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松水鳳樓傳 本書特色
谷長春主編,富育光講述,于敏整理的《松水鳳樓傳(上下)/滿族口頭遺產傳統說部叢書》該書通過生動的語言和跌宕起伏的故事情節,向人們展示清代中期吉林省獎懲令人眼花繚亂的社會景象,歌頌邊疆大吏富俊,德英等幾位吉林將軍為**、為黎庶,鞠躬盡瘁、勤勞一生的可貴品德。 本書比較有教育意義,*緊跟時代的脈搏,讓人們對過去的歷史*加清晰可見,不得不感嘆時代在進步,社會在發展,同時也能體現出故事情節的曲折性,*耐人尋味,看到**章就想一口氣全部讀完,很生動的再現了英雄人物的命運和品德,*好的讓后代的子女銘記前人的教誨,也積累較多的經驗。
松水鳳樓傳 內容簡介
本書比較有教育意義, 更緊跟時代的脈搏, 讓人們對過去的歷史更加清晰可見, 不得不感嘆時代在進步, 社會在發展, 同時也能體現出故事情節的曲折性, 更耐人尋味, 看到**章就想一口氣全部讀完, 很生動的再現了英雄人物的命運和品德, 更好的讓后代的子女銘記前人的教誨, 也積累較多的經驗。
松水鳳樓傳 目錄
上冊
引子
**章 囚困江城
第二章 智斗群魔
下冊
第三章 收服逆僧
第四章 亂世重逢
尾聲 亮星從鳳樓升起
后記
松水鳳樓傳 節選
《松水鳳樓傳(套裝上下冊)》: 就在這時,阿布卡恩都力送來了一位衣食父母官,此人是誰呢?即被稱為“青天”的德英大人。他旆行了德政,不僅為國家著想,也為百姓辦事,久而久之便發生了可喜的變化。所以說,本說部可謂一部痛史、淚史,聽了之后,必會五味雜陳,有感而發。首先是恨,八旗的敗家子何其多;其次是愁,八旗子弟中,尚有吃喝嫖賭大煙鬼;然后是憫,可憐黎民百姓嚎啕淚;繼而是奮,要合力擎起傾廈拯危勢,勉勵愛國志士仁人,天下興亡,匹夫扣雙肩! 端伤P樓傳》*早流傳于吉林故地,講唱本書不能不提到本書豐要人物之一尤成額收養的義子郎德瑄,即“虎子”,因為他是這部書*初的講唱者和傳承人。清末民初之時,吉林、黑龍江一帶一提到此人的名字,那可是如雷貫耳,無人不知,無人不曉。他是位講唱藝人,擅講烏勒本,《德青天傳》《德大人斷案》等段子都出自其口。在當地,其智慧、聰明以及流利的口才無人能比,人們皆言他是南極翁轉世。為啥這么說呢?據傳,南極仙翁后身有個大羅鍋兒,里面裝的全是智慧。而這位受歡迎的講唱藝人后背有個小羅鍋兒,只要一開口,說部段子便一出接一出沒個完,故而稱其乃南極翁轉世。他是何方人氏呢?就是住在吉林街牛馬行鳳樓閣旁邊那座三楹木屋的郎德瑄,外號兒“郎鐵嘴”,自號抱璞!拌薄奔磋庇,意為抱塊未經雕琢和打磨的玉,感慨自己懷才不遇。那個年代,一般不直呼其名,而是叫號或字,稱抱璞先生即指郎德瑄。其外號兒乍叫起來可能覺得不太好聽,鐵嘴嘛,肯定是天天沒事兒時四處咧咧,口若懸河,挺能白話,讓人不尊敬,故此很少有叫他外號兒的,都稱抱璞先生、郎老師或郎師傅。郎德瑄湊些銀子買下的三楹木屋其實也不是什么好住處,破亂不堪的,到處布滿蜘蛛網。他挺有辦法,先把木屋里里外外徹底清掃一番,然后請來匠工又是粉刷又是鏤刻的,破損的門窗也都修好并涂上了油漆,頓時煥然一新了。還自行其樂,在門楣上懸掛一塊匾,自書“抱璞齋”,這便成其美居了! ±傻卢u沒有羅鍋兒前是一高個子,身材偉岸,略顯肥胖,氣質不凡。據老人們講,他生而能言,言而能卜,卜而皆準,被老少爺兒們稱為神人。一生奇幻異常,見多識廣,生活經驗豐富,閱歷過很多事,說起他的名字,還有一段兒故事呢! 郎德瑄原本不住在吉林街,祖上是琿春東大荒子圈兒河人氏,乃當地的土著,滿洲人,隸屬滿洲鑲紅旗,鈕祜祿哈拉,鈕祜祿為滿洲郎姓。自打出生就沒起過大號,因長得虎生生的,甚是可愛,家里家外都叫他虎子,這便成乳名了。 道光年間,琿春一帶匪患四起,占山為王,連偷帶搶,攪得黎民不得安寧。朝廷雖屢次派兵前去剿匪,但均未奏效,官兵前腳兒走,匪徒后腳兒又到,照樣慘景不絕,遭殃的是百姓,日子很是難熬! 』⒆拥募易逶茸≡诤_,稱“邊戶”,也稱“海戶”,依海而生,乃海上人家。終朝每日叉海參,采海菜,抓螃蟹,撈魚蝦,日出而作,日落而歸。后來全家沿海岸北上,遷到巖杵河中游,于林邊搭個窩棚住下了。不到一年,又從巖杵河逆流而上,去了琿春圈兒河。為什么在海邊住得好好兒的,日子也能過得去,卻兩次遷移呢?就因為沙皇俄國的入侵,不得已而為之。那幾年,羅剎駕駛著戰船、艦只入境,強占日本海一帶的島嶼和錫霍特山麓,手持刀槍將當地的滿洲人、恰克喇人及其他各少數民族往北趕。倘若不走,不是燒就是殺,還擄掠財物,損毀家園,讓你無立足之地。百姓實在沒法兒過活了,無奈之下,只好卷起鋪蓋,肩挑擔子,拖兒帶女地逃到了琿春圈兒河,老郎家就是這么過來的! 』⒆拥陌斏戆鍍和Y實,黑紅臉膛兒,盡管年輕,面相卻顯老,故而身邊的人皆稱其為老郎。他的妻子原本體弱多病,在生虎子時,又得了產后風,沒滿月便撒手人寰了。老郎只好又當爹又當娘,吃盡辛苦,一把屎一把尿地拉扯著兒子,好不容易長到兩歲了,便背著虎子入了軍旅,當了一名牌子兵。從此,虎子把八旗軍營當成了自己的家,每天生活在牌子兵堆里,在他們身前身后轉,像個跟屁蟲似的,攆都攆不走。何為牌子兵呢?各地旗營都有這個兵種,即專管打更報時。所穿號坎兒的胸前掛一銅牌兒,上寫“更”字,佩帶腰刀,手拿銅鑼,于一更、三更、五更邊敲邊報。老郎不同于一般的牌子兵,而是營站牌子兵的頭兒,手下管7人,一個牌子5至7人,倒也不累!
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