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馬克思主義哲學(xué)原理

包郵 馬克思主義哲學(xué)原理

作者:陶德麟
出版社:人民出版社出版時(shí)間:2010-09-01
開本: 16開 頁數(shù): 253
本類榜單:教材銷量榜
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馬克思主義哲學(xué)原理 版權(quán)信息

馬克思主義哲學(xué)原理 本書特色

本書屬于普通高等教育“十一五”*規(guī)劃教材,由著名學(xué)者、前武漢大學(xué)校長陶德麟教授任主編。是為適應(yīng)高等院校非哲學(xué)類專業(yè)馬克思主義哲學(xué)原理課程教學(xué)的需要而編寫的,2002年獲得教育部全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎。曾先后發(fā)行了40多萬冊,影響非常大。此次修訂中,主編對各章內(nèi)容和文字都進(jìn)行了校改,并重寫了部分章、節(jié)的內(nèi)容,進(jìn)一步反映了黨的十三屆四中全會以來馬克思主義哲學(xué)中國化的新成果,包括“三個代表”重要思想對馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展,以及十六大以來我們黨在實(shí)踐“三個代表”重要思想過程中提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo)對馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法的創(chuàng)造性運(yùn)用和新的發(fā)展。

馬克思主義哲學(xué)原理 內(nèi)容簡介

本書屬于普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材,由著名學(xué)者、前武漢大學(xué)校長陶德麟教授任主編。是為適應(yīng)高等院校非哲學(xué)類專業(yè)馬克思主義哲學(xué)原理課程教學(xué)的需要而編寫的,2002年獲得教育部全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎。曾先后發(fā)行了40多萬冊,影響非常大。此次修訂中,主編對各章內(nèi)容和文字都進(jìn)行了校改,并重寫了部分章、節(jié)的內(nèi)容,進(jìn)一步反映了黨的十三屆四中全會以來馬克思主義哲學(xué)中國化的新成果,包括“三個代表”重要思想對馬克思主義哲學(xué)的豐富和發(fā)展,以及十六大以來我們黨在實(shí)踐“三個代表”重要思想過程中提出的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的奮斗目標(biāo)對馬克思主義哲學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法的創(chuàng)造性運(yùn)用和新的發(fā)展。

馬克思主義哲學(xué)原理 目錄

章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

節(jié) 什么是哲學(xué)

一、哲學(xué)的性質(zhì)和功能

二、哲學(xué)的基本問題

三、哲學(xué)派別的劃分

第二節(jié) 什么是馬克思主義哲學(xué)

一、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史背景

二、馬克思主義哲學(xué)的根本性質(zhì)和特點(diǎn)

第三節(jié) 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代

一、馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)代意義

二、馬克思主義哲學(xué)的中國化

第四節(jié) 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義和方法

一、為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

二、怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

第二章 世界的物質(zhì)性與人的實(shí)踐活動

節(jié) 世界是物質(zhì)的統(tǒng)一體

一、馬克思主義哲學(xué)的物質(zhì)概念

二、物質(zhì)的固有屬性及其形態(tài)

三、物質(zhì)的存在形式

四、物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律性

五、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性

第二節(jié) 人類的意識活動

一、意識的起源

二、意識的本質(zhì)

三、意識的作用

四、意識與人工智能

第三節(jié) 人類的實(shí)踐活動

一、實(shí)踐的本質(zhì)和特點(diǎn)

二、實(shí)踐的結(jié)構(gòu)和過程

三、實(shí)踐的基本形式

第四節(jié) 實(shí)踐活動中的主客觀矛盾及其克服途徑

一、實(shí)踐活動中的主客觀矛盾

二、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

第三章 世界發(fā)展的普遍規(guī)律

節(jié) 物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展

一、唯物辯證法的總特征

二、唯物辯證法的基本規(guī)律

第二節(jié) 對立統(tǒng)一規(guī)律

一、矛盾的同一性和斗爭性

二、矛盾在事物運(yùn)動發(fā)展中的作用

三、矛盾的普遍性和特殊性

第三節(jié) 質(zhì)量互變規(guī)律

一、質(zhì)、量、度

二、量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化

三、質(zhì)量互變的普遍性和復(fù)雜性

第四節(jié) 否定之否定規(guī)律

一、肯定和否定

二、否定之否定

三、否定之否定的普遍性和特殊性

四、新生事物是不可戰(zhàn)勝的

第四章 認(rèn)識、真理與科學(xué)的思維方法

節(jié) 認(rèn)識的本質(zhì)和特征

一、認(rèn)識的本質(zhì)

二、實(shí)踐在認(rèn)識中的基礎(chǔ)地位

三、認(rèn)識的基本結(jié)構(gòu)

四、認(rèn)識的歷史演化

第二節(jié) 認(rèn)識的辯證過程

一、由實(shí)踐到認(rèn)識

二、由認(rèn)識到實(shí)踐

三、實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識

四、非理性因素在認(rèn)識過程中的作用

第三節(jié) 認(rèn)識的真理性及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

一、真理的客觀本質(zhì)

二、真理的辯證特性

三、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

四、真理與價(jià)值的關(guān)系

第四節(jié) 辯證思維的方法

一、歸納和演繹

二、分析和綜合

三、抽象和具體

四、邏輯和歷史的統(tǒng)

第五章 人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

節(jié) 社會物質(zhì)生活條件和社會生活的本質(zhì)

一、社會物質(zhì)生活條件

二、社會生活的實(shí)踐本質(zhì)

三、社會體及其結(jié)構(gòu)

第二節(jié) 社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

一、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的一般特征

二、生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成和類型

三、階級和階級斗爭

第三節(jié) 社會的政治結(jié)構(gòu)

一、社會政治結(jié)構(gòu)的一般特征

二、社會政治結(jié)構(gòu)的內(nèi)容和核心

三、國家的實(shí)質(zhì)、類型和職能

第四節(jié) 社會的意識結(jié)構(gòu)

一、社會意識結(jié)構(gòu)的一般特征

二、意識形態(tài)諸形式及其特點(diǎn)

三、意識形態(tài)的社會功能

第六章 人類社會的發(fā)展與人類歷史的創(chuàng)造者

節(jié) 人類社會發(fā)展的辯證過程

一、社會發(fā)展是自然史過程

二、社會發(fā)展的動力系統(tǒng)

三、社會發(fā)展過程中的革命和改革

四、社會發(fā)展道路的統(tǒng)一性和多樣性

第二節(jié) 人類社會發(fā)展的基本規(guī)律

一、社會發(fā)展規(guī)律的特點(diǎn)

二、生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

三、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用

一、科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)特征及其發(fā)展趨勢

二、科學(xué)技術(shù)的社會功能與知識經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生

三、現(xiàn)代科技革命的發(fā)展與全球性問題

第四節(jié) 人類歷史的創(chuàng)造者

一、人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量

二、個人在歷史上的作用

三、群眾、階級、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系

四、黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線

第七章 社會進(jìn)步與人的發(fā)展

節(jié) 社會進(jìn)步與社會文明

一、社會進(jìn)步

二、社會文明

第二節(jié) 人的本質(zhì)和價(jià)值

一、人性與人的本質(zhì)

二、人的價(jià)值與人權(quán)

三、人生價(jià)值觀

第三節(jié) 人的自由全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會

一、自由與必然

二、人的歷史發(fā)展

三、共產(chǎn)主義社會與人類解放

四、堅(jiān)持以人為本和促進(jìn)人的全面發(fā)展

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