掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
¥30.0(3.7折)?
預(yù)估到手價是按參與促銷活動、以最優(yōu)惠的購買方案計算出的價格（不含優(yōu)惠券部分），僅供參考，未必等同于實際到手價。
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無障礙閱讀典藏版:莊子全書
康德書信百封 版權(quán)信息
- ISBN：9787208159150
- 條形碼：9787208159150 ; 978-7-208-15915-0
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
康德書信百封 本書特色
本書從康德遺留于世的300多封信中選出100封書信，根據(jù)年代先后按照編年史順序排列。康德書信是康德哲學(xué)思想體系的一個重要組成部分。它們不僅包含了康德對自己思想體系的許多重要的說明和解釋，形成了康德哲學(xué)著作的一個重要補充，而且以動態(tài)的方式再現(xiàn)了康德哲學(xué)思想形成的過程。同時，它們也是康德生活與事業(yè)的忠實見證人。 此外，本書的附錄部分收錄了康德三篇重要的論文，即《關(guān)于一種出自世界公民意圖的普遍歷史的觀念》《回答一個問題：什么是啟蒙》《重新提出的問題：人類是否在不斷地向善進步？》
康德書信百封 內(nèi)容簡介
康德書信是康德哲學(xué)思想體系的一個重要組成部分。它們不僅包含了康德對自己思想體系的許多重要的說明和解釋，形成了康德哲學(xué)著作的一個重要補充，而且以動態(tài)的方式再現(xiàn)了康德哲學(xué)思想形成的過程。同時，它們也是康德生活與事業(yè)的忠實見證人。
康德書信百封 目錄
目錄
1. 致萊昂哈德·歐拉（1749年8月23日）1
2. 致阿爾·布萊希特·馮·哈勒（1749年8月23日）3
3. 致國王弗里德利希二世（1756年4月8日）5
4. 致大學(xué)校長和評議會（1758年12月11日）7
5. 致約翰·戈特黑爾夫·林德耐（1759年10月28日）10
6. 致約翰·亨利希·薩姆埃爾·弗爾門（1763年6月28日）14
7. 致莎洛特·馮·克諾布洛赫小姐（1763年8月10日）16
8. 致約翰·亨利希·蘭貝特（1765年12月31日）22
9. 致莫色斯·門德爾松（1766年4月8日）26
10. 致約翰·戈特弗里德·赫爾德（1768年5月9日）31
11. 致約翰·亨利希·蘭貝特（1770年9月2日）34
12. 致馬庫斯·赫茨（1771年6月7日）38
13. 致馬庫斯·赫茨（1772年2月21日）41
14. 致馬庫斯·赫茨（1773年底）49
15. 致約翰·卡斯帕爾·拉法特（1775年4月28日）53
16. 致克里斯蒂安·亨利希·沃爾克（1776年3月28日）58
17. 致馬庫斯·赫茨（1776年11月24日）62
18. 致馬庫斯·赫茨（1777年8月20日）65
19. 致約阿希姆·亨利希·卡姆佩（1777年10月31日）69
20. 致馬庫斯·赫茨（1778年4月初）72
21. 致威廉·克利希頓（1778年7月29日）75
22. 致克里斯蒂安·亨利希·沃爾克（1778年8月4日）78
23. 致馬庫斯·赫茨（1778年8月28日）81
24. 致馬庫斯·赫茨（1778年10月20日）83
25. 致馬庫斯·赫茨（1778年12月15日）85
26. 致馬庫斯·赫茨（1779年1月）87
27. 致約翰·雅可布·恩格爾（1779年7月4日）89
28. 致馬庫斯·赫茨（1781年5月1日）91
29. 致馬庫斯·赫茨［手稿］（1781年5月11日后）93
30. 致約翰·埃利希·比斯特爾（1781年6月8日）96
31. 致約翰·貝爾諾利（1781年11月16日）100
32. 致克里斯蒂安·伽爾韋（1783年8月7日）103
33. 致莫色斯·門德爾松（1783年8月16日）110
34. 致約翰·舒爾茨（1783年8月26日）115
35. 致約翰·舒爾茨（1784年2月17日）118
36. 致克里斯蒂安·戈特弗里德·許茨（1785年9月13日）121
37. 致克里斯蒂安·戈特弗里德·許茨（1785年11月底）123
38. 致約翰·貝林（1786年4月7日）125
39. 致克里斯蒂安·戈特弗里德·許茨（1787年6月25日）128
40. 致路德維希·亨利希·雅可布（1787年9月11日）130
41. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1787年12月28日、31日）132
42. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1788年3月7日）136
43. 致約翰·舒爾茨（1788年11月25日）139
44. 致亨利希·容施蒂林（1789年3月1日之后）143
45. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1789年5月12日）146
46. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1789年5月19日）154
47. 致馬庫斯·赫茨（1789年5月26日）163
48. 致弗里德利希·亨利希·雅可比（1789年8月30日）170
49. 致路德維希·恩斯特·鮑羅夫斯基（1790年3月6日—22日）174
50. 致約翰·戈特弗里德·卡爾·克里斯蒂安·基塞維特爾（1790年3月25日）177
51. 致弗蘭措斯·特奧多爾·德·拉伽爾德（1790年3月25日）179
52. 致約翰·戈特弗里德·卡爾·克里斯蒂安·基塞維特爾（1790年4月20日）182
53. 致約翰·弗里德利希·布盧門巴赫（1790年8月5日）185
54. 致奧古斯特·威廉·雷貝格（1790年9月25日之前）187
55. 致克里斯多夫·弗里德利希·赫爾瓦格（1791年1月3日）191
56. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1791年5月9日）195
57. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1791年9月21日）198
58. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1791年9月27日）201
59. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1791年11月2日）205
60. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1792年1月20日）208
61. 致約翰·哥特利布·費希特（1792年2月2日）212
62. 致克里斯蒂安·哥特利布·賽勒（1792年2月24日）215
63. 致馬麗婭·馮·赫伯特小姐（1792年春）217
64. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1792年7月3日）221
65. 致約翰·埃利希·比斯特爾（1792年7月30日）224
66. 致神學(xué)院（1792年8月底）226
67. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1792年10月16日）228
68. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1972年12月4日）231
69. 致約翰·本亞明·艾哈德（1792年12月21日）235
70. 致卡爾·施柏納（1793年3月22日）238
71. 致阿伯拉罕·戈特黑爾夫·凱斯特納（1793年5月）240
72. 致卡爾·弗里德利希·司徒林（1793年5月4日）242
73. 致約翰·哥特利布·費希特（1793年5月12日）245
74. 致格奧爾格·亨利希·路德維希·尼科羅維（1793年8月16日）247
75. 致卡爾·萊昂哈德·萊因霍爾德（1794年3月28日）250
76. 致約翰·埃利希·比斯特爾（1794年5月18日）253
77. 致雅可布·西吉斯蒙德·貝克（1794年7月1日）255
78. 致約阿希姆·亨利希·卡姆佩（1794年7月16日）257
79. 致國王弗里德利希·威廉二世（草稿）（1794年10月12日后）259
80. 致弗蘭措斯·特奧多爾·德·拉伽爾德（1794年11月24日）262
81. 致卡爾·弗里德利希·司徒林（1794年12月4日）264
82. 致迪特利希·路德維希·古斯塔夫·卡斯滕（1795年3月16日）267
83. 致弗里德利希·席勒（1795年3月30日）269
84. 致約翰·戈特弗里德·卡爾·克里斯蒂安·基塞維特爾（1795年10月15日）271
85. 致克里斯多夫·威廉·胡弗蘭德（1797年4月19日）273
86. 致克里斯蒂安·戈特弗里德·許茨（1797年7月10日）275
87. 致雅可布·林德布羅姆（1797年10月13日）278
88. 致約翰·亨利希·蒂夫特隆克（1797年10月13日）280
89. 致約翰·哥特利布·費希特（1797年12月）282
90. 致約翰·亨利希·蒂夫特隆克（1797年12月11日）284
91. 致約翰·亨利希·蒂夫特隆克（1798年4月5日）288
92. 致弗里德利希·尼科羅維（1798年5月9日）291
93. 致格奧爾格·克里斯多夫·利希滕貝格（1798年7月1日）293
94. 致克里斯蒂安·伽爾韋（1798年9月21日）295
95. 致約翰·戈特弗里德·卡爾·克里斯蒂安·基塞維特爾（1798年10月19日）298
96. 關(guān)于與費希特知識學(xué)關(guān)系的聲明（1799年8月7日）300
97. 致約翰·本亞明·艾哈德（1799年12月20日）303
98. 致卡爾·戈特弗里德·哈根（1800年4月2日）305
99. 致約翰·戈特弗里德·卡爾·克里斯蒂安·基塞維特爾（1800年7月8日）307
100. 致卡爾·克里斯多夫·許恩（1802年4月28日）309
附錄
關(guān)于一種出自世界公民意圖的普遍歷史的觀念311
回答一個問題：什么是啟蒙？328
重新提出的問題：人類是否在不斷地向善進步？335
展開全部
康德書信百封 作者簡介
康德
康德（1724－1804）德國著名哲學(xué)家，德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人，其學(xué)說深深影響近代西方哲學(xué)，并開啟了德國唯心主義和康德主義等諸多流派。康德是啟蒙運動時期最后一位主要哲學(xué)家，是德國思想界的代表人物。他調(diào)和了勒內(nèi)·笛卡爾的理性主義與法蘭西斯·培根的經(jīng)驗主義，被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德后，西方最具影響力的思想家之一。康德有其自成一派的思想系統(tǒng)，并且有為數(shù)不少的著作,其中核心的三大著作被合稱為“三大批判”，即《純粹理性批判》《實踐理性批判》和《判斷力批判》，這三部作品分別系統(tǒng)地闡述他的知識學(xué)、倫理學(xué)和美學(xué)思想。
李秋零
中國人民大學(xué)哲學(xué)博士，曾訪學(xué)于聯(lián)邦德國法蘭克福大學(xué)、雷根斯堡大學(xué)等，現(xiàn)任中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域為西方中世紀哲學(xué)、德國古典哲學(xué)、基督教思想等。著有《上帝·宇宙·人》《德國哲人視野中的歷史》《神光沐浴下的文化再生》等專著和《康德論人性根本惡及人的改惡向善》《康德論哲學(xué)與神學(xué)的關(guān)系》《中世紀神秘主義神學(xué)的難題與出路》等論文若干；譯有《康德著作全集》《基督教哲學(xué)》《從黑格爾到尼采》《神學(xué)與哲學(xué)》《世界歷史與救贖歷史》學(xué)術(shù)專著等。
書友推薦
- >
有舍有得是人生
- >
大紅狗在馬戲團-大紅狗克里弗-助人
- >
新文學(xué)天穹兩巨星--魯迅與胡適/紅燭學(xué)術(shù)叢書(紅燭學(xué)術(shù)叢書)
- >
巴金－再思錄
- >
隨園食單
- >
人文閱讀與收藏·良友文學(xué)叢書:一天的工作
- >
伊索寓言-世界文學(xué)名著典藏-全譯本
- >
姑媽的寶刀
本類暢銷
