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德法共治下的生態(tài)文明研究

包郵 德法共治下的生態(tài)文明研究

作者:謝桂山
出版社:中國社會科學(xué)出版社出版時間:2019-11-01
開本: 16開 頁數(shù): 197
中 圖 價:¥59.5(7.6折) 定價  ¥78.0 登錄后可看到會員價
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德法共治下的生態(tài)文明研究 版權(quán)信息

德法共治下的生態(tài)文明研究 本書特色

  生態(tài)文明的建設(shè)過程與實(shí)現(xiàn)途徑是多樣化的、整體性的,其中必然依賴生態(tài)倫理與生態(tài)法治的雙輪驅(qū)動和協(xié)同共治。《德法共治下的生態(tài)文明研究》以生態(tài)文明、倫理和法治為核心范疇與邏輯鏈條,從德法共治的視角,融匯汲取生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)和法理學(xué)的研究思維與研究成果,運(yùn)用邏輯思辨、比較分析、實(shí)例解析、語義分析等多種科學(xué)方法,深化生態(tài)文明的內(nèi)涵、本質(zhì)、性質(zhì)和要素,生態(tài)倫理的對象、價值、范圍與原則,生態(tài)法治的目標(biāo)、原則、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的一體化研究,提出生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持德法共治之策。

德法共治下的生態(tài)文明研究 內(nèi)容簡介

山東社會科學(xué)院招標(biāo)叢書。生態(tài)文明的建設(shè)過程與實(shí)現(xiàn)途徑是多樣化的、整體性的,其中必然依賴生態(tài)倫理與生態(tài)法治的雙輪驅(qū)動和協(xié)同共治。本書以生態(tài)文明、倫理和法治為核心范疇和邏輯鏈條,從德法共治的視角,融匯汲取生態(tài)學(xué)、倫理學(xué)和法理學(xué)的研究思維和研究成果,運(yùn)用邏輯思辨、比較分析、實(shí)例解析、語義分析等多種科學(xué)方法,深化生態(tài)文明的內(nèi)涵、本質(zhì)、性質(zhì)和要素,生態(tài)倫理的對象、價值、范圍與原則,生態(tài)法治的目標(biāo)、原則、結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的一體化研究,提出生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持德法共治之策。

德法共治下的生態(tài)文明研究 目錄

序言
一 人與自然是生命共同體
二 生態(tài)文明是人與自然關(guān)系的智慧與理性反思
三 新時代生態(tài)文明理念
四 堅(jiān)持多元治理、凸顯德法共治

**章 生態(tài)倫理是生態(tài)文明的內(nèi)在價值指向與理念引領(lǐng)
一 生態(tài)道德與生態(tài)倫理
(一)道德與倫理
(二)生態(tài)道德與生態(tài)倫理
(三)生態(tài)倫理
二 生態(tài)倫理的價值取向
(一)人與自然的和諧共榮:生態(tài)倫理價值取向之一
(二)人與自然的平等正義:生態(tài)倫理價值取向之二
(三)人與自然可持續(xù)發(fā)展:生態(tài)倫理的價值取向之三

第二章 生態(tài)文明的沿革歷程與特征
一 生態(tài)文明的沿革
(一)學(xué)術(shù)研究述略
(二)黨與國家的頂層設(shè)計(jì)
二 生態(tài)文明的特征
(一)國內(nèi)學(xué)者對生態(tài)文明的探究與認(rèn)知
(二)生態(tài)文明的特征

第三章 生態(tài)倫理與生態(tài)文明
一 生態(tài)倫理的哲學(xué)基礎(chǔ)和原則
(一)生態(tài)倫理的哲學(xué)基礎(chǔ)
(二)生態(tài)倫理的原則
(三)生態(tài)倫理的主旨
二 生態(tài)倫理的價值作用
(一)生態(tài)倫理是生態(tài)文明的核心內(nèi)容
(二)生態(tài)倫理是生態(tài)文明建設(shè)的道德引領(lǐng)
(三)生態(tài)倫理是生態(tài)文明實(shí)踐活動的道德規(guī)制
(四)生態(tài)倫理是生態(tài)文明的道德精神
(五)生態(tài)倫理是生態(tài)文明建設(shè)的道德責(zé)任
(六)生態(tài)倫理倡導(dǎo)生態(tài)綠色的生產(chǎn)方式

第四章 生態(tài)文明的道德基礎(chǔ)
一 生態(tài)文明的道德基礎(chǔ)
(一)人與自然的共生共榮是生態(tài)文明的基礎(chǔ)
(二)人與自然的和諧相處是生態(tài)文明的本質(zhì)
二 人與自然的辯證關(guān)系
(一)尊重自然、愛護(hù)自然
(二)建構(gòu)人與自然命運(yùn)共同體
(三)構(gòu)建合理、合德、合法的行為模式

第五章 生態(tài)文明建設(shè)的問題與現(xiàn)狀
一 全球生態(tài)視域下經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的反思
(一)全球生態(tài)安全問題的反思
(二)生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展成為各國共識
二 我國生態(tài)文明建設(shè)的成就
(一)形成生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)
(二)建構(gòu)生態(tài)文明制度體系
(三)生態(tài)保護(hù)成效顯著
三 我國生態(tài)安全問題的概況
(一)我國生態(tài)安全問題與困境的具體表現(xiàn)
(二)我國生態(tài)安全問題的原因分析

第六章 生態(tài)文明意識的培育路徑與對策
一 生態(tài)文明意識
(一)生態(tài)文明意識的形成
(二)生態(tài)文明意識的構(gòu)成要素
二 生態(tài)文明意識的基本特征
二 生態(tài)文明意識的現(xiàn)狀
(一)生態(tài)文明意識缺失的表現(xiàn)
(二)生態(tài)文明意識缺失的原因
三 生態(tài)文明意識培育的路徑
(一)建立生態(tài)文明意識培育的有效機(jī)制
(二)構(gòu)建德法共治規(guī)范約束機(jī)制
(三)統(tǒng)籌生態(tài)行為的治理
四 公眾生態(tài)文明意識培育的建議

第七章 生態(tài)文明的體制創(chuàng)新與學(xué)理認(rèn)知
一 生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的新階段
(一)生態(tài)文明是對傳統(tǒng)工業(yè)文明的理性反思
(二)生態(tài)文明是對工業(yè)化極端思維方式和技術(shù)倫理價值觀的反思
(三)生態(tài)文明是一種新的倫理價值觀和法治觀
(四)生態(tài)文明是對中西文明的基本精神的繼承和發(fā)展
(五)生態(tài)文明需要生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相融合
二 我國生態(tài)文明體制改革的理念與實(shí)踐
(一)生態(tài)文明體制改革的歷史變遷
(二)生態(tài)文明的學(xué)理認(rèn)知
(三)生態(tài)文明的學(xué)科認(rèn)知
(四)生態(tài)文明的核心要素
(五)生態(tài)文明的學(xué)科基礎(chǔ)

第八章 生態(tài)文明建設(shè)的法治保障
一 生態(tài)文明法治建設(shè)是國家治理現(xiàn)代化的重要標(biāo)志
(一)生態(tài)文明法治建設(shè)是生態(tài)環(huán)境治理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容
(二)生態(tài)法治建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的制度保障
(三)生態(tài)法治建設(shè)是處理人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)
二 法治是建構(gòu)生態(tài)文明制度體系的保障
(一)生態(tài)文明建設(shè)需要法治秩序和法治權(quán)威
(二)生態(tài)文明法治建設(shè)需要公眾廣泛參與
(三)生態(tài)文明法治建設(shè)需要構(gòu)建生態(tài)法治觀
三 生態(tài)文明建設(shè)需要現(xiàn)代法治的制度保障
(一)生態(tài)良法是生態(tài)善治的基礎(chǔ)
(三)建構(gòu)完善的生態(tài)法治體系
(三)遵守正當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)法治程序
四 生態(tài)文明建設(shè)需要生態(tài)法治文化的智力支持
(一)生態(tài)法治文化是生態(tài)文明建設(shè)的靈魂和智力支持
(二)培養(yǎng)生態(tài)意識、弘揚(yáng)法治精神是生態(tài)法治文化重點(diǎn)
(二)生態(tài)法治文化需要公眾的文化自覺和法治自覺

第九章 生態(tài)文明法治建設(shè)的基本原則
一 我國生態(tài)文明法治建設(shè)的現(xiàn)狀
(一)我國生態(tài)文明法治建設(shè)的演進(jìn)
(二)我國生態(tài)文明法治建設(shè)的成績
二 生態(tài)文明法治建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則
(一)生態(tài)文明法治建設(shè)指導(dǎo)思想
(二)生態(tài)文明法治建設(shè)基本原則

第十章 生態(tài)文明建設(shè)的法理分析
一 生態(tài)文明建設(shè)的法律內(nèi)涵與價值
(一)生態(tài)文明建設(shè)有助于法治建設(shè)的生態(tài)化
(二)生態(tài)文明建設(shè)有助于法治建設(shè)的發(fā)展創(chuàng)新
二 生態(tài)文明建設(shè)的法律作用機(jī)理
(一)生態(tài)文明建設(shè)亟待構(gòu)建法治保障體系
(二)生態(tài)文明建設(shè)亟待法律保障體系創(chuàng)新
(三)建構(gòu)生態(tài)文明建設(shè)保障體系的思路
(四)建構(gòu)生態(tài)文明建設(shè)保障體系的原則

第十一章 生態(tài)文明制度體系
一 生態(tài)文明制度
(一)生態(tài)文明制度的法理基礎(chǔ)
(二)生態(tài)文明制度體系
二 生態(tài)文明制度體系的構(gòu)建路徑
(一)生態(tài)文明制度的價值基礎(chǔ)
(二)建立完善生態(tài)文明制度體系
(三)構(gòu)建生態(tài)化技術(shù)創(chuàng)新機(jī)制,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)生產(chǎn)方式的綠色化轉(zhuǎn)型

第十二章 生態(tài)環(huán)境污染防治的法治協(xié)調(diào)機(jī)制
一 建立生態(tài)環(huán)境污染防治的法治協(xié)調(diào)機(jī)制的必要性
二 環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制的學(xué)理分析
三 環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制的模式
(一)環(huán)境污染防治區(qū)域性政策協(xié)調(diào)機(jī)制
(二)環(huán)境污染防治部門間執(zhí)法協(xié)調(diào)機(jī)制
四 環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制的思考
五 環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制的案例分析
(一)棗莊市的做法和經(jīng)驗(yàn)
(二)棗莊法治協(xié)調(diào)機(jī)制的成效分析
四 環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制理論與實(shí)踐中存在的問題
(一)政策或法律規(guī)定過于原則籠統(tǒng)
(二)政策與法律規(guī)定脫節(jié)
(三)社會協(xié)調(diào)機(jī)制的政策與法律規(guī)定缺失
五 健全環(huán)境污染防治法治協(xié)調(diào)機(jī)制的對策
(一)創(chuàng)新跨界理念,建構(gòu)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與環(huán)境污染防治的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制
(二)健全地方立法,規(guī)范環(huán)境污染防治的協(xié)調(diào)機(jī)制
(三)齊抓共管,探索源頭控制環(huán)境污染的協(xié)調(diào)機(jī)制
(四)建立政府、市場、社會共同參與的大環(huán)保格局

第十三章 生態(tài)文明與新型城鎮(zhèn)化的法治之維
一 新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明的互動關(guān)系
(一)生態(tài)文明是新型城鎮(zhèn)化的應(yīng)有之義
(二)新型城鎮(zhèn)化必須走生態(tài)文明之路
二 新型城鎮(zhèn)化與生態(tài)文明的法治之維
(一)新型城鎮(zhèn)化的法治現(xiàn)狀評析
(二)生態(tài)文明建設(shè)的法治之維

參考文獻(xiàn)
后記
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德法共治下的生態(tài)文明研究 作者簡介

謝桂山,山東社會科學(xué)院法學(xué)研究所所長、研究員,博士。任山東政法智庫專家、山東立法研究會副會長、山東黨內(nèi)法規(guī)研究會副會長,山東新舊動能轉(zhuǎn)換法治研究中心副主任、山東省戒毒研究中心主任,主要從事法理學(xué)和哲學(xué)研究。主持國家社科基金1項(xiàng),主持完成山東省社科規(guī)劃課題5項(xiàng),主持省級以上課題20多項(xiàng),近年來發(fā)表論文50多篇、研究報告20多個,出版專著4部、編著10余部。

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