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中國新詩的形式與歷史(中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢書) 版權(quán)信息
- ISBN：9787010215723
- 條形碼：9787010215723 ; 978-7-01-021572-3
- 裝幀：暫無
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
中國新詩的形式與歷史(中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢書) 內(nèi)容簡介
本書在世界性的現(xiàn)代性思想和中國現(xiàn)代歷史進程兩者交織組成的語境中，首先考察了作為一種特殊歷史形式的新詩之發(fā)生及其歷史化過程，分析了“新詩”從“舊詩”中掙脫出來，建立自身歷史合法性的整體過程。在此基礎(chǔ)上，進一步考察了“新詩”如何建構(gòu)和確立自身的內(nèi)在生產(chǎn)機制，以主體與世界的關(guān)系為核心，考察了這種結(jié)構(gòu)性形式的基本特征及其歷史形態(tài)，探討新詩改寫這種結(jié)構(gòu)性形式的歷史可能。在“詩”與“史”的關(guān)系上，本書針對一般流行的反映論思路，以現(xiàn)代新詩的國家想象為例，考察了新詩如何參與了“制造歷史”的現(xiàn)代性過程，指出了作為一種特殊歷史形式的新詩在歷史中的生產(chǎn)性作用。此外，本書從學(xué)術(shù)史的角度，指出了面對作為一種特殊歷史形式的“新詩”的兩種基本立場，勾勒了進入新詩的研究路徑。很后從詩歌經(jīng)驗入手，指出了包括作為一種特殊歷史形式的新詩，以及將自身歷史形式化了的新詩，乃至很終理解和解構(gòu)新詩的歷史與形式的理論前提。
中國新詩的形式與歷史(中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢書) 目錄
前言
**編 新詩的發(fā)生及其歷史化
**章 中國新詩發(fā)生中的象征性與現(xiàn)代性
一、時間中的“永恒”與“過渡”
二、“今之人”的“我手寫吾口”
三、從象征性到現(xiàn)代性
四、被前置的“打倒舊文學(xué)”
五、“過去”和“未來”之間的雙重焦慮
第二章 胡適：面對“舊詩”的“新詩”
一、共時性話語空間中的“歷史的文學(xué)觀念”
二、“新詩不是舊詩”
三、白話對新詩的消解
第三章 朱自清：“新詩史”的誕生
一、舊詩傳統(tǒng)中的新詩
二、新詩的進步
三、新詩的自身傳統(tǒng)
第二編 抗戰(zhàn)新詩的歷史生成
第四章 現(xiàn)代金陵詩人群及其內(nèi)遷
一、金陵詩人群概述
二、常任俠的“現(xiàn)代史詩”
三、孫望的新詩創(chuàng)作
四、汪銘竹的詩
五、呂亮耕的“抗戰(zhàn)詩”
六、林詠泉的“故鄉(xiāng)”與“國土”
七、沈祖菜等詩人的創(chuàng)作
八、在“時代”與“地域”之間
第五章 《文群》副刊的詩人與詩作
一、姚奔的詩
二、“未完成自己”的李滿紅
三、解放區(qū)詩人孫濱
四、胡拓、麗砂等詩人
第六章 平原詩社及其成都書寫
一、何其芳等人影響下的文學(xué)青年
二、何其芳的“三步論”
三、深淵的“猶疑”
四、范方羊等人的“自然的成都”
五、蔡月牧、杜谷的“大地戀歌”
第三編 主體的形式與結(jié)構(gòu)
第七章 穆旦：“被圍者”的主體意識
一、自我與主體之間的結(jié)構(gòu)性斷裂
二、共時性結(jié)構(gòu)沖突的歷史表達
三、“受難”的姿態(tài)與結(jié)果
四、“被圍者”的精神結(jié)構(gòu)與生存困境
第八章 《雨巷》與現(xiàn)代性的欲望主體
一、古典性視域里的分歧
二、新感覺派的共同感
三、兩種“現(xiàn)代”觀與現(xiàn)代性
四、波德萊爾的影響
五、現(xiàn)代性的欲望生產(chǎn)機制
第九章 《悼念一棵楓樹》的自我救贖
一、一首“透明”的詩
二、結(jié)構(gòu)與節(jié)奏
三、悼念楓樹與復(fù)活自我
四、“自然之死”的生命意蘊
第十章 《鄉(xiāng)村茶館》的生存建筑學(xué)
一、“女性詩歌”的得失
二、作為參照的《靜安莊》
三、“建筑”與“棲居”
四、建筑生活的樂園
五、超越事物的本身之美
六、分叉的時間及其個人呈現(xiàn)
第四編 新詩的“內(nèi)”與“外”
第十一章 中國新詩的國家想象
一、以身體為中心的“天下”模式
二、新詩的“建國問題”
三、實在經(jīng)驗與抽象知識
四、從地圖上“看見”中國
五、從“個人的發(fā)現(xiàn)”到“國家的發(fā)現(xiàn)”
六、“地圖中國”參與建構(gòu)“現(xiàn)代中國”
七、想象和建構(gòu)現(xiàn)代中國的方式
八、“地圖中國”的“再身體化”
九、從“地圖中國”到“土地中國”
第十二章 浪漫主義的“根源”
一、“無邊的浪漫主義”
二、詩與科學(xué)的對立
三、浪漫主義的邊界和限度
四、浪漫主義的宗教性質(zhì)
五、浪漫主義的“徹底勝利”？
六、現(xiàn)代性語境中的“世界立法者”
七、“心懷不滿的怨恨者”
八、浪漫主義的根源
后記
展開全部
中國新詩的形式與歷史(中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢書) 作者簡介
段從學(xué)（1969—），男，云南大姚人，先后就讀于西南大學(xué)、北京大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位，F(xiàn)為西南交通大學(xué)人文學(xué)院中文系系主任，教授、博士生導(dǎo)師，漢語詩歌研究中心副主任，兼任四川魯迅研究會副會長等職。主要從事中國現(xiàn)代新詩、中國抗戰(zhàn)文學(xué)與文化研究，兼及一般現(xiàn)代性文化理論。主持“文協(xié)與抗戰(zhàn)時期的文藝運動”“抗戰(zhàn)大后方重要文學(xué)副刊研究”等國家社科基金重點項目和一般項目4項，主持省部級項目等5項，發(fā)表學(xué)術(shù)論文130余篇，出版《“文協(xié)”與抗戰(zhàn)時期文藝運動》《中國·四川抗戰(zhàn)新詩史》等獨著5部、合著3部，主編研究生教材1部。曾獲四川省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎、《中國現(xiàn)代文學(xué)叢刊》優(yōu)秀論文獎等。
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