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失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 版權(quán)信息
- ISBN：9787521702965
- 條形碼：9787521702965 ; 978-7-5217-0296-5
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 本書(shū)特色
正確面對(duì)失誤，是我們處理與自我的關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、朋友關(guān)系和家庭關(guān)系的基礎(chǔ)！妒д`:為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)？》是一本集認(rèn)知科學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)及商業(yè)心理學(xué)于一身的作品，它解決了人類關(guān)于犯錯(cuò)的三個(gè)終極問(wèn)題：為何人類無(wú)法克服犯錯(cuò)帶來(lái)的負(fù)面情緒；我們?nèi)菀自谑裁磿r(shí)候犯哪幾類錯(cuò)誤；如何創(chuàng)造性地看待錯(cuò)誤，把經(jīng)驗(yàn)積累轉(zhuǎn)化為合理行為。
在《失誤:為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)？》這本書(shū)里，作者令我們相信，今天所有被認(rèn)可的理論有一天也會(huì)變得陳舊。犯錯(cuò)是人類歷史發(fā)展的基石，也是人類認(rèn)知提升的催化劑。如果你正經(jīng)歷犯錯(cuò)的困擾，或者希望了解犯錯(cuò)后如何調(diào)整自我，這本書(shū)可以幫助你從小我中離開(kāi)，更有創(chuàng)造性地看待錯(cuò)誤。
失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 內(nèi)容簡(jiǎn)介
※一本書(shū)科學(xué)應(yīng)對(duì)失敗。如何看待失誤，決定了你的社會(huì)關(guān)系。
※普利策獎(jiǎng)獲得者，《紐約客》首位獲得特稿獎(jiǎng)的傳奇女記者
TED演講500萬(wàn)人點(diǎn)贊的“錯(cuò)誤學(xué)家”，揭示犯錯(cuò)帶來(lái)的洞見(jiàn)和力量
※沒(méi)有錯(cuò)誤，人類的歷史就不會(huì)有起伏
※如果你感受過(guò)犯錯(cuò)帶來(lái)的焦慮不安，這本書(shū)可以幫助你從小我中離開(kāi)，更有創(chuàng)造性地看待錯(cuò)誤。
失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 目錄
第1部分錯(cuò)誤的含義
第1章 什么是“正確”，什么是“錯(cuò)誤”－003
與其說(shuō)錯(cuò)誤是“把錯(cuò)的認(rèn)成對(duì)的”，不如說(shuō)它是“認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)認(rèn)同的舊觀點(diǎn)有誤而加以摒棄”。
第2章 犯錯(cuò)的兩種思維－025
錯(cuò)誤是我們應(yīng)該避免的反常情況，還是我們要學(xué)會(huì)接受的必然情況，這兩種水火不容的思維共同構(gòu)成了我們對(duì)錯(cuò)誤的理解。
第2部分錯(cuò)誤的起源
第3章 我們被自己的感官所騙－047
我們犯錯(cuò)的原因有很多，其中*基本的是為自己的感覺(jué)所騙，有時(shí)候?qū)е碌慕Y(jié)果還相當(dāng)嚴(yán)重。
第4章 我們的大腦之一：懂、不懂與編造事實(shí)－067
我們經(jīng)常把“感覺(jué)知道”和實(shí)際知道混淆起來(lái)，不是只在回憶時(shí)才這么做，而是只要觀點(diǎn)足夠堅(jiān)定就會(huì)上演類似的情況。
第5章 我們的大腦之二：觀念與判斷－087
我們?yōu)樽约旱挠^點(diǎn)投入了太多感情，所以不愿意也不能夠承認(rèn)它并非不容辯駁的真理。
第6章 我們的大腦之三：證據(jù)與推理－111
歸納推理不僅使我們出錯(cuò)，還會(huì)讓我們錯(cuò)得顏面掃地，嚴(yán)重破壞我們?cè)菊J(rèn)識(shí)清楚、思維公正、謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)、通情達(dá)理的形象。
第7章 社會(huì)壓力與同類原則－133
我們不可能完全獨(dú)立思考。每個(gè)人從根本上都是依賴別人的，如果真的不惜代價(jià)完全獨(dú)立思考，那么絕大多數(shù)自以為知道的事情都不能算是知道。
第8章 不確定感帶來(lái)的恐懼－159
確定感*危險(xiǎn)的一個(gè)基本特征是它會(huì)妨礙我們轉(zhuǎn)變視角。當(dāng)我們執(zhí)迷于自己的信念時(shí)，別人的說(shuō)法在我們眼中就無(wú)足輕重了。
第3部分犯錯(cuò)經(jīng)歷
第9章 為何一錯(cuò)再錯(cuò)－185
為什么我們有的時(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，有的時(shí)候又不承認(rèn)呢？如果一時(shí)找不到新的觀念來(lái)代替的話，人們要放棄一種信仰是很難的。另外，如果我們已經(jīng)將血本投入某種觀念，想要放手就要困難得多。
第10章 哪里出了錯(cuò)？－205
通過(guò)判斷過(guò)去在哪兒誤入歧途，我們以后便可以在該處保持警惕。我們面對(duì)“哪里出了錯(cuò)”所給出的答案也將告訴我們哪些觀念該留，哪些觀念該丟。
第11章 矢口否認(rèn)與全盤接受－227
人生中的有些問(wèn)題我們永遠(yuǎn)都無(wú)法知道答案，而有些問(wèn)題我們能夠知道答案，卻情愿蒙在鼓里。
第12章 親密關(guān)系中犯下的錯(cuò)－257
追求正確和追求肯定—這兩種愿望融合在一起，就能夠解釋為什么身處親密關(guān)系中的兩個(gè)人一旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不僅會(huì)產(chǎn)生背叛感，還會(huì)滋生排斥感。
第13章 錯(cuò)誤是個(gè)人改變的催化劑－287
如果我們能夠?qū)⒚恳淮蔚腻e(cuò)誤形態(tài)都冷凍保存下來(lái)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其核心內(nèi)容都是改變，無(wú)一例外。我們的錯(cuò)誤可以改變我們的信仰、與他人的人際關(guān)系，以及我們自己。
第4部分擁抱錯(cuò)誤
第14章 關(guān)于錯(cuò)誤的一個(gè)悖論－313
很多錯(cuò)誤可以并且應(yīng)該減輕，還有少數(shù)甚至可以完全消除，它本身就是一個(gè)悖論：如果你想要鏟除錯(cuò)誤，你一開(kāi)始就得認(rèn)定錯(cuò)誤是不可避免的。
第15章 錯(cuò)誤意味著更好的可能性－335
錯(cuò)誤和喜劇本是同根生。并且不只是錯(cuò)誤與喜劇，還有錯(cuò)誤與藝術(shù)，錯(cuò)誤與學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤與個(gè)性，甚至錯(cuò)誤與生存。我們面對(duì)他人的錯(cuò)誤發(fā)笑并不是出于自我滿足，而是出于自我認(rèn)同。
致謝－357
第1章 什么是“正確”，什么是“錯(cuò)誤”－003
與其說(shuō)錯(cuò)誤是“把錯(cuò)的認(rèn)成對(duì)的”，不如說(shuō)它是“認(rèn)識(shí)到曾經(jīng)認(rèn)同的舊觀點(diǎn)有誤而加以摒棄”。
第2章 犯錯(cuò)的兩種思維－025
錯(cuò)誤是我們應(yīng)該避免的反常情況，還是我們要學(xué)會(huì)接受的必然情況，這兩種水火不容的思維共同構(gòu)成了我們對(duì)錯(cuò)誤的理解。
第2部分錯(cuò)誤的起源
第3章 我們被自己的感官所騙－047
我們犯錯(cuò)的原因有很多，其中*基本的是為自己的感覺(jué)所騙，有時(shí)候?qū)е碌慕Y(jié)果還相當(dāng)嚴(yán)重。
第4章 我們的大腦之一：懂、不懂與編造事實(shí)－067
我們經(jīng)常把“感覺(jué)知道”和實(shí)際知道混淆起來(lái)，不是只在回憶時(shí)才這么做，而是只要觀點(diǎn)足夠堅(jiān)定就會(huì)上演類似的情況。
第5章 我們的大腦之二：觀念與判斷－087
我們?yōu)樽约旱挠^點(diǎn)投入了太多感情，所以不愿意也不能夠承認(rèn)它并非不容辯駁的真理。
第6章 我們的大腦之三：證據(jù)與推理－111
歸納推理不僅使我們出錯(cuò)，還會(huì)讓我們錯(cuò)得顏面掃地，嚴(yán)重破壞我們?cè)菊J(rèn)識(shí)清楚、思維公正、謹(jǐn)慎負(fù)責(zé)、通情達(dá)理的形象。
第7章 社會(huì)壓力與同類原則－133
我們不可能完全獨(dú)立思考。每個(gè)人從根本上都是依賴別人的，如果真的不惜代價(jià)完全獨(dú)立思考，那么絕大多數(shù)自以為知道的事情都不能算是知道。
第8章 不確定感帶來(lái)的恐懼－159
確定感*危險(xiǎn)的一個(gè)基本特征是它會(huì)妨礙我們轉(zhuǎn)變視角。當(dāng)我們執(zhí)迷于自己的信念時(shí)，別人的說(shuō)法在我們眼中就無(wú)足輕重了。
第3部分犯錯(cuò)經(jīng)歷
第9章 為何一錯(cuò)再錯(cuò)－185
為什么我們有的時(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，有的時(shí)候又不承認(rèn)呢？如果一時(shí)找不到新的觀念來(lái)代替的話，人們要放棄一種信仰是很難的。另外，如果我們已經(jīng)將血本投入某種觀念，想要放手就要困難得多。
第10章 哪里出了錯(cuò)？－205
通過(guò)判斷過(guò)去在哪兒誤入歧途，我們以后便可以在該處保持警惕。我們面對(duì)“哪里出了錯(cuò)”所給出的答案也將告訴我們哪些觀念該留，哪些觀念該丟。
第11章 矢口否認(rèn)與全盤接受－227
人生中的有些問(wèn)題我們永遠(yuǎn)都無(wú)法知道答案，而有些問(wèn)題我們能夠知道答案，卻情愿蒙在鼓里。
第12章 親密關(guān)系中犯下的錯(cuò)－257
追求正確和追求肯定—這兩種愿望融合在一起，就能夠解釋為什么身處親密關(guān)系中的兩個(gè)人一旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，不僅會(huì)產(chǎn)生背叛感，還會(huì)滋生排斥感。
第13章 錯(cuò)誤是個(gè)人改變的催化劑－287
如果我們能夠?qū)⒚恳淮蔚腻e(cuò)誤形態(tài)都冷凍保存下來(lái)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)其核心內(nèi)容都是改變，無(wú)一例外。我們的錯(cuò)誤可以改變我們的信仰、與他人的人際關(guān)系，以及我們自己。
第4部分擁抱錯(cuò)誤
第14章 關(guān)于錯(cuò)誤的一個(gè)悖論－313
很多錯(cuò)誤可以并且應(yīng)該減輕，還有少數(shù)甚至可以完全消除，它本身就是一個(gè)悖論：如果你想要鏟除錯(cuò)誤，你一開(kāi)始就得認(rèn)定錯(cuò)誤是不可避免的。
第15章 錯(cuò)誤意味著更好的可能性－335
錯(cuò)誤和喜劇本是同根生。并且不只是錯(cuò)誤與喜劇，還有錯(cuò)誤與藝術(shù)，錯(cuò)誤與學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤與個(gè)性，甚至錯(cuò)誤與生存。我們面對(duì)他人的錯(cuò)誤發(fā)笑并不是出于自我滿足，而是出于自我認(rèn)同。
致謝－357
展開(kāi)全部
失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 相關(guān)資料
舒爾茨利用認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)的研究，憑借其扎實(shí)的寫(xiě)作功力，對(duì)困擾我們的“錯(cuò)誤”問(wèn)題進(jìn)行了深刻而明智的剖析。
——《出版人周刊》（Publishers Weekly）
你意識(shí)到一旦承認(rèn)自己做錯(cuò)了，就可以通過(guò)行為讓情況有所好轉(zhuǎn)，這樣就不會(huì)被承認(rèn)錯(cuò)誤嚇倒。
——卡羅爾·德韋克（Carol S.Dweck），著有《終身成長(zhǎng)》
從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)成功的人沒(méi)有失敗或者犯過(guò)錯(cuò)誤。相反，成功的人都是犯了錯(cuò)誤以后，做出改正，然后下次就不會(huì)再錯(cuò)了。從不犯錯(cuò)意味著從來(lái)沒(méi)有真正活著。
——喬布斯
失誤-為什么我們總愛(ài)犯錯(cuò)? 作者簡(jiǎn)介
凱瑟琳•舒爾茨（Kathryn Schulz）
贏得100屆普利策特稿獎(jiǎng)，特稿獎(jiǎng)被譽(yù)為普利策獎(jiǎng)中的“寶石”，正是舒爾茨幫助《紐約客》首次摘得行業(yè)最高榮譽(yù)。普利策評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)說(shuō)，舒爾茨的文章是是報(bào)道與寫(xiě)作的杰作。她的作品還廣泛刊登于《紐約時(shí)報(bào)雜志》、《滾石》、《國(guó)家》、《外交政策》、《赫芬頓郵報(bào)》以及其他媒體平臺(tái)。
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