。韋爾說(shuō)道：“每個(gè)人都會(huì)在臨死前想念他們的朋友。”并指出“在忙碌的生活方式中，友誼溜走是很常見(jiàn)的”。在你一步步走向死亡之際，金錢(qián)和地位都突然失去了光彩。她總結(jié)道：“到了人生的盡頭時(shí)一切都取決于情感和人際關(guān)系。”“在人生*后的幾周，只有愛(ài)和關(guān)系仍然會(huì)陪伴著你。” 5.我希望我能讓自己更快樂(lè)地過(guò)這一生。 韋爾對(duì)此遺憾感到驚訝，許多患者都對(duì)此感到遺憾。“原來(lái)許多人直到*后才意識(shí)到幸福是一種選擇。他們一直堅(jiān)持著舊的模式和習(xí)慣不肯做出改變，讓熟悉的‘舒適圈’充斥在他們的情感和物質(zhì)生活中。而因?yàn)楹ε赂淖儯麄儗?duì)自己和別人假裝自己對(duì)人生很滿(mǎn)足。在內(nèi)心深處，他們其實(shí)都希望自己當(dāng)初能笑得更多更開(kāi)懷，能多一點(diǎn)點(diǎn)蠢事發(fā)生也好。”
聰明人為什么會(huì)犯愚蠢的錯(cuò)誤 作者簡(jiǎn)介
雅各布 布拉克是一名運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等藝術(shù)科學(xué)知識(shí)來(lái)探究生活和審視人性的作家。自2005年退休以來(lái)，他創(chuàng)作了《退休是黑猩猩夢(mèng)寐以求的事嗎？》（2007）、《噪音》（2009）等暢銷(xiāo)書(shū)。布拉克擁有以色列理工學(xué)院的工程和管理學(xué)士學(xué)位，并在哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)管理。他積極參與社會(huì)事業(yè)，于2013年創(chuàng)辦了一本電子雜志，定期發(fā)表關(guān)于藝術(shù)和流行科學(xué)的文章。 何佩瑩，澳門(mén)大學(xué)英漢翻譯研究碩士及英語(yǔ)文學(xué)學(xué)士，目前為自由譯者。熱愛(ài)翻譯、語(yǔ)言及咖啡。
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