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“自由”演化史—一個中國概念的近代重生 版權信息
- ISBN：9787520349673
- 條形碼：9787520349673 ; 978-7-5203-4967-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
“自由”演化史—一個中國概念的近代重生 內容簡介
本書對中國“自由”概念的淵源與流變進行了梳理。鴉片戰爭以后，來華傳教士和中國知識分子受佛教影響，以“自由”對譯西方的liberty或者freedom，從而引發思想爭論。其中維新派竭力將其納入儒家語境，從克制情欲角度理解“自由”；革命派則從擺脫君主政治束縛、人民當家做主的角度理解“自由”。近代中國的“自由”內涵仍是傳統的，這種“自由”只重視破除外在束縛，而缺乏對法律、秩序和國家的服從，容易陷入再度遭批判的困境。
“自由”演化史—一個中國概念的近代重生 目錄
緒論
**章 先秦儒、道思想中的個人主義傳統
**節 先秦儒家的個人為本傾向
第二節 先秦道家的個人主義主張
第三節 秦漢之際道家的政治轉向
第四節 魏晉以后儒家的修身轉向
第二章 漢唐史書和佛經中的“自由”概念
**節 傳世文獻中*早的“自由”語詞
第二節 漢唐年間史書中的“自由”詞義
第三節 佛學譯者對“自由”概念的提升
第三章 宋代以降“自由”概念的流轉與凋零
**節 道教對佛教“自由”概念的吸納
第二節 宋明諸儒對“自由”語詞的拒斥
第三節 明清學者對“自由”概念的改造
第四章 近代歐洲自由觀念的興起與蛻變
**節 古代雅典城邦時代的“eleutheria”概念
第二節 歐洲中世紀的“libertas”概念
第三節 近代歐洲的“liberty／freedom”概念
第五章 來華傳教士與西洋“liberty／freedom”概念東漸
**節 馬禮遜《華英字典》中的“自主之理”
第二節 《東西洋考每月統記傳》的“自主之理”
第三節 裨治文的“各安其分”與“恪遵自主”
第六章 鴉片戰爭后中外條約的“liberty／freedom”翻譯
**節 中英條約中的“liberty／free”翻譯
第二節 中美條約中的“free／liberty”翻譯
第三節 “liberty／free”譯文省略背后的政治考量
第七章 “自由”和“自主”在傳教士譯著中的重生
**節 同光之際西政譯著中的“自由”概念
第二節 《佐治芻言》中的“人人自主”概念
第三節 甲午前后傳教士的“自主之權”學說
第八章 “人人自主之權”與儒家思想內核的松動
**節 儒家士人對“liberty／freedom”的早期接觸
第二節 馬建忠的性法之綱：“敬己”與“敬人”
第三節 康有為的大同之道：人人有自主之權
第九章 甲午戰后官學兩界的“人人自主”之爭
**節 湖南士子的“人人有自主之權”訴求
第二節 張之洞對“人人有自主之權”的批駁
第三節 何啟、胡禮垣對張之洞學說的反批評
第十章 嚴復“自由”對儒家“不變之道”的顛覆
**節 嚴復“自由”思想的隱匿來源
第二節 以西洋“自由”解構儒家“不變之道”
第三節 嚴復“自由”概念的構成邏輯
第十一章 甲午戰前的日本“自由”及其在華反響/“自由”演化史：一個中國概念的近代重生
**節 日本新學“自由”話語的形成
第二節 甲午戰前日本“自由”在中國的反響
第三節 黃遵憲對日本“自由民權”思想的質疑
第十二章 梁啟超東渡與中國“自由”的變與不變
**節 梁氏東渡以前隱含的“人人自主”邏輯
第二節 《佳人奇遇》譯介與“國權自由”的引入
第三節 堅持以個人自由為本的國家自由
第十三章 東渡青年與“自由”邏輯的根本轉換
**節 庚子事變與東渡青年的“自由”轉向
第二節 以反抗君主政體為前提的“國民自由”
第三節 游離于個人與國家之間的“人民自由”
第十四章 清末思想論爭與“自由”概念的儒學回歸
**節 康有為對革命青年“自由”的駁斥
第二節 梁啟超對革命青年“自由”的批評
第三節 嚴復對革命青年“自由”的不滿
結語
參考文獻
后記
展開全部
“自由”演化史—一個中國概念的近代重生 作者簡介
胡其柱，男，1977年生，山東惠民人，聊城大學歷史文化與旅游學院副教授、旅加學者、北美專欄作家。先后畢業于煙臺師范學院歷史系、南京大學歷史系和中國人民大學政治學系，獲歷史學學士、碩士和政治學博士學位。2011—2013年，在山東大學法學院從事博士后研究。主要研究中國近代政治思想史和北美政治、經濟變遷。
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