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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書十六世紀(jì)的無信仰問題:拉伯雷的宗教 版權(quán)信息
- ISBN：9787100090254
- 條形碼：9787100090254 ; 978-7-100-09025-4
- 裝幀：平裝-膠訂
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書十六世紀(jì)的無信仰問題:拉伯雷的宗教 本書特色
本書其他譯名有《十六世紀(jì)的無信仰問題：拉伯雷的宗教》與《十六世紀(jì)的不信神問題：拉伯雷的宗教》和《拉伯雷與十六世紀(jì)的不信神問題》。本書是（法國）呂西安·費(fèi)弗爾1942年發(fā)表回應(yīng)勒法蘭克的著作，成為一部十六世紀(jì)研究的史學(xué)經(jīng)典與心理史學(xué)的經(jīng)典之作。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書十六世紀(jì)的無信仰問題:拉伯雷的宗教 內(nèi)容簡介
費(fèi)弗爾的代表作，也是心態(tài)史學(xué)的經(jīng)典之作，分析了拉伯雷時代的群體心理的歷史。費(fèi)弗爾的名著《十六世紀(jì)的無信仰問題》，致力于歷史學(xué)與集體心理學(xué)之間關(guān)系的探索。在《16世紀(jì)的無信仰問題》中，費(fèi)弗爾力圖表明在拉伯雷所處的時代，看起來好像與現(xiàn)代人極為接近，但其實卻是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的，而這是由于心態(tài)器具上的極大差異所造成的。由此觀之，費(fèi)弗爾的心態(tài)史研究乃是從語言、文字入手，并以長時段的歷史時間作為其歷史觀察的主體架構(gòu)，強(qiáng)調(diào)心態(tài)本身的不易變動性。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書十六世紀(jì)的無信仰問題:拉伯雷的宗教 目錄
序言 集體心理及個人理性
引言
**部分 拉伯雷是不是無神論者？
卷首語 問題及方法
**卷 同時代人的見證
**章 好伙伴
1 同學(xué)
2 圖阿斯奈的見證：讓·維薩吉耶
3 維薩吉耶，波旁，多萊
4 呂西安的追隨者艾田·多萊
5 拉伯雷，拉伯拉和謝斯諾
6 從拉貝魯斯到夏里德姆斯
7 朱爾-愷撒·斯卡利吉和拉伯雷
8 結(jié)論：關(guān)于拉伯雷的傳說
第二章 神學(xué)家和宗教問題辯論家
1 加爾文的一封信
2 吉約姆·波斯戴爾的想象
3 索邦神學(xué)院的判決(1543年)
4 拉伯雷是尼哥底母的仿效者？
5 瘋子普代伯和《丑聞》(1549年)
6 16世紀(jì)指責(zé)某人不信宗教意味著什么？
結(jié)論 見證與思想方式
第二卷 憤慨與怨恨
**章 拉伯雷的惡作劇
1 教士們的玩笑
2 德廉美修道院沒有教堂？
3 卡岡都亞的出生
4 “愛是凡事相信”
5 奧利金的膽量
6 拉伯雷與布道者
第二章 卡岡都亞的信以及靈魂的永生不死
1 一篇著名文章的意義
2 否認(rèn)永恒的生命
3 16世紀(jì)的心理：靈魂
4 “完全死滅”
5 拉伯雷的過錯
6 一人與眾人
第三章 哀庇斯特蒙的復(fù)活和奇跡
1 故事來自《福音書》還是《阿孟四子》？
2 16世紀(jì)與奇跡
3 在“龐大固埃”之前提出的問題
4 拉伯雷的地獄
第二部分 信或者不信
**卷 拉伯雷的基督教
**章 巨人的信經(jīng)
1 巨人的上帝：創(chuàng)世者與天命
2 上帝的無限威力與星相學(xué)家的決定論
3 話語和精神的宗教
4 宗教崇拜和祭司
5 真誠的反駁
6 拉伯雷在哪些方面表現(xiàn)出基督徒的品質(zhì)？
7 巨人講話時都引經(jīng)據(jù)典，為什么？
第二章 拉伯雷，宗教改革和路德
1 1532年到1535年之間：什么是采教改革派？
2 信經(jīng)與標(biāo)準(zhǔn)：文字
3 用信仰釋罪
4 由愛德形成的信仰
5 善行的問題
6 釋罪，一個微妙的標(biāo)準(zhǔn)
7 拉伯雷與德國的那些事
8 拉伯雷作品中的路德之風(fēng)
9 拉伯雷感受到了福音書，是通過誰感受的呢？
第三章 拉伯雷，伊拉斯謨和基督的哲學(xué)
1 今天的伊拉斯謨
2 伊拉斯謨和拉伯雷
3 幾處仿效的文字
4 伊拉斯謨的大膽，拉伯雷的大膽
5 誰是*大膽的？
6 拉伯雷從何種程度上追隨伊拉斯謨
7 巨人的宗教，伊拉斯謨的宗教
8 拉伯雷是徹頭徹尾的伊拉斯謨信徒嗎？
第二卷 16世紀(jì)無宗教信仰的極限
**章 宗教對生活的影響
1 私生活
2 職業(yè)生活
3 公眾生活
4 先驅(qū)者的問題
第二章 不信教的基礎(chǔ)是不是哲學(xué)？
1 思想工具
2 兩種思想
第三章 不信教的基礎(chǔ)是科學(xué)？
1 文藝復(fù)興時期的古老神話
2 印刷術(shù)及其效果：道聽途說
3 工具和科學(xué)語言的缺乏
4 漂浮的時間，休眠的時間
5 假設(shè)與現(xiàn)實：世界的體系
6 哥白尼的觀點(diǎn)
7 世界的體系，是確信還是恐懼？
8 16世紀(jì)的懷疑
9 16世紀(jì)的真實
10 手工業(yè)的思想
第四章 不信教的基礎(chǔ)是神秘學(xué)？
1 先驅(qū)者的世紀(jì)
2 氣味、滋味和聲音
3 音樂
4 視覺的落后
5 對不可能的事物的意識
6 自然和超自然
7 到處是惡魔的宇宙
8 神秘主義和宗教
結(jié)論 一個愿意相信的世紀(jì)
參考書目
致謝
引言
**部分 拉伯雷是不是無神論者？
卷首語 問題及方法
**卷 同時代人的見證
**章 好伙伴
1 同學(xué)
2 圖阿斯奈的見證：讓·維薩吉耶
3 維薩吉耶，波旁，多萊
4 呂西安的追隨者艾田·多萊
5 拉伯雷，拉伯拉和謝斯諾
6 從拉貝魯斯到夏里德姆斯
7 朱爾-愷撒·斯卡利吉和拉伯雷
8 結(jié)論：關(guān)于拉伯雷的傳說
第二章 神學(xué)家和宗教問題辯論家
1 加爾文的一封信
2 吉約姆·波斯戴爾的想象
3 索邦神學(xué)院的判決(1543年)
4 拉伯雷是尼哥底母的仿效者？
5 瘋子普代伯和《丑聞》(1549年)
6 16世紀(jì)指責(zé)某人不信宗教意味著什么？
結(jié)論 見證與思想方式
第二卷 憤慨與怨恨
**章 拉伯雷的惡作劇
1 教士們的玩笑
2 德廉美修道院沒有教堂？
3 卡岡都亞的出生
4 “愛是凡事相信”
5 奧利金的膽量
6 拉伯雷與布道者
第二章 卡岡都亞的信以及靈魂的永生不死
1 一篇著名文章的意義
2 否認(rèn)永恒的生命
3 16世紀(jì)的心理：靈魂
4 “完全死滅”
5 拉伯雷的過錯
6 一人與眾人
第三章 哀庇斯特蒙的復(fù)活和奇跡
1 故事來自《福音書》還是《阿孟四子》？
2 16世紀(jì)與奇跡
3 在“龐大固埃”之前提出的問題
4 拉伯雷的地獄
第二部分 信或者不信
**卷 拉伯雷的基督教
**章 巨人的信經(jīng)
1 巨人的上帝：創(chuàng)世者與天命
2 上帝的無限威力與星相學(xué)家的決定論
3 話語和精神的宗教
4 宗教崇拜和祭司
5 真誠的反駁
6 拉伯雷在哪些方面表現(xiàn)出基督徒的品質(zhì)？
7 巨人講話時都引經(jīng)據(jù)典，為什么？
第二章 拉伯雷，宗教改革和路德
1 1532年到1535年之間：什么是采教改革派？
2 信經(jīng)與標(biāo)準(zhǔn)：文字
3 用信仰釋罪
4 由愛德形成的信仰
5 善行的問題
6 釋罪，一個微妙的標(biāo)準(zhǔn)
7 拉伯雷與德國的那些事
8 拉伯雷作品中的路德之風(fēng)
9 拉伯雷感受到了福音書，是通過誰感受的呢？
第三章 拉伯雷，伊拉斯謨和基督的哲學(xué)
1 今天的伊拉斯謨
2 伊拉斯謨和拉伯雷
3 幾處仿效的文字
4 伊拉斯謨的大膽，拉伯雷的大膽
5 誰是*大膽的？
6 拉伯雷從何種程度上追隨伊拉斯謨
7 巨人的宗教，伊拉斯謨的宗教
8 拉伯雷是徹頭徹尾的伊拉斯謨信徒嗎？
第二卷 16世紀(jì)無宗教信仰的極限
**章 宗教對生活的影響
1 私生活
2 職業(yè)生活
3 公眾生活
4 先驅(qū)者的問題
第二章 不信教的基礎(chǔ)是不是哲學(xué)？
1 思想工具
2 兩種思想
第三章 不信教的基礎(chǔ)是科學(xué)？
1 文藝復(fù)興時期的古老神話
2 印刷術(shù)及其效果：道聽途說
3 工具和科學(xué)語言的缺乏
4 漂浮的時間，休眠的時間
5 假設(shè)與現(xiàn)實：世界的體系
6 哥白尼的觀點(diǎn)
7 世界的體系，是確信還是恐懼？
8 16世紀(jì)的懷疑
9 16世紀(jì)的真實
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第四章 不信教的基礎(chǔ)是神秘學(xué)？
1 先驅(qū)者的世紀(jì)
2 氣味、滋味和聲音
3 音樂
4 視覺的落后
5 對不可能的事物的意識
6 自然和超自然
7 到處是惡魔的宇宙
8 神秘主義和宗教
結(jié)論 一個愿意相信的世紀(jì)
參考書目
致謝
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