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名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 版權(quán)信息
- ISBN：9787020141784
- 條形碼：9787020141784 ; 978-7-02-014178-4
- 裝幀：簡裝本
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 本書特色
法國作家馬塞爾•普魯斯特的天賦并非只有創(chuàng)作一端，他同時也是一位眼光獨到的文學藝術評論家。在寫作小說之余，他寫有大量書評及藝術評論，二十五歲時即出版散文評論集《歡樂與時日》，另有部分散文評論在其去世后結(jié)集為《駁圣伯夫》一書出版。散文集《偏見》所收篇目凡五十三篇，依創(chuàng)作時間先后分為五輯，基本覆蓋普魯斯特整個創(chuàng)作期，極具研究參考價值。其中《夏爾丹與倫勃朗》《反對晦澀》《論福樓拜的“風格”》諸篇歷來備受普魯斯特研究者的重視。
名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 內(nèi)容簡介
“名家散文經(jīng)典譯叢”
與偉大的寫作者對話
通過閱讀經(jīng)典理解當下
較之于小說、戲劇等虛構(gòu)類文體，散文是寫作者言說心聲、表達真我的絕好載體，也往往是揭示其虛構(gòu)作品創(chuàng)作秘密的*佳注腳。“名家散文經(jīng)典譯叢”系列精選現(xiàn)代世界文學史上偉大作家的經(jīng)典散文作品，邀請文潔若、李文俊、黑馬等眾多翻譯名家參與，用優(yōu)質(zhì)譯文呈現(xiàn)這些偉大寫作者跨越時空、影響及于當下的觀點、感悟與思想。本系列首批已推出八部作品，分別為普魯斯特、卡夫卡、D.H.勞倫斯、弗吉尼亞·伍爾芙、海明威、福克納、加繆和斯蒂芬·里柯克的散文集。
藝術即偏見，生活即寫作，從這本書進入普魯斯特的文學世界。普魯斯特經(jīng)典散文作品全新結(jié)集，知名法語文學譯者張小魯女士傾情迻譯。
名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 目錄
一、文壇初步
諷刺與法國精神
名副其實的美
圣誕故事一則
一本反駁風雅的書
不信教的國家
東方奇觀
《恍如夢中》
塞龐特街的議會會議
小說閱讀
《基督精神與愛國主義》
星期天的音樂學院
夏爾丹與倫勃朗
鋼琴家卡米耶•圣桑
巴黎形象：卡米耶•圣桑
二、讓•桑德伊歲月
反對晦澀
備受奉承的年青一代
于勒_勒納爾
藝術家剪影
阿爾封斯_都德，一件“藝術作品”
訣別
羅貝爾•德•弗萊爾
詩的創(chuàng)作
小說家的能力
這個星期是……
詩或神秘的法則
靈感的衰退
波斯人信札及其他：沙龍中的喜劇演員（一）
波斯人信札及其他：沙龍中的喜劇演員（二）
三、世俗人生
一個具有歷史意義的沙龍
丁香庭院與玫瑰畫室
埃德蒙•德•波利尼亞克王妃的沙龍
德•奧松維爾伯爵夫人的沙龍
波托卡伯爵夫人的沙龍
美術與國家
四、創(chuàng)作年代
閱讀的日子
《眼花繚亂》
外祖母
居斯塔夫•德•博爾達
死路
關于一本書：呂西安•都德著《克拉瓦特王子》
雷納爾多_阿恩
普魯斯特關于斯萬的解釋
普魯斯特披露他的后續(xù)小說
題贈
《柳葉刀王國》前言
五、戰(zhàn)后
《從大衛(wèi)到德加》序
論福樓拜的“風格”
關于雷雅娜
盧浮宮的法蘭西講壇
關于閱覽室
論風格——致一位朋友
古典主義與浪漫主義
一個小問題： 假如世界末日來臨……您會做什么？
附錄：歡樂與時日（節(jié)選）
諷刺與法國精神
名副其實的美
圣誕故事一則
一本反駁風雅的書
不信教的國家
東方奇觀
《恍如夢中》
塞龐特街的議會會議
小說閱讀
《基督精神與愛國主義》
星期天的音樂學院
夏爾丹與倫勃朗
鋼琴家卡米耶•圣桑
巴黎形象：卡米耶•圣桑
二、讓•桑德伊歲月
反對晦澀
備受奉承的年青一代
于勒_勒納爾
藝術家剪影
阿爾封斯_都德，一件“藝術作品”
訣別
羅貝爾•德•弗萊爾
詩的創(chuàng)作
小說家的能力
這個星期是……
詩或神秘的法則
靈感的衰退
波斯人信札及其他：沙龍中的喜劇演員（一）
波斯人信札及其他：沙龍中的喜劇演員（二）
三、世俗人生
一個具有歷史意義的沙龍
丁香庭院與玫瑰畫室
埃德蒙•德•波利尼亞克王妃的沙龍
德•奧松維爾伯爵夫人的沙龍
波托卡伯爵夫人的沙龍
美術與國家
四、創(chuàng)作年代
閱讀的日子
《眼花繚亂》
外祖母
居斯塔夫•德•博爾達
死路
關于一本書：呂西安•都德著《克拉瓦特王子》
雷納爾多_阿恩
普魯斯特關于斯萬的解釋
普魯斯特披露他的后續(xù)小說
題贈
《柳葉刀王國》前言
五、戰(zhàn)后
《從大衛(wèi)到德加》序
論福樓拜的“風格”
關于雷雅娜
盧浮宮的法蘭西講壇
關于閱覽室
論風格——致一位朋友
古典主義與浪漫主義
一個小問題： 假如世界末日來臨……您會做什么？
附錄：歡樂與時日（節(jié)選）
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名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 相關資料
普魯斯特的文章是我見過的*藝術的文章。“藝術”一詞如果出自龔古爾兄弟之口，會使我覺得可厭，但是我一想到普魯斯特，對于“藝術”一詞就毫不反感了。
——法國作家 安德烈•紀德
……那時候，我是一個普魯斯特的模仿者——不是模仿他的哮喘和藝術，而是像他那樣半躺著寫作。我出沒于內(nèi)心的叢林和純粹個人的經(jīng)驗世界，以藝術家的作品作為我的食糧，滋養(yǎng)我的懷疑和偏見。我試著接近我心目中的藝術真理，而不是像今天這樣為竭力想直接說出它的名字的幻覺所控制。
——作家、文學評論家 孫甘露
大多數(shù)前人寫出多種作品卻永遠是一個模樣還不自知，與之相比，普魯斯特是自覺的，要寫就寫出一種……這也就是為什么他可以采納多種文學形式為己所用，而不是去做文學樣式的奴隸。他是詩人，可除非是自娛，他無意去寫詩；他是小說家，但和其他小說家不同，他絕不是一株產(chǎn)出小說果實的小說之樹；*后，他還是批評家，不過他從不將主要創(chuàng)作活動用于批評。總之，普魯斯特是一個只寫一部書的人。
——法國學者、《讓•桑德伊》《駁圣伯夫》法文版編訂者 貝爾納•德•法洛瓦
名家散文經(jīng)典譯叢:偏見 作者簡介
馬塞爾•普魯斯特（Marcel Proust，1871—1922），法國小說家、評論家和隨筆作家，二十世紀世界文學史上*偉大的小說家之一，以七卷本小說巨著《追憶似水年華》聞名于世。他出生于巴黎一個非常富有的家庭，自幼體質(zhì)孱弱、生性敏感、富于幻想，中學時開始寫詩，并為報紙撰寫專欄文章。后入巴黎大學和巴黎政治學院鉆研法律和哲學，對柏格森直覺主義的潛意識理論進行研究，并嘗試將其運用到自傳體小說《讓·桑德伊》的創(chuàng)作中，*終創(chuàng)作完成七卷本長篇小說《追憶似水年華》。
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