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新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季

包郵 新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季

出版社:華文出版社出版時(shí)間:2019-11-01
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 513頁(yè)
中 圖 價(jià):¥30.2(4.4折) 定價(jià)  ¥68.0 登錄后可看到會(huì)員價(jià)
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新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 版權(quán)信息

新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 本書(shū)特色

《哲學(xué)100問(wèn):人,詩(shī)意地棲居》系統(tǒng)闡述黑格爾之后的現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程,涉及叔本華、尼采、羅素、維特根斯坦、胡塞爾、海德格爾、薩特、加繆等18位現(xiàn)代哲學(xué)家的核心思想,集中梳理非理性主義、功利主義、實(shí)用主義、分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義以及馬克思學(xué)說(shuō)等哲學(xué)流派的核心邏輯。

核心模塊:
生命的本能:痛苦丨欲望丨激情丨酒神丨性本能
功利與實(shí)用:功利丨幸福原則丨電車難題
分析的時(shí)代:分析哲學(xué)丨語(yǔ)言圖式丨語(yǔ)言游戲
現(xiàn)象學(xué)魔力:現(xiàn)象學(xué)丨中止判斷丨還原
存在與真理:存在主義丨此在丨沉淪丨畏與死亡丨真理的本質(zhì)《哲學(xué)100問(wèn):人,詩(shī)意地棲居》系統(tǒng)闡述黑格爾之后的現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)展進(jìn)程,涉及叔本華、尼采、羅素、維特根斯坦、胡塞爾、海德格爾、薩特、加繆等18位現(xiàn)代哲學(xué)家的核心思想,集中梳理非理性主義、功利主義、實(shí)用主義、分析哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義以及馬克思學(xué)說(shuō)等哲學(xué)流派的核心邏輯。 核心模塊: 生命的本能:痛苦丨欲望丨激情丨酒神丨性本能 功利與實(shí)用:功利丨幸福原則丨電車難題 分析的時(shí)代:分析哲學(xué)丨語(yǔ)言圖式丨語(yǔ)言游戲 現(xiàn)象學(xué)魔力:現(xiàn)象學(xué)丨中止判斷丨還原 存在與真理:存在主義丨此在丨沉淪丨畏與死亡丨真理的本質(zhì) 自由與荒謬:存在先于本質(zhì)丨局外人丨西西弗神話 人的幸福與解放:馬克思主義丨資本論丨經(jīng)濟(jì)危機(jī)丨歷史唯物主義丨共產(chǎn)主義 哲學(xué)家: 叔本華、尼采、克爾凱郭爾、柏格森、弗洛伊德、邊沁、密爾、羅素、維特根斯坦、胡塞爾、海德格爾、薩特、加繆、馬克思

新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 內(nèi)容簡(jiǎn)介

這是一部適合普通大眾入門(mén)的現(xiàn)代西方哲學(xué)史讀物。 18位哲學(xué)家,65張思維導(dǎo)圖,開(kāi)啟現(xiàn)代西方文明之門(mén)。

新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 目錄

**篇章 生命的本能 01 叔本華:為什么人生如此痛苦 003 02 叔本華:作為意志和表象的世界 007 03 叔本華:如何擺脫人生的痛苦 011 04 叔本華:禁欲能讓人獲得永恒寧?kù)o嗎 014 05 尼采,一部鮮活的生命贊歌 020 06 尼采:悲劇是如何誕生的 025 07 尼采:極力痛斥蘇格拉底主義 031 08 尼采:強(qiáng)力意志 037 09 尼采:重估一切價(jià)值 040 10 尼采:上帝死了 044 11 尼采:凡殺不死我的,都使我強(qiáng)大 048 12 尼采:精神三變——駱駝、獅子和孩子 051 13 尼采:不辜負(fù)這僅有一次的生命 057 14 克爾凱郭爾:孤獨(dú)的個(gè)體 061 15 克爾凱郭爾:人生道路的三個(gè)階段 065 16 柏格森:綿延 069 17 柏格森:直覺(jué) 073 18 弗洛伊德:精神分析學(xué)的鼻祖 075 19 弗洛伊德:無(wú)意識(shí)世界 078 20 弗洛伊德:性本能 082 21 弗洛伊德:本我、自我和超我 086 22 弗洛伊德:文明與本能 090 小結(jié):生命的本能 094 第二篇章 功利與實(shí)用 01 邊沁:什么是功利主義 104 02 邊沁:從“電車難題”到*大幸福原則 107 03 密爾:對(duì)功利主義的新說(shuō)明 111 04 密爾:快樂(lè)越多越好,還是越優(yōu)越好 114 05 皮爾士:實(shí)用主義的開(kāi)創(chuàng)者 117 06 皮爾士:確定信念的四個(gè)方法 121 07 詹姆士:哲學(xué)家的氣質(zhì)和徹底的經(jīng)驗(yàn)主義 125 08 詹姆士:真理的“有用性” 129 09 杜威:對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)的改造 132 10 杜威:經(jīng)驗(yàn)自然主義與思想探究五步法 136 11 杜威:真理是行動(dòng)的指南 140 小結(jié):功利主義與實(shí)用主義 142 第三篇章 分析的時(shí)代 01 什么是分析哲學(xué) 152 02 一場(chǎng)哲學(xué)的危機(jī) 155 03 一次重大的轉(zhuǎn)向:語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向 158 04 弗雷格:分析哲學(xué)之父 162 05 弗雷格:含義與指稱(上) 166 06 弗雷格:含義與指稱(下) 170 07 羅素:生命中的三種激情 173 08 羅素:外在關(guān)系說(shuō) 177 09 羅素:邏輯原子主義 181 10 羅素悖論 187 11 羅素:金山是否存在當(dāng)今法國(guó)國(guó)王是否是禿子 193 12 維特根斯坦:告訴他們,我度過(guò)了極好的一生 200 13 維特根斯坦:可說(shuō)的與不可說(shuō)的 209 14 維特根斯坦:把可說(shuō)的說(shuō)清楚,對(duì)不可說(shuō)的保持沉默 213 15 維特根斯坦:語(yǔ)言是關(guān)于世界的圖式 217 16 維特根斯坦:語(yǔ)言和世界的邏輯結(jié)構(gòu) 221 17 維特根斯坦:對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)問(wèn)題的解決 229 18 維特根斯坦:神秘的不可說(shuō)之物 234 19 維特根斯坦:日常語(yǔ)言的回歸 237 20 維特根斯坦:對(duì)“奧古斯丁語(yǔ)言圖畫(huà)”的質(zhì)疑 241 21 維特根斯坦:語(yǔ)言活動(dòng)是一場(chǎng)游戲 247 22 維特根斯坦:反本質(zhì)主義的“家族相似性” 251 23 維特根斯坦:遵守規(guī)則的悖論 255 24 維特根斯坦:不存在私人語(yǔ)言 259 小結(jié):分析哲學(xué) 264 第四篇章 現(xiàn)象學(xué)魔力 01 胡塞爾:批判“自然的思維態(tài)度” 274 02 胡塞爾:回到事情本身 279 03 胡塞爾:中止判斷,撥云見(jiàn)日 284 04 胡塞爾:本質(zhì)還原 288 05 胡塞爾:先驗(yàn)還原 293 06 胡塞爾:意向性 298 07 胡塞爾:內(nèi)在的超越 302 08 胡塞爾:歐洲科學(xué)的危機(jī) 308 09 胡塞爾:向生活世界回歸 312 小結(jié):胡塞爾的現(xiàn)象學(xué) 315 第五篇章 存在與真理 01 海德格爾,一個(gè)時(shí)代的新路標(biāo) 325 02 海德格爾:對(duì)存在的遺忘 332 03 海德格爾:對(duì)現(xiàn)象學(xué)方法的繼承和超越 337 04 海德格爾:面向未來(lái)的“此在” 340 05 海德格爾:在世——在世界之中存在 344 06 海德格爾:牽掛、牽念和牽心 348 07 海德格爾:沉淪 353 08 海德格爾:不能承受的生存重負(fù) 358 09 海德格爾:畏與死亡 363 10 海德格爾:真理的本質(zhì) 368 11 海德格爾:藝術(shù)作品的本源 373 12 海德格爾:危險(xiǎn)!現(xiàn)代技術(shù)! 379 小結(jié):海德格爾的存在主義哲學(xué) 386 第六篇章 自由與荒謬 01 薩特,時(shí)代的良心 398 02 薩特:從“反思前的意識(shí)”出發(fā) 404 03 薩特:自在和自為 408 04 薩特:存在先于本質(zhì) 413 05 薩特:人是絕對(duì)自由的嗎 417 06 加繆:遭遇荒謬 421 07 加繆:反抗荒謬 425 小結(jié):法國(guó)存在主義哲學(xué) 430 第七篇章 人的幸福與解放 01 馬克思,一位熟悉的陌生人 438 02 馬克思:解釋世界,更在于改變世界 449 03 馬克思:資本主義的經(jīng)濟(jì)秘密 453 04 馬克思:經(jīng)濟(jì)危機(jī)是如何爆發(fā)的 462 05 馬克思:為什么工作讓你不快樂(lè) 466 06 馬克思:歷史唯物主義的總邏輯 471 07 馬克思:現(xiàn)實(shí)的人 476 08 馬克思:生活決定意識(shí) 480 09 馬克思:共產(chǎn)主義的原貌 484 10 馬克思:人的解放與復(fù)歸 489 小結(jié):馬克思的哲學(xué) 496 參考書(shū)目 503 后 記 507
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新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 相關(guān)資料

一本能快速讓我入門(mén)哲學(xué)的啟蒙書(shū)籍。 ——紫琪 書(shū)杰的作品太棒了,*通俗流暢的文字,嚴(yán)密的邏輯體系,讓我愛(ài)不釋手。陶冶了情操,啟迪心靈。 ——飛翔的兔子 和哲學(xué)家的靈魂對(duì)談,讓我感到安靜、富足、美好!感謝書(shū)杰帶來(lái)如此美妙的哲學(xué)作品。 ——雨霏 語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,邏輯清晰,通俗流暢,富有美感。哲學(xué)入門(mén),一本《哲學(xué)100問(wèn)》就夠啦。 ——北極光 西方哲學(xué)脈絡(luò)清晰,知識(shí)點(diǎn)非常細(xì)致,每節(jié)就是一個(gè)點(diǎn),由點(diǎn)到線,*后貫穿起來(lái),西方哲學(xué)史就這么立體展現(xiàn)在你面前啦!對(duì)哲學(xué)入門(mén)者來(lái)說(shuō),超級(jí)推薦啦! ——黑夜里的貓頭鷹 書(shū)杰老師講解得真好,對(duì)我這個(gè)純外行來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如獲至寶,把這么深邃的內(nèi)容如此通俗易懂地呈現(xiàn)出來(lái),哲學(xué)啟蒙經(jīng)典之作。 ——Blukie 在浮躁的生活中,是《哲學(xué)100問(wèn)》讓我的心靈慢慢安靜下來(lái)。每天繁瑣的工作之余,就是看看哲學(xué),這絕不是心靈雞湯,而是人類*偉大的智慧精華。感謝書(shū)杰老師能帶來(lái)如此美妙的哲學(xué)。 ——莉莉 沒(méi)有晦澀的術(shù)語(yǔ),一看就懂。原來(lái)哲學(xué)也并沒(méi)有那么難嘛!2000多年的偉大哲學(xué)家的思想精華,濃縮為一本著作,值得一生好好珍藏。 ——塞外的雪

新書(shū)--人·詩(shī)意地棲居:哲學(xué)100問(wèn) 第二季 作者簡(jiǎn)介

杰,華東師范大學(xué)哲學(xué)碩士。“哲學(xué)100問(wèn)”課程主理人、青年哲學(xué)作家。專注于哲學(xué)大眾啟蒙工作,擁有豐富的哲學(xué)課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。創(chuàng)辦全網(wǎng)首檔哲學(xué)入門(mén)課“哲學(xué)100問(wèn)”,全網(wǎng)播放量超5000000次,深受大眾歡迎和喜愛(ài)。

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