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這就是哲學 版權信息
- ISBN：9787545477306
- 條形碼：9787545477306 ; 978-7-5454-7730-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
這就是哲學 本書特色
宇宙的外面是什么？世界會不會是假的？我是不是活在虛擬世界、別人夢中？上帝到底存在還是不存在？……你知道嗎，你想過或者沒想過的這些奇形怪狀的問題，早在幾千年前就被哲學家們一本正經地提出，挖空心思地找證據，面紅耳赤地爭論過了。在整個世界忙著探索、開墾、打仗、上天、發展的漫長歷史中，這幫哲學家們卻神經質地死磕這個世界的真相和人生的意義，就好像一個網絡游戲里的角色試圖琢磨自己手里武器的代碼是什么……翻開本書，從神煩的蘇格拉底開始，徹底了解人類史上的哲學家們，以及他們窮盡畢生的經歷和苦思后提交的答卷。☆從優秀到卓越并不難，你只需要做一些簡單而有趣的小事，并堅持下來與其坐以待斃，不如從現在開始，確立一個嶄新的目標，學習高效的方法，行動起來，堅持不懈就一定會有所收獲。☆每天睡前一小時，3個月全面提升個人內涵修養，讓你擁有走向卓越的內在能力 每天只需花一小時，在點滴中發生改變；堅持3個月，從量變到質變；只有相信自己，一切皆有可能。☆用*短的時間就可以學完名牌大學研究生用兩到三年才能學完的通識課程要想成為一個新領域的專家，就需要在學習的時候將知識階段性地整理起來，等到了關鍵的時刻，才可以自在地將其運用。☆日本*暢銷的人文通識課，暢銷30萬冊，每30個大學生里，就有一人通讀 *優質的內容，*暢銷的數量，*廣的受眾面，只要保持不斷學習的動力，你也可以做到。☆這套書給優秀年輕人樹立的**個人生目標：做一個年薪百萬而又卓爾不凡的精進者 學會運用恰當的方法，在短時間內快速掌握新的知識，以及跨越階梯的勇氣，就可以擁有高級又完美的成功人生。☆讀者好評如潮風靡日本的暢銷哲學書籍。改變無數人的大眾哲學，讓深奧的哲學有趣起來！☆這個世界有沒有終極真理？能認識自己，才能理解世界，簡單到不可思議！
這就是哲學 內容簡介
意義是穿越謊言之后的相信，如何找到生命的意義是個問題。本書引導讀者像哲學家一樣思考問題，打開認知世界理性的界限，深入探究世界與我的關系。不斷找尋世界上所謂的真理。告別晦澀難懂的傳統哲學思維，發現哲學原來是這么簡單、好玩、有趣的東西。于哲學實踐中錘煉理論想象力和邏輯分析能力，用思想實驗不停挑戰并重塑你對世界的認知和判斷。
這就是哲學 目錄
序言
01 哲學是什么？
01 哲學思考的問題是什么？
02 哲學的主要問題是什么？
03 哲學的思維方式
02 世界是什么？——古希臘哲學
01 世界是由什么組成的？
02 認識世界的人類問題
03 說明世界的體系
03 人類能否認識世界？——近代哲學的發展
01 近代社會的世界圖景
02 世界是可以理解的概念嗎？
03 歐洲理性主義與英國經驗主義
04 認識世界的理性極限
05 世界與“我”的關系
04 真理是否存在？——現代哲學
01 為什么我們相信世界的存在？
02 世界上根本不存在真理嗎？
03 人類可以通過語言理解世界嗎？
04 真理與本質
05 我是誰？
01 探究“我”的存在的哲學
02 生命是有意義的嗎？
03 “我”是如何存在的？
04 “我”的身體和精神
05 無意識中的“我”
06 “我”所追求的是什么？
06 社會是什么？
01 社會是由大眾契約建立起來的嗎？
02 近代國家的發展軌跡
03 壓抑“我”的社會結構
04 和他人面對面的“我”
05 對社會正義的研究
06 社會對“我”來說是必要的嗎？
索引
展開全部
這就是哲學 節選
世界為何存在 哲學中存在各種各樣的問題，諸如“我是為了什么而存在”“正確的生活方式是什么”“好的社會是怎樣的”“世界為何而存在”等等。對于這些問題，自古以來的各種思想流派與宗教都給出了自己的答案。尤其是宗教在哲學登場之前就一直承擔著回答上述問題的職責。 宗教發祥之古老程度接近于文明。早在古代，宗教便給人們帶來了世界的意義。過去，世界各地所傳承的創世神話都是告訴人們“世界為何存在”“世界如何形成”的故事，而這個世界的規則被尊為神的旨意，正義的定義也是如此。 只有遵循這樣的價值觀，才能被神和周圍的人所接受。因此，被神和周圍人所接受就成了決定自身存在價值和“生命意義”的唯一準則。 近代以后，科學得到了急速發展，“世界是由什么組成的”“世界中存在怎樣的規律”這類問題有了科學的答案。科學雖然可以說明世界的構造，但對“世界為何存在”以及“生活在世界上具有怎樣的意義”這類問題無法做出主觀回答。 對重視客觀性的科學而言，主觀事物所要求的意義和價值，是要被排除在外的。 但人是要對自己的生命意義、自身存在價值進行探究的存在。因此，上述問題就必須得有一個答案。 為了找到這個答案，哲學是必不可少的。 人類能否認識“真實的世界” 直觀地看，哲學與宗教存在相似的地方。 首先，哲學源自古希臘，人們探究的是“世界是什么”“世界的構造”。但在對世界進行說明時，哲學不會借助宗教故事，而是直接提出大眾認可的觀點，也就是原理。 有了被眾人認可的觀點之后，只要有人提出異議，那這個觀點就會被重新論證，慢慢向原理靠近。宗教和思想信仰各不相同的人也能參加到這一討論中，從這點上看，哲學可以算是一種開放性語言游戲。 同樣地，科學也為擁有不同價值觀的人提供一致認可的觀點，從而追求普遍的原理。在這一點上，科學無異于哲學。而且，因為所有人都能通過實驗和觀察對原理進行檢驗，所以科學還能帶來廣泛的共同理解。近代以后，人們開始借助科學來回答“世界是由什么組成的”這一問題，在某種意義上來說是一種趨勢。 但如上文所述，在世界的意義和價值問題上，科學保持著沉默。 另外，近代以后，人們的注意力從“世界是如何存在的”這一自古希臘哲學以來便存在的問題，轉移到了“人類能否認識‘真實的世界’”這一問題上。*早提出上述問題的是古希臘的詭辯家，但真正審視上述問題的則是以笛卡爾為代表的近代哲學。 對意義和價值問題的思考，對自然科學基石的探究他起至關重要的作用。因為這些問題都需要以確切的認識為基礎。 諸如“真實的世界能否被認識”“真理是不是可知的”這類問題，現代哲學（現代思想）依然會提出“真理是否存在”的疑問。近代之后，“我是誰”“社會是什么”這類問題也成為哲學的重要課題。 接下來，我將更具體地說明人們一直以來是以哪些方式對這些問題進行探究的。
這就是哲學 作者簡介
【日】山竹伸二： 1965 年生于日本。大阪經濟法科大學亞洲太平洋研究中心客座研究員。1998 年憑借《追求自由與主體性》獲得第十四屆曉鳥敏獎。主要著作有《“真正的自己”的現象學》《“渴望得到認可”的真相》《看似晦澀實則通俗的哲學》，合著有《了解弗洛伊德思想》等。受日本朝日新聞社邀請為大眾撰寫哲學類普及讀物《不安時代的生存哲學》。 譯者： 鐘小源： 畢業于福建華僑大學日語系，曾譯有《如何有效閱讀》《了不起的孩子》等十余部作品。
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