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北大讀本 版權信息
- ISBN：9787220107412
- 條形碼：9787220107412 ; 978-7-220-10741-2
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北大讀本 本書特色
一本書讀懂北大魂！ 1898—2018，百廿年間，大家輩出，卓見云涌；北大精神，薪火相傳。“即使形骸終要化滅，陵谷也會變易，但北大所給予世界的光明，將永遠存在。” 《北大讀本》從北大120年中摘選出北大人的56篇經典文獻，從中既能看到北大人參贊天地造化的自鑄偉辭，也能看到北大人教訓教化國家社會的不朽立論；既能看到北大人對世道人心的加持和啟蒙，也能看到北大人對北大至高的感情…… 《北大讀本》有立論，有辯難，有回憶，有抒懷，有講演，有長時段的歷史反思，有即時的本能的反應。《北大讀本》呈現了北大人的價值觀，呈現了北大的精神圖譜。 《北大讀本》是關于北大的入門手冊，是掛一漏萬的文字，書中每一位作者都有更為精彩更為豐富的文字。愿這本敞開的書一如象罔，向一切讀者開放。有心的讀者悠然神會，當可采握北大之玄珠。
北大讀本 內容簡介
極少有一所大學，像北大一樣，與中國的命運如此緊密相關。作為中國首所國立大學、新文化運動的搖籃、五四運動的發源地，北大在中國近現代歷史上具有極其特殊的地位。本書由著名學者余世存先生擔任主編，從京師大學堂至今的120年間，精心甄選能充分體現北大精神內核與時代特點的北大人的文章、演講等文本56篇，與《北大往事》《北大百年新詩》一起作為“北大典藏”系列同時推出，共同呈現出一個完整的北大圖譜，以獻禮北大建校120周年。它不僅是北大校友、廣大學生及學生家長了解北大的必讀書，也是眾多讀書人把握一個世紀以來中國文化、教育、社會思潮的重要參考。
北大讀本 目錄
引序：一個民族的頭腦和靈魂 余世存 / 1
**輯 1898—1911
議復開辦京師大學堂折 孫家鼐 / 003
明定國是詔 愛新覺羅?載湉 / 009
起鳳書院答問（兩則） 姚永樸 / 011
第二輯 1912—1928
論北京大學校不可停辦說帖 嚴 復 / 017
蒞北京大學校歡迎會演說辭 梁啟超 / 021
就任北京大學校長之演說 蔡元培 / 028
文學改良芻議 胡 適 / 031
文學革命論 陳獨秀 / 042
以美育代宗教說 蔡元培 / 046
《新潮》發刊旨趣書 傅斯年 / 051
答大學堂校長蔡鶴卿太史書 林 紓 / 055
致《公言報》函并附答林琴南君函 蔡元培 / 059
改變人生的態度 蔣夢麟 / 064
留別北大學生的演說 劉半農 / 068
北京大學開學演說詞 蔣夢麟 / 071
我觀北大 魯 迅 / 073
北大之精神 馬寅初 / 075
第三輯 1929—1936
我們今后的責任 陳大齊 / 081
造成偉大民族的條件 許地山 / 084
第四輯 1937—1949
自由之神 柳存仁 / 095
“五四”偶談 傅斯年 / 104
國立西南聯合大學紀念碑碑文 馮友蘭 / 107
北京大學五十周年 胡 適 / 110
紀念北京大學五十年并為林宰平祝嘏 熊十力/ 113
《中國文化史導論》弁言 錢 穆 / 121
第五輯 1950—1976
知識分子的早春天氣 費孝通 / 129
《北大青年》發刊詞 佚 名 / 140
《我的哲學思想和經濟理論》附帶聲明 馬寅初 / 142
在全國政協批林批孔批梁學習小組上的發言 梁漱溟 / 143
第六輯 1977—1989
永遠的校園 謝 冕 / 147
“但開風氣不為師” 馮 至 / 152
圣壇 曹文軒 / 158
懷疑與信仰 張中行 / 163
自由的精魂與文化之關切 樂黛云 / 170
共同的心愿 厲以寧 / 177
北大的“老”與“大” 任繼愈 / 183
尋覓美的小路 孫玉石 / 187
北大的校風和學風 朱德熙 / 192
第七輯 1990—1999
大學的意義和性質 朱青生 / 199
即將消逝的風景 陳平原 / 204
完成“文化自覺”使命 創造現代中國文化 費孝通 / 212
我看北大 季羨林 / 216
北大學風與我的治學 吳小如 / 221
北大魂 方立天 / 225
精神文化之光 何兆武 / 230
“兼容并包”及其他 趙寶煦 / 234
第八輯 2000—2017
大學的使命：公民科學與自由教育 李 猛 / 243
談大學教育 陳嘉映 / 250
學校不是養雞場（節選） 李 零 / 252
華人大學理念與北大改革 甘 陽 / 259
大學精神與創新人才的培養 許智宏 / 267
感受燕園 張祥龍 / 282
大學教育究竟要培養什么人才尖子 錢理群 / 288
北京大學2008年開學典禮致辭 俞敏洪 / 292
在懷疑的時代更需要信仰 盧新寧 / 300
壓抑的勝利 張曼菱 / 304
正命：北大百廿周年讀本系辭 余世存 / 323
展開全部
北大讀本 節選
引序：一個民族的頭腦和靈魂 余世存 逝者如斯，盈虛者如彼。轉眼間，北大就要過120歲的生日了。 對北大而言，這120年亦是一個國家的近現代史，北大所處的國家、時代皆滄桑巨變。對歷史長河而言，這120年只是倏忽一瞬，日月星辰依然亙古如斯。 這一東方之象和西方之數上的節點是值得慶賀的大事。我中國人常說，19年為一章，30年為一世，北大已經過了6章又6年。我中國人還說，60年風水輪流轉，60而耳順，60為一甲子，120年是醫學稱道的上壽，是文人樂道的甲子雙慶。在數學意義上，120意味著合數、佩服數、盈數，又意味著半完全數…… 置于深廣的時空視野里，這也是值得大書大慶的事。北大的出現，是古典文明高等教育發展三四千年后在東方的涅槃新生，是我中國太學誕生兩千多年后的創造性轉化，更是基督教世界的一項發明八百多年后在儒家世界的偉大實踐，是馬可?波羅旅華623年、利馬竇來華315年、馬戛爾尼訪華105年后西方世界影響東方世界開結的*美好的花實。北大的出現，是我文明自中國之中國、亞洲之中國邁入世界之中國的結果，是我封建專制文化在度過其前期德治禮治、后期刑治之后尋求新路的結果，是我中國敘事有關生命大德、人的目的蒙塵千百年之后再度為人立言立法立功的結果…… 北大的出現，是法顯、玄奘、義凈等取經求法以來的文明再造；是王陽明、李贄、顧炎武、王夫之、黃宗羲等華夏一流的頭腦和心靈尋求突圍而不得之后終于立起的可證偽的高標；是我東亞大陸的國家和人民在王朝時代后期經歷無量的業力、罪苦之后庶幾安身立命的道義、智力資糧和希望明燈…… 我中國人和文明世界有多重理由致意北大：僅僅十來年的時間，北大即集聚了一批仁人志士，引爆了民族文化深處*純粹的精神能量，破除了一切古老文明必然死亡或移步博物館中的宿命；由于北大是以國家*高學府身份創立的學校，它跟政府的關系不言而喻，它理所當然地成為現代社會的發動機，為人們提供改良、改革和革命的思想資源；跟北大有關的梁啟超、嚴復、蔡元培、陳獨秀、胡適、魯迅等人，不僅成為一個時代的頭腦和我們民族的靈魂，而且確實使“中國局面全改觀”（北大人陳獨秀語）。在20世紀勝出的革命陣營中，由于北大人在早期革命隊伍中所占的比例過大，陳獨秀、李大釗、張國燾、陳公博、張申府、劉仁靜、羅章龍、毛澤東、鄧中夏、高君宇、孫炳文等人的存在，使得北大人堪稱這一世人矚目的革命和社會試驗的主導者；在高等教育領域，羅家倫、徐旭生、葉恭綽、傅斯年、錢三強、潘承洞、張豈之、袁寶華等近四百位北大人出任過大學校長，使北大當之無愧地成為現代中國高等教育的拓荒者和奠基者。 北大是我中國現代文化*堅實的立法者，李石曾、劉文典、葉圣陶、朱光潛、沈尹默、張奚若、錢端升、顧頡剛、鄭天挺、錢穆、冼星海、熊十力、黎錦暉、馮友蘭，等等，眾多專業的貢獻可圈可點。在文藝領域，魯迅、胡適、郁達夫、沈從文、梁實秋、林語堂、茅盾等北大人的貢獻更是眾所周知。不止于此， 由于“新詩鼻祖”胡適， “新月詩派”主將徐志摩，“七月派”詩人胡風，“中國*為杰出的抒情詩人”馮至，“漢園三詩人”卞之琳、何其芳、李廣田，“九葉詩派”的主體，以及當代的海子、駱一禾、西川、臧棣、戈麥、西渡、橡子等人的存在，說北大人在我中國新詩的兩分天下中有其一并不算過。在自然科學領域，僅以“兩彈一星功勛獎章”獲得者為例，由于于敏、王希季、朱光亞、陳芳允、楊嘉墀、周光召、屠守鍔、彭桓武、鄧稼先、趙九章、錢三強、郭永懷等人的存在，說北大人在23位得獎者中占據半壁江山更是事實。在翁文灝、李四光、葉企孫、曾昭掄、吳有訓、裴文中、華羅庚、錢偉長、唐敖慶、楊振寧、李政道等百葩怒放、與日爭輝的民國師生之外，1949后的北大教育仍造就了屠呦呦，目前我中國僅有的諾貝爾自然科學獎得主。說到女性，北大人同樣是繞不過去的：陳衡哲、馮沅君、趙蘿蕤、凌叔華…… 北大是說不盡的。自北大誕生以來，中外有識之士即以*大的善意懷抱期待，以*高的贊辭稱頌，以熱烈的殷切的愿心總結。北大的出現，使傳統以人格偶像、經典圖書為承載平臺的文明道統真正具有了跟時代同呼吸的鮮活的景觀，道統的“圣壇”“凈土”特性成為大眾可參觀的人間風景；北大的出現，改變了一個民族的話語文體，改變了陳舊道德文章的思維方式，改變了我國家人民的命運；北大的出現，提撕我國家人民，參與人類文明的演進…… 我們編輯的《北大讀本》，從120年中摘選出典型或非典型的人物言論，即多少能看出這種時空中的若干消息。我們從中既能看到北大人參贊天地造化的自鑄偉辭，也能看到北大人教訓教化國家社會的不朽立論，能看到北大人對世道人心的加持和啟蒙，看到北大人對北大至高的感情…… 《北大讀本》有立論，有辯難，有回憶，有抒懷，有講演，有長時段的歷史反思，有即時的本能的反應，在某種意義上，本書庶幾呈現了北大人的價值觀。盡管有曲折彎路，有變異，但從120年的歷史整體來看，北大人的價值觀確實關乎文明興衰，關乎天理人情。北大人具有一種頂天立地的人格，與天地參的人性光輝。在眾多的大學中，極少有大學如北大這樣有著貫通天、地、人的氣局，一如北大校徽，看似簡單，卻有著東西方文化的精要。“北大”兩個篆字上下排列，上部的“北”字是背對背側立的兩個人像，下部的“大”字是一個正面站立的人像，人們從中看到了“三人成眾”的意象，看到了“瓦當”“脊梁”的意象，其實還有對話的“邏各斯”的意象。 在人類的大學史上，極少有一所大學如北大這樣對民胞物與的生存有當仁不讓的情懷和責任，這也是北大人舉世無雙的魅力所在。北大人是載道的，是擔當天下興亡的；北大的關鍵詞是開社會風氣者，是先導，民族的脊梁，是良知，理想主義，等等。在我們中國，父母家長，乃至街坊鄰居，提到上北大的學生，總是會把他跟思想、道義、批判精神、國家社會的前途相聯系，即是一個明證。無論北大人跟周圍環境的關系如何，人們相信，北大人是有品格的，有格局的，有思想的。 在中外大學史上，極少有一所大學如北大這樣動輒成為新聞；極少有一所大學如北大這樣為人稱道、為人批評，給人巨大的希望，也給人巨大的失望……有關北大在當代的種種現象還有很多，在在說明，北大跟中國相關，跟世道人心相關。 當然，我們必須說，本書只是關于北大的入門手冊，是掛一漏萬的文字，書中幾乎每一位作者都有更為精彩更為豐富的文字。但這本敞開的書一如象罔，向一切讀者開放，有心的讀者悠然神會，當可采握北大之玄珠。 是為引序。
北大讀本 作者簡介
余世存：男，1969 年生，湖北隨州人。1990年畢業于北大中文系。先后做過中學教師、報刊編輯，曾任《戰略與管理》雜志執行主編，主持過十年之久的“當代漢語貢獻獎”。主要作品有《老子傳》、《大時間：重新發現易經》、《非常道：1840—1999年的中國話語》（編）、《東方圣典》（主編）等。
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