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漢譯世界學術名著叢書論特權:第三等級是什么 版權信息
- ISBN：9787100011082
- 條形碼：9787100011082 ; 978-7-100-01108-2
- 裝幀：100g膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
漢譯世界學術名著叢書論特權:第三等級是什么 內容簡介
商務印書館歷來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更致力于翻譯出版馬克思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代表作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百余種。我們確信只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見系統，匯編為叢書，才能相得益彰.蔚為大觀，既便于研讀查考，義利于文化積累。為此，我們從1981年著手分輯刊行。限于目前印制能力，每年刊行五十種。今后在積累單本著作的基礎上將陸續匯印。由于采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不完全統一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個別序跋予以訂正或刪除。
漢譯世界學術名著叢書論特權:第三等級是什么 目錄
論特權
第三等級是什么？
**章 第三等級是整個國家
第二章 迄今為止第三等級是什么？什么也不是
第三章 第三等級要求什么？要求取得某種地位
**節 **個要求第三等級代表只能選自真正屬于第三等級的公民
第二節 第三等級的第二個要求第三等級的代表須與兩個特權等級的代表在數量上相等
第三節 第三等級的第三個即*后一個要求三級會議投票不依等級，而依人頭
第四章 政府曾試圖做過什么以及特權者為第三等級倡議什么
**節 省議會
第二節 顯貴會議
第三節 前兩個等級的愛國作家
第四節 平等承擔賦稅的許諾
第五節 特權者與政府的共同朋友所提出的折中辦法
第六節 有人提議仿效英國憲法
第七節 仿效精神不會把我們引向正確道路
第五章 本應做的事。有關的原則
第六章 尚需做的事。若干原則的闡發
譯名對照表
第三等級是什么？
**章 第三等級是整個國家
第二章 迄今為止第三等級是什么？什么也不是
第三章 第三等級要求什么？要求取得某種地位
**節 **個要求第三等級代表只能選自真正屬于第三等級的公民
第二節 第三等級的第二個要求第三等級的代表須與兩個特權等級的代表在數量上相等
第三節 第三等級的第三個即*后一個要求三級會議投票不依等級，而依人頭
第四章 政府曾試圖做過什么以及特權者為第三等級倡議什么
**節 省議會
第二節 顯貴會議
第三節 前兩個等級的愛國作家
第四節 平等承擔賦稅的許諾
第五節 特權者與政府的共同朋友所提出的折中辦法
第六節 有人提議仿效英國憲法
第七節 仿效精神不會把我們引向正確道路
第五章 本應做的事。有關的原則
第六章 尚需做的事。若干原則的闡發
譯名對照表
展開全部
漢譯世界學術名著叢書論特權:第三等級是什么 節選
《論特權 第三等級是什么/漢譯世界學術名著叢書》： 再說一遍，讓公民們根據他們的感情來給予榮譽，讓他們盡情地抒發這種令人愉快和鼓舞的感情，他們好像出于靈感而知道如何表達這種感情，而那時你們將會知道，在所有精力充沛的人們的自由競爭中，在從事各類善行的重重努力中，公共的敬崇這一偉大原動力對于社會的進步應該產生些什么結果。 但是，你們因懶惰和驕傲而更遷就特權。我看到，你們不是要求由你們的同胞來褒揚，而是力求使自己有別于你們的同胞。如果確實如此，你們既不配受褒揚，也不配突出于同胞，當人們論功行賞時，你們就不再是考慮的對象了。 以上是對榮譽特權的一般看法，現在讓我們考察它們的作用，既考察對公共利益的作用，也考察對擁有特權者本身利益的作用。 當君主賦予一個公民以特權者的特征，從這時起，他便把這個公民的心靈引向一種個人利益，并且或多或少地使它對公共利益不再關心。對他來說，祖國的概念縮小了；祖國的概念只局限于接納他的那個社會等級。他的一切努力，從前卓有成效地用來為全民事業服務，現在將轉過來反對全民事業了。人們本想鼓勵他做得更好，結果卻使他墮落。 于是在他的心靈中產生了一種高人一等的要求，一種貪得無厭的統治欲望。這種欲望不幸與人類體質極為相似，乃是一種真正的反社會病；無人不曾千百次地感受到這種欲望的存在，如果說這種欲望因其本質而始終是有害的，那么，請大家判斷一下，當它受到輿論和法律大力支持時，將造成什么樣的破壞。 讓我們探究一下一個特權者的各種新情緒。他自以為和他同類的人形成了一個獨立的等級，形成一個民族中的選民。他認為他首先對他的社會等級中的人負有義務；即使他繼續關心其他人，這些人也不再是自己人，事實上不過是外人而已；再也不是他曾是其肢體的那個軀體，而只是老百姓，在他的言語及心靈中瞬即成為不值一文的人們，一個生來專為伺候人的階級，而他則相反，生來就是為了治人，為了享受。是的，特權者確確實實竟然自視為另一類人。這種看法乍看言過其實，并且似乎和特權概念相去甚遠，然而卻不知不覺地變成了特權的自然結果，*終在人們的頭腦中確立下來。我就此問問每一個坦率、誠實的特權者，因為這樣的人無疑是存在的：當他看到在他身旁有一個小民百姓，此人來此并非求人給予庇護，這位特權者*為經常的、不由自主的動作，難道不就是厭惡，不就是以*無關緊要的借口，用傷人的話語或輕蔑的姿態，隨時準備脫身嗎？ 虛假的個人優越感對于特權者是如此珍貴，以至要把它擴大到他們與其他公民的一切關系中去。他們生來絕不與人混雜，與人平起平坐，與人共處，等等，等等。與人爭執，錯誤時顯得理虧，這本質上是丟臉；即使有理，也是有失身份，等等，等等…… ……
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