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宋詞三百首 版權信息
- ISBN:9787531743682
- 條形碼:9787531743682 ; 978-7-5317-4368-2
- 裝幀:一般輕型紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
宋詞三百首 本書特色
“詞為艷科”,宋詞以善寫男女私情著稱,反映的社會生活面相對狹窄。但隨著社會生活之發展和歷史背景之演變,宋詞逐漸走出花前月下的狹小圈子,表現了更加開闊的宋代歷史風貌——諸葛憶兵 品說詩詞之風情與況味,通觀歷史之細節與大局——王兆鵬 “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”多維視角,讀解詩詞的藝術魅力,品味詩人的情感世界——沈松勤 詞心與史才齊飛,學養共詩情一色——張劍
宋詞三百首 內容簡介
宋詞向來與唐詩相提并論。宋詞,是中國古代詩歌絢麗多姿的百花園里另一朵鮮艷奪目的奇葩。它悄悄地在民間萌芽生成,于花前月下文人歌伎的詩酒宴會之間汲取著芬芳的養分,日益滋潤成熟,終于成為一種可以與唐詩分庭抗禮的新的抒情格律詩體。它從一開始就把注意力側重于個人的享樂私生活,突出表現抒情主體享受人生過程中的細膩感官感受、幽隱心靈體驗、曲折情感歷程,形成“言情”與“側艷”的文學特征。其間,又不乏天才作家“滿心而發,肆口而成”的隨意揮灑淋漓。唐圭璋先生編篡的《全宋詞》共計輯錄兩宋詞人一千三百余家,詞作約二萬首。孔凡禮先生又編得《全宋詞補輯》,增收詞人一百余家,詞作四百三十余首。
宋詞三百首 目錄
燕山亭
錢惟演
木蘭花
林逋
長相思
范仲淹
蘇幕遮
御街行
漁家傲
張先
千秋歲
菩薩蠻
醉垂鞭
一叢花
天仙子
青門引
生查子
晏殊
浣溪沙
浣溪沙
清平樂
清平樂
木蘭花
木蘭花
木蘭花
踏莎行
踏莎行
踏莎行
蝶戀花
韓縝
鳳簫吟
宋祁
玉樓春
歐陽修
采桑子
訴衷情
踏莎行
蝶戀花
蝶戀花
蝶戀花
木蘭花
臨江仙
浣溪沙
浪淘沙
青玉案
聶冠卿
多麗
柳永
王安石
王安國
……
宋詞三百首 節選
徽宗皇帝 趙佶(1082—1135),神宗第十一子。元符三年(1100)哲宗死,無嗣,佶以弟繼位。在位26 年,昏庸無能,荒淫奢侈,直接導致了北宋的滅亡。北宋亡, 被俘北去,卒于五國城(今黑龍江依蘭),廟號徽宗。徽宗擅長詩詞,精通繪畫、音樂、書法,是一位才氣橫溢的藝術家。存詞12 首。其亡國被俘之后的詞作, 凄楚悲苦,感人至深。 燕山亭 裁翦冰綃,打疊數重,淡著燕脂勻注[1]。新樣靚妝[2],艷溢香融,羞殺蕊珠宮女[3]。易得凋零,更多少、無情風雨?愁苦。問院落凄涼,幾番春暮?憑寄離恨重重,這雙燕,何曾會人言語?天遙地遠,萬水千山,知他故宮 何處?怎不思量,除夢里、有時曾去。無據。和夢也、有時不做[4]。 注釋 [1]冰綃 :潔白的薄絲綢。 [2]靚妝 :粉黛盛裝。 [3]蕊珠宮 :道家所說的神仙宮闕。 [4]和 :連。 輯評 明?楊慎《詞品》卷五 :“詞極凄惋,亦可憐矣。” 清?賀裳《皺水軒詞筌》:“南唐主《浪淘沙》曰 :‘夢里不知身是客,一晌 貪歡。’至宣和帝《燕山亭》則曰:‘無據,和夢也有時不做。’其情更慘矣。嗚呼!此猶《麥秀》之后有《黍離》耶。” 馮金伯《詞苑萃編》卷四《品藻二》引《古今詞話》:“徽宗北轅后,賦《燕山亭?杏花》一闋,哀情哽咽,仿佛南唐李后主,令人不忍多聽。” 點評 這首詞是詠杏花的,作于詞人被俘北上途中。詞人借盛開之后便不得不凋零的杏花,寄寓了自己國破家亡的哀思,以及對故國的凄苦追戀。詞人用擬人法,先將杏花比作神仙女子,盛開時冰清玉潔,靚妝艷香。這令人聯想起趙佶在位時的無限風光。很快地,杏花遭受風吹雨打,春暮季節,凋零而去,這又是詞人目前悲苦處境的寫照。下片便直接轉為對故國的思戀。被俘北去,“天遙地遠,萬水千山”,離故國越來越遠。只有在夢里才可以暫時重溫往日風光。悲苦之極時,居然連夢的慰藉也要失去。人世間所留給詞人的,只有撕心裂肺的折磨了。 附 錄 李煜《浪淘沙》:“簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。 獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。” 錢惟演 錢惟演(977—1034),字希圣,錢塘(今杭州市)人。為吳越王錢俶次子,隨父歸宋,授右屯衛將軍。真宗召試學士院,改太仆少卿,命直秘閣,預修《冊府元龜》,除知制誥。仁宗時官至樞密使。攀附垂簾的太后劉氏,仁宗親政后遭貶,謫居漢東。卒謚文僖。著有《金坡遺事》《玉堂逢辰錄》等,《全宋詞》錄其詞二首。錢惟演是“西昆體”的重要作家,在宋初詩壇上舉足輕重,詩風趨于清麗,其詞風與詩風相近。 木蘭花 城上風光鶯語亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休?淚眼愁腸先已斷。 情懷漸覺成衰晚,鸞鏡朱顏驚暗換[1 ]。昔年多病厭芳尊,今日芳尊惟恐淺[2]。 注釋 [1]鸞鏡 :《藝文類聚》引范泰《鸞鳥詩序》說 :昔罽賓王獲一鸞鳥,不鳴, 后懸鏡照之,鸞鳥見己影以為同類,乃鳴之。后世因稱鏡為鸞鏡。 [2]芳尊 :酒杯的美稱,代指美酒、醇酒。 輯評 宋?黃升《花庵詞選》:“此公暮年之作,詞極凄惋。” 明?李攀龍 :“妙處俱在末結語傳神。”(《草堂詩余雋引》) 明?沈際飛《草堂詩余正集》:“芳尊恐淺,正斷腸處,情尤真篤。” 點評 錢惟演對仕途有濃厚的興趣,一生以未為宰相而遺憾。他的阿諛奉上,其效果適得其反。太后聽政時,因與太后攀親備受輿論攻擊,被趕出朝廷,仁宗親政后更是屢受打擊。難怪詞人晚年心氣不順暢。這首詞就是在這樣的心境之下創作的,是仕途挫折時內心困苦愁怨的抒發。春天來臨之后鳥語花香、春意盎然的景色,都仿佛在攪亂詞人的心緒、牽引出詞人的愁怨。情急之下,詞人不禁無理地責問“綠楊芳草”何時了結。下片解釋愁苦的緣由。詞人將一切的根源都推托到歲月的流逝、容顏的衰疲上。每次覽鏡,都要為此驚嘆。剩下唯一的解脫方式就是頻頻高舉“芳尊”,借酒消愁。 附 錄 文瑩《湘山野錄》卷上 :“錢思公謫居漢東日,撰一曲曰 :(詞略)。每酒闌歌之則垂涕。時后閣尚有故國一白發姬,乃鄧王俶歌鬟驚鴻也。曰 :‘吾憶先王將薨,預戒挽鐸中歌《木蘭花》,引紼為送。今相公其將危乎?’果薨于隨。鄧王舊曲亦有‘帝鄉煙雨鎖春愁,故國山川空淚眼’之句,頗相類。” 林 逋 林逋(967—1028),字君復,錢塘(今杭州市)人。少孤力學,恬淡好古,不慕榮華富貴。他曾在江淮一帶漫游,后隱居西湖孤山二十年,足不到城市。轉運使陳堯佐以其名聞,真宗詔賜粟帛。他終身未婚娶,喜歡種梅養鶴,人們說他“梅妻鶴子”。死后,宋仁宗贈給他謚號為“和靖先生”。存《林和靖詩集》四卷,《補遺》一卷,《全宋詞》輯錄其詞三首。 長相思 吳山青[1],越山青[2],兩岸青山相送迎,爭忍有離情[3]。 君淚盈,妾淚盈,羅帶同心結未成[4],江邊潮已平。 注釋 [1]吳山 :錢塘江北岸的山。這里古代屬吳國。 [2]越山 :錢塘江南岸的山。這里古代屬越國。 [3]爭忍 :怎么忍心。 [4]羅帶 :絲織的帶子。同心 :即同心結,指用羅帶打成結,象征定情,結成婚姻。 點評 這首詞為《宋詞三百首》第三稿增補。詞寫兩情相悅的男女雙方難舍難分的送別以及別后的刻骨相思。行人坐船離去,一程又一程,兩岸青青山色在迎接著離人,它們哪里知道這對情人內心的離別之情呢?分別時刻終于來到了,兩 人再也忍不住咽下無數次的淚水。詞以抒情為主,山水在詞里只起比興與暗示作用,并不是詞人著意刻畫的對象。詞中疊句的節奏、比興手法的運用、構思的巧妙,都汲取了民歌的風韻。這樣的作品,在格調上與中唐以來文人學習民間所填寫的小令相近。白居易也有一首傳播人口的《長相思》,詞云 :“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭,吳山點點愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休, 月明人倚樓。”兩相對比,可以清楚看出二者之間的一脈相承關系。 附 錄 唐?白居易《長相思》:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡頭。吳山點點愁。 思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。月明人倚樓。”
宋詞三百首 作者簡介
諸葛憶兵,男,1959年6月25日生,浙江省溫州市人,文學博士。現為中國人民大學國學院教授,博士生導師。1980年至1984年,在浙江省溫州市平陽縣第一中學任教。2004年入選教育部首批“新世紀人才支持計劃”,2007年獲中國人民大學“十大教學標兵”稱號,2016年獲“寶鋼優秀教師獎”。曾發表論文一百二十余篇,出版《宋代宰輔制度研究》《徽宗詞壇研究》《宋代文史考論》《范仲淹研究》《多維視野下的宋代文學》《宋代科舉資料長編》等專著多部。現兼任中國宋代文學學會副會長、中國詞學學會副會長、中國歐陽修文化研究會副會長、中國李清照辛棄疾學會副會長
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