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包郵 論愛國主義

作者:龐士讓著
出版社:人民出版社出版時間:2018-11-01
開本: 16開 頁數: 656
本類榜單:政治軍事銷量榜
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論愛國主義 版權信息

  • ISBN:9787010175850
  • 條形碼:9787010175850 ; 978-7-01-017585-0
  • 裝幀:一般膠版紙
  • 冊數:暫無
  • 重量:暫無
  • 所屬分類:>>

論愛國主義 內容簡介

  愛國主義是中華民族的光榮傳統,是推動中國社會前進的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分。愛國主義教育是提高全民族整體素質的基礎性工程,是引導人們特別是廣大青少年樹立正確理想、信念、人生觀、價值觀,促進中華民族振興的一項重要工作。  《論愛國主義》為詳細闡述了我國近代愛國主義發展的曲折歷程,并對這一歷程的歷史經驗進行了深刻總結,勉勵青年牢記歷史,對于青年樹立愛國主義理想有重要意義。

論愛國主義 目錄

中國近代愛國主義與愛國主義教育
中國近代愛國主義的基本特點
中國近代以來愛國主義的基本結論
中國近代愛國思想史的歷史定位與研究對象
中國共產黨與中國近代愛國主義
中國近代對外開放思想的歷史走向
中國回族近代愛國主義的時代特點
大渡河畔的悲喜劇
甲午戰敗與偽劣產品
在731部隊罪證陳列館前的沉思
南京大屠殺新論——兼論日本軍國主義根本沒有死亡
論理性愛國——紀念我國抗日戰爭勝利60周年
鴉片戰爭期間三元里等地人民群眾的愛國思想
簡論太平天國運動的愛國主義——紀念太平天國運動爆發150周年
絢麗的畫卷悲壯的樂章——論甲午戰爭時期的愛國主義及對當代軍人的啟示
義和團運動時期的愛國主義新論
辛亥革命結束封建帝制與當代中國反對封建殘余——紀念辛亥革命90周年
龔自珍愛國思想簡論
林則徐的愛國思想
論林則徐愛國主義思想的特點
論魏源的愛國思想
洪秀全的愛國思想
洪仁玕的愛國思想
杜文秀的愛國思想
論曾國藩的自強御侮思想
蔡鍔的愛國思想
孫中山對中國近代愛國思想的新貢獻
李大釗的道路及其對當代青年的啟示——紀念李大釗同志誕辰110周年
拄天大木在成長——毛澤東在湖南一師的讀書生活
中國近代史——愛國主義教育好教材
學好中國近代史增強愛我中華情
定位·到位·固位——論在中國近代史教學中進行愛國主義教育
中國近代史教學與愛國主義教育
中國當代愛國主義與愛國主義教育
科學看待新中國50年的歷史
論中國當代的愛國主義
當代愛國主義與愛國主義教育
中國當代愛國主義教育的時代特征
廣泛·深入·持久——加強愛國主義教育芻議
理性愛國更有力理性愛國國更強
自覺堅持熱愛祖國與熱愛共產黨的統一
對進一步搞好地方黨史工作的思考
論鄧小平對中國當代愛國主義的貢獻
中華民族精神與中國和平崛起——紀念鄧小平同志誕辰100周年
愛國主義教育的重點是青少年
新形勢·新對象·新對策——對21世紀關心下一代工作的理性思考
在關心下一代工作中提升自己
抓住愛國主義這一民族精神的核心
論愛國主義教育與中華民族精神
加強和深化愛國主義教育,弘揚和培育中華民族精神
社會主義市場經濟與愛國主義教育的辯證關系
在社會主義市場經濟條件下加強高校的愛國主義教育
加強社會主義市場經濟條件下的高校愛國主義教育
經濟全球化與加強愛國主義教育
勿再引用列寧關于“愛國主義”論述的一處錯誤譯文
論愛國主義教育學的構建
增強社會主義意識形態吸引力和凝聚力的重大意義研究
香港問題和歷史啟示
對澳門回歸的理性思考
我駐南使館被炸的警示
任長霞并非“‘不回家’的女人”
“我就代表中國”
“我就是中國的形象大使”
學校愛國主義教育的實踐與研究
做自覺的愛國主義者
育人必先育師德
教師是多功能的藝術家
課堂教學是學校愛國主義教育的主渠道
在課堂教學中教師更要尊重學生——我講中師歷史課的主要體會
是科學,也是藝術——課堂教學漫談
課堂教學藝術新論
“師范課”應是示范課
以教促進研以研指導教
一縣級教研員的自身提高芻議
張開教學和科研的雙翼
教師科研要強化4個意識
北京奧運對中國教育的啟示
關于我國教育發展戰略的6點思考——對制定《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》的建議
孝親、育誠與反腐、防腐
弘揚孝道論綱——從中華母親節談起
厚養薄葬與精神文明
祭母文
培育誠信國民打造誠信中國
“四律”·體制·反腐敗——對深化警示教育的思考與建議
“三個代表”與反腐敗斗爭
用反腐敗斗爭來深化對“三個代表”重要思想的學習
論制度防腐——對21世紀反腐敗斗爭的思考與前瞻
中華優秀傳統文化與愛國主義傳統
千里馬二題——讀韓愈《馬說》的斷想
五議《失街亭》之“失
失街亭與用干部
關于皇澤寺與廣元市發展的戰略思考
愛國詞人的愛國詞章——重讀辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
中華李氏的巨大貢獻論綱
弘揚中華龐氏文化實現中華民族復興
深化中華龐氏文化研究論綱
岳飛精神的當代價值論綱
實現岳飛精神的當代價值論綱
簡論岳飛的一句名言的當代價值
岳飛精神與中國夢論綱
中華楊氏的愛國主義傳統論綱
論弘揚中華楊氏的愛國主義傳統
簡論楊家將與楊家將文化
論楊家將文化的主要特征
弘揚楊家將文化論綱
論深化對保護與開發楊家城的認識
楊家將文化與神木縣發展戰略
熱愛所在地方與所在學校
論西部大開發與西部人的幾個問題
愛陜·憂陜·興陜
讓魅力咸陽更具魅力
愛我師院興我師院
心愿
為了我們的咸陽師范學院明天更美好——30周年校慶之際的10點戰略思考
詩歌選
感悟錄
后記
展開全部

論愛國主義 節選

  《論愛國主義》:  我們的祖國是可愛的偉大國家。我們的中華民族是富于愛國傳統、善于理性思維的偉大民族。一部中華文明史,可以概括為三句話:輝煌而長期領先的古代,屈辱而不斷抗爭的近代,崛起而走向富強的現代。愛國必先知國。知史才能明義。這“義”,首要的就是愛國主義;這“史”,重點就是中國近現代史。  近代是今天的昨天。中國近代以來即從1840年鴉片戰爭以來的162年的歷史,是中國各族人民團結奮斗、前赴后繼救國、建國、強國的歷史,也是中華民族的愛國主義噴薄激發、與時俱進、日益升華的歷史。中國近代以來愛國主義的發展進程,以其無可爭辯、舉世公認的事實,昭示、啟示、警示給我們不少應當深刻思考、銘記不忘、世代堅持的基本結論。其中,尤為重要和緊要的,是以下“三個必須”。  首先,政治上必須由共產黨領導。近代以來,率先領導愛國斗爭的是以民族英雄林則徐為代表的地主階級改革派,但他們沒能改變中國在鴉片戰爭中慘敗的命運。繼之而起的是以洪秀全為領袖的農民起義軍,然而他們既無法防止自己政權的封建化,也無力擊破中外反動派的“聯合會剿”,太平天國被淹沒在人間的血泊之中。接著,以康有為為首的資產階級改良派發動了戊戌變法,可在封建頑固派的殘酷鎮壓下.短命的“百日維新”無疾而終。后來,以偉大的革命先行者孫中山為旗手的資產階級革命派領導的轟轟烈烈的辛亥革命,先勝后敗,“無量頭顱無量血,可憐換得假共和”。1921年,作為中國工人階級先鋒隊的中國共產黨誕生了。中國共產黨代表著中國先進生產力的發展要求,代表著中國先進文化的前進方向,代表著中國*廣大人民的根本利益。“中國共產黨人,是*堅定、*徹底的愛國者。中國共產黨的愛國主義,是中華民族、中國人民愛國主義的*高風范。”正是在共產黨的領導下,成立了人民群眾當家作主的中華人民共和國,開創了建設有中國特色的社會主義事業。誠然,共產黨也犯過錯誤;但難能可貴的是,她能勇敢、嚴肅、鄭重地正視、揭露、改正自己的錯誤。不錯,共產黨內也有腐敗現象;但難能可貴的是,她對這種古已有之的歷史現象和別國也有的國際現象,一直在進行著堅決的斗爭,并不斷地取得了階段性的勝利,毫不手軟地將那些腐敗分子予以嚴肅處理直至清除出黨,始終保持了自己的先進性和純潔性。正是在各種各樣的艱苦卓絕的斗爭中,共產黨的戰斗力、凝聚力、號召力日益增強,隊伍日益壯大,黨員由成立之初的50多人發展到2002年6月的6635.5萬人。實踐證明,中國共產黨不愧為中國人民不斷開創新事業、奪取新勝利的主心骨和領導核心。共產黨的領導地位,是中國歷史的選擇和賦予,是中國人民的重托和幸運。  其次,思想上必須由馬克思主義指導。鴉片戰爭以來,地主階級、農民階級和資產階級的各種進步的思想、理論和“主義”,如經世之學、拜上帝教、“中體西用”、改良主義和三民主義,雖都曾為指導當時的愛國斗爭和進步運動,促進思想解放和民族覺醒,發揮了重大作用,但也都在中外反動勢力的壓迫和“圍剿”中,很快敗下陣來。五四運動之后,獲得廣泛傳播的馬克思主義成了中國共產黨的行動指南,也成了指導其后中國革命和建設唯一的,也是*強大的思想武器。發人深思的是,1999年,英國劍橋大學和英國廣播公司先后不約而同地將馬克思評為“千年**思想家”,而且結果都是馬克思位居**,愛因斯坦位居第二。馬克思指出:“理論在一個國家實現的程度,總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”中國近代以來愛國主義的發展進程反復告訴人們,中國需要馬克思主義的指導,馬克思主義也*能滿足中國的需要。馬克思主義是科學理論,具有與時俱進的優秀品格。馬克思主義傳人中國以后,在同中國實際相結合的過程中實現了兩次歷史性的飛躍,產生了毛澤東思想和鄧小平理論兩大理論成果。  ……

論愛國主義 作者簡介

  龐士讓,男,1942年7月生,陜西神木市人,中國共產黨黨員,教授。畢業于西北大學歷史系,曾任咸陽師范學院愛國主義教育研究所所長,陜西省教育系統社會科學優秀成果和高校教師職稱專家評審組成員,西北大學等高校兼職教授,原國家宗教事務局愛國主義教育系列教材編寫顧向。獲國家、省部級獎12項,是陜西省先進工作者、師德標兵、教學名師,全國師德先進個人,國務院政府特殊津貼獲得者。全國著名的愛國主義教育專家。退休后常住北京,繼續潛心科研。獨立完成了國家社會科學基金項目“中國近代愛國思想史”;在《人民日報》《求是》《光明日報》等報刊發表論文166篇,其中16篇被《新華文摘》等全文轉載;主持完成、出版專著《愛國主義教育學研究》,主編全國宗教院校思想政治理論課教材《愛國主義教程》。1983年以來在全國各地作愛國主義教育等報告406場,直接聽眾約23萬人次,近年主要為北京等地高等院校、黨政機關、科研院所作題為“走好復興路共圓中國夢”、“科研創新三論”、“課堂教學藝術新論”等的報告。

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