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比較公民教育視域下的參與式公益研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787517831549
- 條形碼：9787517831549 ; 978-7-5178-3154-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
比較公民教育視域下的參與式公益研究 本書特色
該書以*新時代中國特色社會主義思想為指引，基于馬克思主義立場、觀點和方法，從比較公民教育視域，對參與式公益的理論與實踐展開研究。該書一方面借鑒了國外新的公民教育理念與實踐路徑，另一方面也指出了其理論困境與實踐局限，并對西方公民教育做出批判反思。該書具有鮮明的現(xiàn)實針對性，對改進(jìn)中國德育方法做出創(chuàng)造性思考，對中國公益慈善事業(yè)提升也有所裨益。
比較公民教育視域下的參與式公益研究 內(nèi)容簡介
該書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，基于馬克思主義立場、觀點和方法，從比較公民教育視域，對參與式公益的理論與實踐展開研究。該書一方面借鑒了國外新的公民教育理念與實踐路徑，另一方面也指出了其理論困境與實踐局限，并對西方公民教育做出批判反思。該書具有鮮明的現(xiàn)實針對性，對改進(jìn)中國德育方法做出創(chuàng)造性思考，對中國公益慈善事業(yè)提升也有所裨益。
比較公民教育視域下的參與式公益研究 目錄
**章 導(dǎo)論
**節(jié) 概念界定與研究意義
一、概念界定
二、研究意義
第二節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述
一、關(guān)于公益的界定
二、參與公益是國外尤其是發(fā)達(dá)國家公民教育的重要主題
三、西方參與式公民教育的概括
第三節(jié) 研究理路與研究目標(biāo)
一、研究理路
二、研究目標(biāo)
第二章 中國公益現(xiàn)狀調(diào)研
**節(jié) 慈善事業(yè)的參與度需要提高
一、民眾對公益存在認(rèn)識誤區(qū)
二、慈善缺乏公民參與引發(fā)信任危機
三、從慈善式公益到參與式公益是歷史的必然
第二節(jié) 公共事務(wù)協(xié)商機制有待提升
一、多元主體參與治理有待改進(jìn)
二、民間調(diào)解依賴“媒介鏡像”
三、民事調(diào)解需要公益關(guān)懷
第三節(jié) 公益教育理性主體亟待出場
一、參與公益就是愛的代價？
二、公益就是“與人為善”？
三、公益需要理性公民參與
第三章 參與式公益的公民教育理念探尋
**節(jié) 社群是參與公益的重要場域
一、公益即在社群中融入“個我”與“他我”
二、通過社群開展公民教育
三、在“社群服務(wù)學(xué)習(xí)”中參與公益
第二節(jié) 參與公益是為了正義與共同善
一、正義：參與公益的現(xiàn)代價值取向
二、正義與共同善：當(dāng)代公益價值取向的雙重維度
三、“正義”與“共同善”的公益理念在公民教育課程中展開
第三節(jié) 學(xué)生公民作為主體參與公益
一、學(xué)生公民參與公益的背景
二、學(xué)生主體參與公益的課程規(guī)定
三、學(xué)生公民參與公益的教育途徑
第四章 參與式公益的公民教育實踐借鑒
**節(jié) 參與公益的教育路徑：協(xié)商
一、通過協(xié)商參與制定公共規(guī)制
二、通過協(xié)商參與公共問題的解決
三、通過協(xié)商參與社會公共治理
第二節(jié) 參與公益的教育載體：共同體
一、在構(gòu)建情感共同體中促進(jìn)公益
二、在構(gòu)建利益共同體中促進(jìn)公益
三、在構(gòu)建命運共同體中促進(jìn)公益
第三節(jié) 參與公益的教育目標(biāo)：養(yǎng)成公民資質(zhì)
一、培養(yǎng)參政議政的公民資質(zhì)
二、培養(yǎng)參與解決社群問題的公民資質(zhì)
三、培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的公民資質(zhì)
第五章 西方公民教育的理論困境與實踐局限
**節(jié) 西方參與式公益的時代悖論
一、西方資本主義“單子式的個體”之間沖突的社會狀態(tài)
二、“命運共同體”情感紐帶的缺失
三、在“虛假的共同體”中無法實現(xiàn)真正的公益
第二節(jié) 西方公民教育參與式公益的理論困境
一、“價值中立”與價值傳遞難以統(tǒng)一
二、公民教育與道德教育、政治教育之間存在藩籬
三、權(quán)利教育與義務(wù)教育重心無法平衡
第三節(jié) 西方公民教育參與式公益的實踐局限
一、政治參與實踐對變革社會的乏力
二、社群參與實踐對現(xiàn)實政治的遮蔽
三、少數(shù)異議實踐對社會治理的挑戰(zhàn)
第六章 中國參與式公益的理論基礎(chǔ)
**節(jié) 指導(dǎo)思想：馬克思主義公益觀
一、使人的關(guān)系回歸人自身
二、全人類作為一個團(tuán)結(jié)一致的兄弟社會 g
三、在個體參與“真正的共同體”實踐活動中實現(xiàn)公益
第二節(jié) 歷史境脈：中國傳統(tǒng)公益精神
一、天下為公的公益理想追求
二、家國同構(gòu)的公益現(xiàn)實架構(gòu)
三、官主民輔的扶貧濟(jì)弱式的公益實踐
第三節(jié) 理論借鑒：西方現(xiàn)代公益思想
一、現(xiàn)代公益發(fā)生在公共領(lǐng)域
二、權(quán)利是現(xiàn)代公益的原點
三、正義與共同善是公益的雙重維度
第七章 中國參與式公益的現(xiàn)實指向
**節(jié) 培育公民實踐理性
一、在養(yǎng)成實踐理性中確立公益的主體性
二、在交往實踐中確立公益的主體間性
三、在人民群眾實踐中確立公益的類主體性
第二節(jié) 樹立命運共同體意識
一、命運共同體的公益價值取向
二、中國特色社會主義命運共同體的現(xiàn)實分析
三、“我們”在命運共同體中參與公益
第三節(jié) 推進(jìn)中國治理現(xiàn)代化
一、實現(xiàn)治理現(xiàn)代化需要多元主體參與公益
二、通過參與公益營造現(xiàn)代公共生活空間
三、在參與公益中重塑社會治理方式
第八章 中國參與式公益的教育策略
**節(jié) 優(yōu)化公益項目方案
一、厘清目標(biāo)：學(xué)生公民與政府一道實現(xiàn)“善治”
二、優(yōu)化路徑：培養(yǎng)學(xué)生的“問題解決”能力
三、提升水平：養(yǎng)成公民美德
第二節(jié) 構(gòu)建公益學(xué)習(xí)共同體
一、立足社區(qū)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體
二、幫助學(xué)生學(xué)會與社會各方民主協(xié)商
三、在參與公益中構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體
第三節(jié) 構(gòu)建公益網(wǎng)絡(luò)社區(qū)
一、構(gòu)建參與式公益的網(wǎng)絡(luò)語義關(guān)聯(lián)
二、在構(gòu)建語義關(guān)聯(lián)中培育德性公民
三、構(gòu)建參與公益網(wǎng)絡(luò)命運共同體
結(jié)語 通過參與式公益培育中國特色社會主義新時代公民
一、要揚棄西方公民教育
二、要開展中國特色社會主義公民教育
三、要培育學(xué)會參與公益的中國特色社會主義公民
參考文獻(xiàn)
附錄 作者發(fā)表的重要論文與本書的關(guān)聯(lián)章節(jié)
后記
展開全部
比較公民教育視域下的參與式公益研究 作者簡介
于希勇，男，1979年生人，博士，浙江工商大學(xué)副教授，浙江大學(xué)博士后，浙江省倫理學(xué)會理事，浙江省青年馬克思主義學(xué)會成員，浙江工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義中國化教研部黨支部書記、副主任（主持工作）。近年來主持或參與多項省部級及以上課題，發(fā)表論文30余篇（其中核心期刊發(fā)表論文10多篇），出版專著2部。
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