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大家之家:1:文學卷 版權信息
- ISBN：9787551905596
- 條形碼：9787551905596 ; 978-7-5519-0559-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
大家之家:1:文學卷 本書特色
本套叢書精選對人類文明有重大貢獻的100位名家——黑格爾、牛頓、莎士比亞、達·芬奇、貝多芬等，通過實地拍攝他們的誕生之地、醞釀巨著之所、創造偉業之所，**讀者走進他們的思想之家和學術之家。讓讀者在人文精神的熏陶下，感受大家魅力，開啟人生思考。 本書講述了關于紫式部、但丁、薄伽丘等大家的故事。
大家之家:1:文學卷 內容簡介
以“家”這種有形的文化遺存來展現人類的無形的精神文明遺產，是青少年優秀文化傳承教育的重要內容，《大家之家（文學卷1）》從大家的故居進行切入，以專業而通俗、輕松而深刻的文字為大家作傳，通過對大家的人生故事、輝煌成就及代表思想的評述等，帶領讀者走進大家的成長過程、情感世界及奮斗歷程。
大家之家:1:文學卷 目錄
紫式部
但丁
薄伽丘
塞萬提斯
莎士比亞
莫里哀
歌德
席勒
格林兄弟
拜倫
但丁
薄伽丘
塞萬提斯
莎士比亞
莫里哀
歌德
席勒
格林兄弟
拜倫
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大家之家:1:文學卷 節選
《大家之家（文學卷1）》： 紫式部 在日本本州島的中西部地區，坐落著一座傳統古都——京都。這里是世界著名女作家紫式部居住過的地方。若打開時光畫卷回到1190年，定會直接感受到京都人口的繁多、百姓生活的愜意安穩以及宮殿樓宇的華麗奢靡。一千多年以前的日本平安時代產生了眾多才女作家，紫式部便是其中之一。 如今若身處京都街區，人們不僅能從身體上感受這里舒適的溫度，還能使心靈沉淀在莊重的歷史感中。京都適合漫步，因為那些歷史的斑駁陳跡在不經意間往往會被忽略。京都的每個街區幾乎都有佛寺，難怪紫式部在自己的日記和作品中時常寫道：“隆隆的誦經聲遠近可聞。聞者誠感其貴。”純凈的禪意環繞著京都，人們都會下意識地為這座古都放慢腳步，放松心靈，感受這里歷史與文化的滄桑、醇美。 據考證，紫式部生活和伏案寫作的地方位于“平安京東郊中河之地”，也就是現在的日本京都上京區的廬山寺。廬山寺全稱大本山廬山寺，于938年興建，經兩次搬遷移到現址，位于上京區寺町通的小路上。大約在999年，紫式部在這里結婚、生子，兩年后丈夫病故，當年秋天她開始執筆創作偉大的文學作品《源氏物語》，她在這里經歷了無數日夜。廬山寺如今一片寂然肅穆，而這里卻曾經波折不斷。廬山寺的前身其實是兩座寺廟，一座被稱為“與愿金剛院”（938年所建），另一座為“廬山寺”（1245年所建），二者于1368年合并為廬山寺，后因日本幕府時代的內亂糾葛而荒廢。直到1573年，日本著名政治家豐臣秀吉將寺院遷至現在的遺址，寺廟恢復，香火鼎盛。然而，明治維新時期，政府進行了“廢佛毀釋”的排佛運動，令各地燒毀佛像、經書。排佛運動使無數寺院廢棄或合并，廬山寺也沒有幸免，再次荒廢。1945年，廬山寺被日本考古學家發現并確定為紫式部曾居住過的遺址，這里又逐漸恢復了生機。廬山寺歷經了數次荒廢與復興，歷史的舊痕陳跡在幽邃的時空里醞釀發酵。如果不是因為這里曾經居住過一位偉大的女作家，這樸素、隱蔽的寺院很可能會被人們遺忘。從幽僻小路步行至寺前，可以看到高大肅穆的山門和綠樹掩映下的院落，讓人來不及收拾心情便已走進紫式部的過往生活。寺內堂前庭院（源氏庭）常年種植著大片桔梗花，每年六月到九月的花開時節，寺院便會張貼告示歡迎人們參觀。于是每逢這一時節，寺廟便多了幾分生氣。不僅日本的櫻花頗受世人稱贊，紫桔梗花也吸引著無數文人雅士或求佛求道之人前來觀賞，或許是因為紫式部在《源氏物語》里常常提到桔梗花吧！日本的桔梗花無櫻花的脂粉香甜之氣，淡淡的紫色中散發著神秘與幽靜的氣息。紫色桔梗花與院內的白色沙石、幽綠青苔相映照，使整個寺院淡雅清幽，散發著文人居所的情趣與韻味。 秋天的廬山寺是沉靜和肅穆的。對于紫式部來說，臺階上的幾片落葉、草叢里的幾聲蟲鳴、夕陽映照下的寂寥高空都能引起她心靈的震蕩。“悲秋”常被稱為中國古典文學的母題，然而受中國文化尤其是唐代詩詞影響頗深的日本文人，對于季節、自然風物的感悟同樣敏感細膩。我們在《源氏物語》《紫式部日記》的字里行間常常能夠發現紫式部寄托在季節、花草上的細膩情感。在千年歲月中，廬山寺內的花草樹木不知經歷過幾番枯榮，庭前明月不知照亮過多少次這里的古跡，可惜現在我們只能通過想象去觸摸紫式部的生活軌跡了。 歷史之音裊裊。繞過佛像雕塑，和著虔誠的鐘聲和叮叮泉水聲，我們來到寺里灰白相間的素樸房屋里，這里便是紫式部舊時創作之所。據考證，這所宅邸是紫式部的曾祖父藤原兼輔所建。從曾祖父到祖父再到父親藤原為時，藤原家族的權勢在政治力量的角逐中逐漸衰弱。雖然遠不及從前榮華富貴，但家族的文學教育卻沒有間斷，這也是紫式部才華橫溢的原因之一吧。廬山寺的建筑十分講究，我們如果留心觀察日本的建筑，可以發現日本人的房屋材料大多是木材。生活在混凝土建筑中的現代人也許會產生疑問，這種房屋除了美觀之外，哪有實用功能？其實，這種房屋對于日本人來說，是作為一種“感覺”而存在的。他們崇尚自然、親近自然，因此將房屋也視為自然的一部分。而且，他們的城市其實更像是一種村落，他們不像西方人那樣去俯視自然，而是與自然共生。 ……
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