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20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究 版權信息
- ISBN：9787030628152
- 條形碼：9787030628152 ; 978-7-03-062815-2
- 裝幀：平裝膠訂
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究 本書特色
這是一部從多學科視角對20世紀中國上古民族文化形成發展理論進行全面系統的學術史梳理與深入細致探討的專著。《20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究》以時間和專題為序，在宏闊的國際學術史視野下，借鑒歷史學、考古學、人類學、民族學、語言學等學科的理論方法和研究成果，清晰勾勒出中國民族文化外來說與本土起源說在長達一個世紀的激烈的論辯過程中，從兩相對壘、低水平重復到兼收并蓄、相互融通，向著科學理性和較高水準向前推進的學術發展趨勢。此外，《20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究》還對李濟中國民族文化本土起源說的補正，凌純聲中國民族文化傳播假說和環太平洋理論的建構及中國三代民族文化因革關系等新舊問題進行了全方位、多角度的深度剖析與周密論述。《20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究》史料翔實，視野開闊，論據充分，論證縝密，觀點新穎，自成一系，是一部具有重要開拓性與前瞻性的學術力作。
20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究 內容簡介
本書立足學術前沿，在國際學術視野下，充分汲取歷史學、考古學、民族學、語言學等多學科的研究成果，按照時間和專題為序，從學術史視角對20世紀中國上古民族文化形成發展的種種理論假說進行了系統的梳理總結和縝密細致的前瞻性分析，為新時期中國上古民族文化形成發展和中國文明起源等重大理論性問題的積極推進與高水平突破指出了一條有價值的可循路向。本書討論的專題主要有明末清初中國民族文化起源的中西道統之爭，17世紀中葉至19世紀末中國民族文化外來說及其論辯，拉克伯里中國民族文化西來說在中國的傳播及影響，仰韶文化西來說的形成及論爭，20世紀上半期中國民族文化本土起源說的理論重構，李濟對中國上古民族文化本土起源說的補正，凌純聲中國民族文化起源與傳播假說的再思考，中國三代民族文化因革關系的論爭，中國文明起源黃河流域中心說到多元一體說的理論演變及20世紀后半期中國民族文化外來說的基本走向與學術論爭等。
20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究 目錄
目錄
導言 1
一、選題意義 2
二、幾個基本概念的界定 6
三、基本思路、研究方法 10
四、基本框架 11
**章 20世紀以前中國民族文化起源的中西之爭 14
一、明末清初中國民族文化起源的中西“道統”之爭 14
二、17世紀中葉至19世紀末中國民族文化外來說及其論辯 39
第二章 20世紀上半期中國民族文化外來說的流傳與來自學術界的批判 55
一、拉克伯里中國民族文化西來說在中國的傳播及影響 55
二、仰韶文化西來說的形成及論爭 72
第三章 20世紀上半期中國民族文化本土起源說的理論重構 89
一、顧頡剛對中國上古民族一系說之打破及對戎夏一源說的闡發 89
二、東西二分：“夷夏東西說”與龍山、仰韶東西二元對立學說 96
三、蒙文通的“太古民族文化三系說”與徐旭生的“中國古代部族三集團說” 106
第四章 李濟對中國上古民族文化本土起源說的補正 117
一、以全人類為背景的“正當歷史觀”及中國民族文化形成發展空間背景的新觀念 118
二、中國民族文化本土起源的考古學、人類學論定 122
三、對中國民族文化形成發展過程中外來因素的探尋及復雜背景的分析 131
四、李濟上古民族文化形成發展理論的學術史價值 137
第五章 凌純聲中國民族文化起源與傳播假說再思考 140
一、人類學視野下中國民族文化多元起源論的闡發 140
二、邊疆、華夏民族的界定與旨趣獨到的華夏民族三集團劃分 144
三、中國古代南方土著文化與東南亞文化之間淵源關系的推定 148
四、中國古代文化與環太平洋區域土著文化之間傳播關系的比較 153
五、凌氏環太平洋文化理論與方法若干問題的質疑、商榷與批判 156
第六章 中國三代民族文化因革關系的論爭——以周代初期制度建設與文化變遷為中心的考察 162
一、商周文化制度因革關系問題的論爭 163
二、文化概念的界定及其與制度的邏輯關聯 169
三、周代初期的制度建設 172
四、殷周之際的文化變遷 176
第七章 中國文明起源黃河流域中心說到多元一體說的理論演變 179
一、中國史前文化發展連續說的確立與混合文化說、龍山仰韶東西二元對立說的終結 180
二、中國文明起源黃河流域中心說的提出及完善 186
三、多元論的“條塊”說、“滿天星斗”說的流行及來自黃河流域中心說者的回擊與反駁 193
四、黃河流域中心說與“滿天星斗”說爭論的癥結及以中原地區為中心的多元一體說的高層次理論突破 197
第八章 20世紀下半期中國民族文化外來說的基本走向與學術論爭 202
一、海涅 戈爾登的西來文化三次波動假說 204
二、列 謝 瓦西里耶夫的中國文明起源外因論和梯階傳播假說 208
三、蒲立本的語言比較及其對印歐、漢族同源說論證轉向漢藏、印歐文化之間聯系的考察 216
結語 227
參考文獻 233
導言 1
一、選題意義 2
二、幾個基本概念的界定 6
三、基本思路、研究方法 10
四、基本框架 11
**章 20世紀以前中國民族文化起源的中西之爭 14
一、明末清初中國民族文化起源的中西“道統”之爭 14
二、17世紀中葉至19世紀末中國民族文化外來說及其論辯 39
第二章 20世紀上半期中國民族文化外來說的流傳與來自學術界的批判 55
一、拉克伯里中國民族文化西來說在中國的傳播及影響 55
二、仰韶文化西來說的形成及論爭 72
第三章 20世紀上半期中國民族文化本土起源說的理論重構 89
一、顧頡剛對中國上古民族一系說之打破及對戎夏一源說的闡發 89
二、東西二分：“夷夏東西說”與龍山、仰韶東西二元對立學說 96
三、蒙文通的“太古民族文化三系說”與徐旭生的“中國古代部族三集團說” 106
第四章 李濟對中國上古民族文化本土起源說的補正 117
一、以全人類為背景的“正當歷史觀”及中國民族文化形成發展空間背景的新觀念 118
二、中國民族文化本土起源的考古學、人類學論定 122
三、對中國民族文化形成發展過程中外來因素的探尋及復雜背景的分析 131
四、李濟上古民族文化形成發展理論的學術史價值 137
第五章 凌純聲中國民族文化起源與傳播假說再思考 140
一、人類學視野下中國民族文化多元起源論的闡發 140
二、邊疆、華夏民族的界定與旨趣獨到的華夏民族三集團劃分 144
三、中國古代南方土著文化與東南亞文化之間淵源關系的推定 148
四、中國古代文化與環太平洋區域土著文化之間傳播關系的比較 153
五、凌氏環太平洋文化理論與方法若干問題的質疑、商榷與批判 156
第六章 中國三代民族文化因革關系的論爭——以周代初期制度建設與文化變遷為中心的考察 162
一、商周文化制度因革關系問題的論爭 163
二、文化概念的界定及其與制度的邏輯關聯 169
三、周代初期的制度建設 172
四、殷周之際的文化變遷 176
第七章 中國文明起源黃河流域中心說到多元一體說的理論演變 179
一、中國史前文化發展連續說的確立與混合文化說、龍山仰韶東西二元對立說的終結 180
二、中國文明起源黃河流域中心說的提出及完善 186
三、多元論的“條塊”說、“滿天星斗”說的流行及來自黃河流域中心說者的回擊與反駁 193
四、黃河流域中心說與“滿天星斗”說爭論的癥結及以中原地區為中心的多元一體說的高層次理論突破 197
第八章 20世紀下半期中國民族文化外來說的基本走向與學術論爭 202
一、海涅 戈爾登的西來文化三次波動假說 204
二、列 謝 瓦西里耶夫的中國文明起源外因論和梯階傳播假說 208
三、蒲立本的語言比較及其對印歐、漢族同源說論證轉向漢藏、印歐文化之間聯系的考察 216
結語 227
參考文獻 233
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20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究 作者簡介
周書燦，1967年生，河南省新密市人，1992-1998年先后于河南大學、南開大學師從著名歷史學家唐嘉弘、朱風瀚教授攻讀歷史學碩土、博土學位，先后供職于河北師范大學、河南大學、湘潭大學，2004年破格聘為教授，2006年8月至蘇州大學工作，現為蘇州大學社會學院教授、博士生導師，蘇州大學第三批東吳學者。主要從事先秦史、考古學、歷史地理學與中國學術史等多領域的研究，先后主持國家社科基金項目“中國早期四土經營與民族整合”“20世紀中國上古民族文化形成發展的理論建構研究”“徐中舒史學研究”3項，參與國家社科基金首屆重大招標項目“我國歷史上關于社會建設理論的研究”、河北省哲學社會科學基金重點項目“河北經濟史”等項目，出版《西周王朝經營四土研究》《中國早期國家結構研究》《中國早期四土經營與民族整合》《學步集》《中國古史學術史論》等學術著作，合作完成《中國社會通史.先秦卷》、《河北經濟史》、《中國五千年中央與地方關系》等著作，在《文史》《史學理論研究》《中國邊疆史地研究》《清華大學學報》《學術月刊》《史學集刊》《考古與文物》《中國歷史地理論叢》《四川大學學報》等刊物發表學術論文170余篇，入選2006-2015年歷史學核心作者TOP10。
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