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華文全球史:中國文脈
中國近三百年學術史:新校本 版權信息
- ISBN:9787100151573
- 條形碼:9787100151573 ; 978-7-100-15157-3
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國近三百年學術史:新校本 本書特色
辨章學術,呈現中華學術之演進脈絡考鏡源流,厘清中國模式之思想資源**流中國知識人的時代回應和精神建構與“漢譯世界學術名著叢書”共相輝映。 新故相推 日生不滯全面整理中華現代學術成果深入探尋現代中國的百年學脈2009年起,我館陸續出版“中華現代學術名著叢書”,全面整理中華現代學術成果,深入探尋現代中國的百年學脈。 叢書收錄上自晚請下至1980年代末中國原創學術名著(包括外文著作),以人文社會科學為主,涵蓋文學、歷史學、哲學、法學、政治學、經濟學、社會學、教育學、地理學、心理學、科學史等眾多學科。意在辨章學術,考鏡源流,收錄各學科學派的名家名作,展現傳統文化的新變,追溯現代文化的根基。 2017年2月11日,商務印書館迎來了120歲的生日
中國近三百年學術史:新校本 內容簡介
商務印書館自1897年始創,以“昌明教育,開啟民智”為宗旨,于建館翌年便出版了《馬氏文通》,這部學術經典既是中國學術現代化的標志之一,也開啟了商務印書館百年學術出版的序幕。 其后,商務印書館一直與中華現代學術相伴而行,出版了大批具有鮮明原創精神并富于學術建樹的經典著作,諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學術經典的出版,使本館得以**現代學術發展,激動社會思想潮流,參與民族新文化的構筑,也分享中國學界的歷史榮光。 1949年以后,本館雖以迻譯世界學術名著、編纂中外辭書為側重,但原創學術著作的出版從未止步。2009年起,我館陸續出版“中華現代學術名著叢書”,全面整理中華現代學術成果,深入探尋現代中國的百年學脈。 叢書收錄上白晚清下至1980年代末中國原創學術名著(包括外文著作),以人文社會科學為主,涵蓋文學、歷史學、哲學、法學、政治學、經濟學、社會學、教育學、地理學、心理學、科學史等眾多學科。意在辨章學術,考鏡源流,收錄各學科學派的名家名作,展現傳統文化的新變,追溯現代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校,冀望無論多少年,皆能傲立于書架,更與“漢譯世界學術名著叢書”共相輝映,昭示中華學術與世界學術于思想性和獨創性上皆可等量齊觀,為中國乃至東方學術在世界范圍內贏得應有的地位。 2017年2月I1日,商務印書館迎來了120歲的生日。為紀念本館與中華現代學術風雨同行的這段歷程,我們整體推出“中華現代學術名著叢書”120年紀念版(200種),既有益于文化積累,也便于研讀查考,同時向長期支持叢書出版的諸位學界通人致以感激和敬意。 “新故相推,日生不滯。”兩個甲子后的今天,商務印書館義站在了一個新的歷史節點上,傳承前輩的出版精神,迎接時代的新使命,且行且思,我們責無旁貸。
中國近三百年學術史:新校本 目錄
第二講 清代學術變遷與政治的影響(上)
第三講 清代學術變遷與政治的影響(中)
第四講 清代學術變遷與政治的影響(下)
第五講 陽明學派之余波及其修正
——黃梨洲 附:孫夏峰李二曲余姚王學家
李穆堂
第六講 清代經學之建設
——顧亭林 閻百詩 附:胡朏明 萬充宗
第七講 兩畸儒
——王船山 朱舜水
第八講 清初史學之建設
——萬季野 全謝山 附:初期史學家及地理學家
第九講 程朱學派及其依附者
——張楊園 陸桴亭 陸稼書 王白田 附:其他
第十講 實踐實用主義
——顏習齋 李恕谷 附:王昆繩程綿莊惲皋聞戴子高
第十一講 科學之曙光
——王寅旭 梅定九 陳資齋 附:其他
第十二講 清初學海波瀾余錄
第十三講 清代學者整理舊學之總成績(一)
——經學、小學及音韻學
第十四講 清代學者整理舊學之總成績(二)
——校注古籍、辨偽書、輯佚書
第十五講 清代學者整理舊學之總成績(三)
——史學、方志學、地理學、傳記及譜牒學
第十六講 清代學者整理舊學之總成績(四)
——歷算學及其他科學、樂曲學
梁啟超先生學術年表
作為講 義的《中國近三百年學術史》
中國近三百年學術史:新校本 節選
《中國近三百年學術史(新校本 120年紀念版)》: “佛說一切流轉相,例分四期,日:生、住、異、滅。思潮之流轉也正然,例分四期:一、啟蒙期(生);二、全盛期(住);三、蛻分期(異);四、衰落期(滅)。無論何國何時代之思潮,其發展變遷,多循斯軌。啟蒙期者,對于舊思潮初起反動之期也。舊思潮經全盛之后,如果之極熟而致爛,如血之凝固而成瘀,則反動不得不起。反動者,凡以求建設新思潮也;然建設必先之以破壞。故此期之重要人物,其精力皆用于破壞,而建設蓋有所未遑。所謂未遑者,非閣置之謂。其建設之主要精神,在此期間必已孕育,如史家所謂‘開國規模’者然。雖然,其條理未確立,其研究方法正在間錯試驗中,棄取未定。故此期之著作,恒駁而不純,但在淆亂粗糙之中,自有一種元氣淋漓之象。此啟蒙期之特色也,當佛說所謂‘生’相。于是進為全盛期:破壞事業已告終,舊思潮屏息慴伏,不復能抗顏行,更無須攻擊防衛以糜精力。而經前期醞釀培灌之結果,思想內容日以充實,研究方法亦日以精密,門戶堂奧次第建樹,繼長增高,‘宗廟之美,百官之富’,粲然矣。一世才智之士,以此為好尚,相與淬厲精進,闊冗者猶希聲附和,以不獲廁于其林為恥。此全盛期之特色也,當佛說所謂‘住’相。更進則入于蛻分期:境界國土.為前期人士開辟殆盡,然學者之聰明才力,終不能無所用也,只得取局部問題,為‘窄而深’的研究,或取其研究方法,應用之于別方面,于是派中小派出焉。而其時之環境,必有以異乎前;晚出之派,進取氣較盛,易與環境順應,故往往以附庸蔚為大國,則新衍之別派與舊傳之正統派成對峙之形勢,或且骎骎乎奪其席。此蛻化期之特色也,當佛說所謂‘異’相。過此以往,則衰落期至焉:凡一學派當全盛之后,社會中希附末光者日眾,陳陳相因,固已可厭。其時此派中精要之義,則先輩已濬發無余;承其流者,不過捃摭末節以弄詭辯。且支派分裂,排軋隨之,益自暴露其缺點。環境既已變易,社會需要,別轉一方向;而猶欲以全盛期之權威臨之,則稍有志者必不樂受;而豪杰之士欲創新必先推舊,遂以彼為破壞之目標,于是入于第二思潮之啟蒙期,而此思潮遂告終焉。此衰落期無可逃避之運命,當佛說所謂‘滅’相。 “吾觀中外古今之所謂‘思潮’者,皆循此歷程以遞相流轉。而有清二百余年,則其*切著之例證也。” 我說的“環境之變遷與心理之感召”,這兩項要常為“一括搭”的研究。內中環境一項,包含范圍很廣,而政治現象,關系*大。所以我先要把這一朝政治上幾個重要關目稍為提絮[挈],而說明其影響于學術界者何如。 ……
中國近三百年學術史:新校本 作者簡介
梁啟超(1873-1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等。廣東新會人。中國近代維新派代表人物,被公認為是清末以來優秀的學者和“百科全書式”人物。 1890年,梁啟超師從康有為,在萬木草堂學習,成為其一生之轉折。1895年,與康有為一起領導了“公車上書”,宣傳維新思想,從而名重天下,始有“康梁”并稱。1898年,“百日維新”失敗后逃往日本,開始了長達14年的流亡生活。1912年回國后,梁啟超先后跟袁世凱和段祺瑞合作,發現自己始終難敵虛言救國的政客和手段繁多的軍閥。1918年開始,梁啟超逐漸淡出政壇,重心轉入文教和學術研究工作。1919年,梁啟超游歷歐洲,親歷了弊病叢生的西方社會,回國后即宣揚西方文明破產,轉而大力提倡傳統文化。在梁啟超不辭辛勞,專心著述之時,其身體健康每況愈下,于1929年1月19日病逝于北京,享年57歲。 梁啟超一生勤奮,在近36年里,各種著述達1400萬字。涵蓋了政治、經濟、教育、哲學、宗教、法學、金融、新聞等領域。其著作被編為《飲冰室合集》。
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