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蘇東坡大傳 版權(quán)信息
- ISBN:9787503493485
- 條形碼:9787503493485 ; 978-7-5034-9348-5
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù):暫無(wú)
- 重量:暫無(wú)
- 所屬分類:>
蘇東坡大傳 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《蘇東坡大傳》作者為東坡的才藝與人格所傾倒,多年研讀相關(guān)史料,遍訪東坡足跡,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、獨(dú)特的視角、流暢的文筆寫出一部別樣的蘇東坡傳記,頗有新意,值得閱讀。
蘇東坡大傳 目錄
**章 三蘇出川
文豪父子一路詩(shī)文動(dòng)山川
老爸屢鎩羽,兩子皆中榜
第二章 蘇門家風(fēng)
“自是眉州始有蘇氏”
按“名二子說(shuō)”育英才
第三章 師避賢路
“二子皆天才,長(zhǎng)者明敏尤可愛(ài)”
“老夫當(dāng)避路,放他出一頭地”
第四章 名震京師
高官名士以求見(jiàn)“眉州布衣”為榮
“蘇文熟,吃羊肉;蘇文生,吃菜羹”
第五章 初試?yán)舨?br />民勞吏羞淚沾襟
判官本色是詩(shī)人
第六章 入朝參政
蘇軾站到反對(duì)變法一邊探因
議學(xué)校貢舉狀和阻買浙燈
第七章 杭州情結(jié)
躑躅踟躕,蹣跚赴任
訪僧交友,斷案放囚
賞花游湖,初顯詞才
湖山勝景,新詩(shī)迭出
救災(zāi)醫(yī)疾,心系蒼生
浚湖理水,政績(jī)永留
第八章 密州雅韻
離杭赴密,好友送迎情依依
除蝗祈雨,太守內(nèi)心如湯煮
為民請(qǐng)命,唯有憐農(nóng)心長(zhǎng)在
詞出佳作,評(píng)家以此劃時(shí)代
第九章 徐州抗洪
“只要有我在,水決不能敗城!”
“一城生聚,必不忍棄為魚(yú)鱉也”
“根苗一發(fā)浩無(wú)際,萬(wàn)人鼓舞千人看”
眾士仰文星,“唯愿一識(shí)蘇徐州”
第十章 烏臺(tái)詩(shī)案
因文招禍,罪名近似“莫須有”
“頃刻之間,拉一太守如驅(qū)犬雞”
見(jiàn)魚(yú)大驚,留詩(shī)絕命競(jìng)救命
“東坡何罪,獨(dú)以名太高與朝廷爭(zhēng)勝耳!”
第十一章 黃州風(fēng)月
初謫黃州,托物抒懷遣孤煢
身為罪臣,困境不忘濟(jì)蒼生
躬耕東坡,從此雅名天下傳
緬懷蘇公,臨皋蘭溪覓舊蹤
寄情山水,赤壁懷古出華章
此才難得,湖州不幸黃州幸
第十二章 縹緲孤鴻
惜別黃州情依依
匡廬石鐘探幽峭
乞常居住度殘生
“過(guò)客”登州留史跡
第十三章 宦海浮沉
重新起用喜洋洋
連升八級(jí)喜憂并
感恩先帝泣失聲
朋黨禍起解脫難
第十四章 政壇恩怨
對(duì)章悖,豁達(dá)大度不挾怨
視林希,逐利喪節(jié)深哀之
訪安石,從公已覺(jué)十年遲
與溫公,敬重有加不附隨
第十五章 紅顏知己
才子佳人結(jié)姻緣
“身后牛衣愧老妻”
“惟有朝云能識(shí)我”
孤冢遺骨有余香
第十六章 惠州得惠
惠州盛情迎遷客
表兄來(lái)訪釋前隙
時(shí)乖運(yùn)蹇和陶詩(shī)
報(bào)道先生春睡美
第十七章 儋州鄉(xiāng)戀
新房落成即貶儋
黎蜒雜居非人堪
能化地獄為天堂
珠崖有幸破天荒
第十八章 愛(ài)國(guó)憫民
達(dá)窮皆未忘憂國(guó)
為官遍留惠民績(jī)
系心民瘼悲黎元
燒契還宅動(dòng)地哀
第十九章 蘇門學(xué)士
眾星拱巨星,文壇呈奇觀
蘇門四學(xué)士,個(gè)個(gè)稱奇才
蘇門六君子,兩君亦不凡
蘇門后四士,傳承蘇學(xué)業(yè)
第二十章 文稱蘇海
古今文章大家中翹楚之才
議政論史切中時(shí)弊不為空言
散文如行云流水姿態(tài)橫生
小品隨筆情理交融咀華有味
第二十一章 詩(shī)列一流
蘇詩(shī)在中國(guó)詩(shī)史上的品位
歷代對(duì)蘇詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格述評(píng)舉要
蘇詩(shī)擅長(zhǎng)比興喜歡連用比喻
蘊(yùn)含哲理禪機(jī)是蘇詩(shī)一大特色
第二十二章 詞開(kāi)新風(fēng)
詞的創(chuàng)作“為一代山斗”
歷代對(duì)蘇詞評(píng)價(jià)的基本共識(shí)
代表豪放派風(fēng)格的詞作鑒賞
詞作題材和風(fēng)格多樣化舉例
第二十三章 賦留絕唱
前后《赤壁賦》成千古絕唱
精彩小賦超然新意出法度
第二十四章 書(shū)畫(huà)神品
學(xué)眾家之長(zhǎng)“自出新意不踐古人”
以詩(shī)論書(shū)表達(dá)獨(dú)特書(shū)學(xué)觀
少時(shí)興趣甚濃青壯終日面壁
開(kāi)創(chuàng)文人畫(huà)一代新風(fēng)
第二十五章 儒學(xué)巨擘
受儒學(xué)熏陶奠定人生觀基礎(chǔ)
“不以一身禍福,易其憂國(guó)之心”
心懷仁慈為百姓悲辛呼號(hào)
慕高人風(fēng)范寵辱不驚、困達(dá)泰然
第二十六章 得道戀地
所論之“道”包羅萬(wàn)象
精研道家思想為喻政養(yǎng)民
常練瑜伽卻不迷煉丹升仙
看透人生閑適放曠隨遇而安
第二十七章 喜佛因緣
樂(lè)佛禮、究佛理卻不歸佛
鬻牒濟(jì)世、戒殺惜生皆為黎民
與參寥結(jié)為稀世知音
與佛印大師交往多奇趣
第二十八章 養(yǎng)生美食
總結(jié)著名的養(yǎng)生四妙方
“養(yǎng)生難在去欲”,東坡“不昵女人”
美酒自釀造,享用杯中樂(lè)
以“東坡”冠名的各種美味
第二十九章 人格魅力
雄節(jié)邁倫,高氣蓋世
剛毅正直,虛靜正定
兀傲倔強(qiáng),鐵骨錚錚
幽獨(dú)孤高,坦然超曠
真誠(chéng)直率,仁人愛(ài)物
行藏在我,袖手閑適
第三十章 巨星隕落
歸宿無(wú)宅,客死常州
葬于他鄉(xiāng),安如故鄉(xiāng)
一代文宗,萬(wàn)眾仰慕
百世之師,名滿天下
附錄一 蘇東坡年譜
附錄二 亡兄子瞻端明墓志銘
附錄三 主要參考文獻(xiàn)
后記
蘇東坡大傳 節(jié)選
《蘇東坡大傳》: 他又上奏請(qǐng)求賜予僧尼度牒二百道,來(lái)為救災(zāi)籌集款項(xiàng)。因兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使葉溫叟分配度牒數(shù)額不公正,蘇軾又上奏力爭(zhēng)。按照當(dāng)時(shí)的定價(jià),出讓一道度牒可得錢一百三十貫,折合大米二百石以上,所以東坡要為本州據(jù)理力爭(zhēng)。為了及時(shí)籌集救災(zāi)糧,東坡又上奏請(qǐng)求從沒(méi)有遭災(zāi)的鄰近地區(qū)收購(gòu)糧食,并減免運(yùn)糧船只的稅項(xiàng)“力勝錢”,來(lái)鼓勵(lì)船戶積極運(yùn)糧。蘇軾又上奏請(qǐng)求將減免的上供米及義倉(cāng)里的存米在饑荒的時(shí)節(jié)投放市場(chǎng),來(lái)平抑糧價(jià)。為了救災(zāi),蘇軾接連呈上七道奏本,籌劃救災(zāi)的各項(xiàng)事宜,絲絲入扣,巨細(xì)無(wú)遺。 不但如此,蘇軾還分頭給太師文彥博、宰相呂大防等當(dāng)朝大臣寫信,敦請(qǐng)他們關(guān)注浙西災(zāi)情。蘇軾還與鄰近各州的官員們商議對(duì)策,討論救災(zāi)的書(shū)信往來(lái)不絕。由于蘇軾領(lǐng)導(dǎo)有方,雖然這次水旱之災(zāi)的嚴(yán)重程度并不亞于熙寧八年,但杭州的米價(jià)一直保持平穩(wěn),百姓也得以平安度過(guò)災(zāi)年,全州沒(méi)有一人餓死。 蘇軾在杭州救災(zāi)的事跡,得到杭州百姓的熱情謳歌,卻因此被政敵賈易攻擊為“以邀小人之譽(yù)”。賈易奏彈蘇軾說(shuō):“如累年災(zāi)傷,不過(guò)一二分,軾則張大其言,以甚于熙寧七、八年之患。彼年饑饉疾疫,人之死者十有五六,豈有更甚于此者?” 在賈易看來(lái),只有餓死無(wú)數(shù)百姓,才算是真的災(zāi)荒;像蘇軾那樣努力救災(zāi)使百姓免遭餓死,便不算災(zāi)荒了。這種喪心病狂的無(wú)恥讕言,恐怕只有深陷于門戶私見(jiàn)的賈易才說(shuō)得出口。 與賈易相反,后人對(duì)蘇軾的救災(zāi)大加贊譽(yù)。 元祐六年(1091)三月,東坡被朝廷召還。他在還京途中經(jīng)過(guò)潤(rùn)州,發(fā)現(xiàn)那里的米價(jià)高達(dá)每斗一百二十錢,心有隱憂,就寫信給接任杭州知州的林希,叮囑他一定要繼續(xù)關(guān)注饑荒。南宋淳熙年間,朱熹把東坡的這封信刻成石碑,樹(shù)立在浙東常平司的官廨里,讓官吏們有所借鑒,還稱贊它是“仁人之言”。論人甚為苛刻且對(duì)東坡頗有偏見(jiàn)的朱熹尚有此論,可見(jiàn)公道自在人心。 禍不單行,饑荒之后往往有疾疫流行。元祐五年(1090)春季,杭州便出現(xiàn)了流行性疾病。在沒(méi)有任何公共醫(yī)療設(shè)施的情況下,人們只能坐以待斃,滿城人心惶惶。 蘇軾憂心如焚,急切地招募醫(yī)生和懂得醫(yī)術(shù)的僧人,由官吏帶領(lǐng)著一個(gè)街坊一個(gè)街坊地走遍了杭州全城,向百姓施舍藥劑。 蘇軾還捐出他的密友巢谷所傳授的民間秘方“圣散子”,這個(gè)秘方只需用普通的廉價(jià)藥材配制,每貼藥只需花費(fèi)一文錢,卻具有神奇的療效,尤其能防治流行性疾病。 蘇軾自費(fèi)采購(gòu)了大量藥材,命人在街頭支起大鍋,煎熬了大量的“圣散子”湯劑,讓過(guò)往行人每人服用一大盞,治愈病人無(wú)數(shù)。 一場(chǎng)可怕的瘟疫終于得以遏止,但蘇軾考慮到杭州是個(gè)四通八達(dá)的大都會(huì),人來(lái)人往,特別容易傳播疾病,于是決意創(chuàng)立一所常設(shè)的醫(yī)院。他撥出公家積余的錢款二千貫,又捐獻(xiàn)出自己積蓄的五十兩黃金,在眾安橋建立了一所病坊,取名“安樂(lè)坊”。 他延請(qǐng)懂得醫(yī)道的僧人坐堂治病,并在每年春天熬制“圣散子”免費(fèi)發(fā)放給百姓,以防止傳染病的流行。對(duì)于醫(yī)術(shù)高明、三年之內(nèi)治愈病人達(dá)千人以上的僧人,即由官府奏請(qǐng)朝廷賜給紫衣以示褒獎(jiǎng),因?yàn)樽弦略巧俨庞匈Y格穿的衣服。 蘇軾還下令每年從地方稅收中撥出一些經(jīng)費(fèi)來(lái)維持病坊的日常運(yùn)營(yíng),從此安樂(lè)坊就成了杭州的常設(shè)性官辦醫(yī)院。后來(lái)這所病坊搬遷到西湖邊上,改名為“安濟(jì)坊”,直到蘇軾去世時(shí)還在正常地運(yùn)營(yíng)。 “安樂(lè)坊”堪稱中國(guó)歷史上*早的~所面向公眾的官辦醫(yī)院,它的創(chuàng)始人就是胸懷仁慈之心、千方百計(jì)解除百姓病痛和疾苦的蘇軾。 蘇軾興趣與交往都很廣泛,他虛心地向具有醫(yī)學(xué)知識(shí)和治病技能的人學(xué)習(xí),還非常留心搜集民間的藥方,并親自采藥加以試驗(yàn)。 《蘇沈良方》是收錄蘇軾與沈括二人所存良方的一部珍貴的醫(yī)藥學(xué)著作。該書(shū)十八卷,《拾遺》二卷,共二十卷,全書(shū)書(shū)寫記錄了一百八十余副藥劑。《四庫(kù)全書(shū)》提要中說(shuō):“宋士大夫通醫(yī)理,而軾與括尤博洽多聞。其所征引,于病癥治驗(yàn),皆詳其狀,鑿鑿可據(jù)。其中如蘇臺(tái)香丸、至寶丹、磚石丸、椒樸丸等類,已為世所常用,至今神效。即有奇秘之方,世不恒見(jiàn)者,亦無(wú)不精妙絕倫,是資利濟(jì)。”可見(jiàn),《蘇沈良方》是實(shí)用價(jià)值很高,在歷史上就被承認(rèn)的著名藥書(shū)。 ……
蘇東坡大傳 作者簡(jiǎn)介
陳明福,1937年8月生,浙江寧波人。原大連艦艇學(xué)院專業(yè)技術(shù)四級(jí)教授,中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,遼寧傳記文學(xué)學(xué)會(huì)理事,大連文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要作品有:《“重慶”艦舉義紀(jì)實(shí)》《海疆英魂》等四部“中華名艦”系列,《杞憂集》等三部雜文集,《朱可夫兵法》等兩部軍事謀略論著,《古今海戰(zhàn)》等七部海洋科普讀物,《滄桑旅順口》等五部紀(jì)實(shí)文學(xué),《晚清名將左宗棠全傳》等四部人物傳記。其中,《晚清名將左宗棠全傳》榮獲第四屆中國(guó)優(yōu)秀傳記文學(xué)作品獎(jiǎng)。
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