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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下
包郵 漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下
作者：[美]康芒斯著
開(kāi)本：
其他
頁(yè)數(shù)：
588
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漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下 版權(quán)信息
- ISBN：9787100017602
- 條形碼：9787100017602 ; 978-7-100-01760-2
- 裝幀：60g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（下冊(cè)）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·康芒斯的主要著作之一，集中地反映了康芒斯公開(kāi)地為壟斷資本主義辯護(hù)的錯(cuò)誤思想，是制度學(xué)派的一部重要代表作。《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（下冊(cè)）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》仿效自然科學(xué)教科學(xué)。書中所列入的每一種觀念都追溯到它的創(chuàng)始人，然后陳述這種觀念的逐步修正和變化，并且將各觀念早期的雙重的或三重的意義分開(kāi)，直到使每種觀念作為單一的意義和我理想中的政治經(jīng)濟(jì)科學(xué)里的其他觀念結(jié)合起來(lái)為止。
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下 目錄
第九章 未來(lái)性
Ⅰ債務(wù)的流通性
1．債務(wù)和商品
2．債務(wù)市場(chǎng)和債務(wù)金字塔
3．財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)
4．有形體的、無(wú)形體的、無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（1）時(shí)間和時(shí)間的尺度
（2）辯護(hù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)
（3）義務(wù)和債務(wù)，權(quán)利和債務(wù)
（4）交換性
（5）信用的雙重意義
（6）無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（7）從有形體的到無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（8）商品市場(chǎng)和債務(wù)市場(chǎng)
（9）貼現(xiàn)和利潤(rùn)
a．兩種價(jià)格
b．兩種制造品
c．商品價(jià)格和短期價(jià)格
d．英格蘭銀行
（10）從心理經(jīng)濟(jì)學(xué)到制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
（11）債務(wù)市場(chǎng)的分開(kāi)
a．貨幣和資本
b．資本收益和銀行利率
（a）制造家還是商人？
（b）儲(chǔ)蓄和儲(chǔ)蓄的市場(chǎng)價(jià)值
c．從單一的因果關(guān)系到復(fù)合的因果關(guān)系
Ⅱ債務(wù)的解除
Ⅲ債務(wù)的創(chuàng)造
Ⅳ債務(wù)的稀少性
1．硬幣的稀少性
2．資本和資本物品
3．等待的稀少性
V利息和利潤(rùn)貼現(xiàn)（或折扣）
Ⅵ交易的貨幣和價(jià)值制度
Ⅶ利潤(rùn)的邊際
1．利潤(rùn)的份額
（1）消費(fèi)和儲(chǔ)蓄
（2）股利遲延
（3）銷貨遲延
2．銷貨預(yù)測(cè)
3．就業(yè)遲延
4．供給和需求
（1）消費(fèi)者的供求法則
（2）商業(yè)的供求法則
5．邊際
（1）總收入和銷貨總額
（2）營(yíng)業(yè)邊際
（3）損益邊際
（4）應(yīng)稅邊際
（5）財(cái)務(wù)邊際
（6）價(jià)格邊際
（7）利潤(rùn)墊層
……
第十章 合理的價(jià)值
第十一章 共產(chǎn)主義、法西斯主義、資本主義
譯名對(duì)照表
Ⅰ債務(wù)的流通性
1．債務(wù)和商品
2．債務(wù)市場(chǎng)和債務(wù)金字塔
3．財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)
4．有形體的、無(wú)形體的、無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（1）時(shí)間和時(shí)間的尺度
（2）辯護(hù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)
（3）義務(wù)和債務(wù)，權(quán)利和債務(wù)
（4）交換性
（5）信用的雙重意義
（6）無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（7）從有形體的到無(wú)形的財(cái)產(chǎn)
（8）商品市場(chǎng)和債務(wù)市場(chǎng)
（9）貼現(xiàn)和利潤(rùn)
a．兩種價(jià)格
b．兩種制造品
c．商品價(jià)格和短期價(jià)格
d．英格蘭銀行
（10）從心理經(jīng)濟(jì)學(xué)到制度經(jīng)濟(jì)學(xué)
（11）債務(wù)市場(chǎng)的分開(kāi)
a．貨幣和資本
b．資本收益和銀行利率
（a）制造家還是商人？
（b）儲(chǔ)蓄和儲(chǔ)蓄的市場(chǎng)價(jià)值
c．從單一的因果關(guān)系到復(fù)合的因果關(guān)系
Ⅱ債務(wù)的解除
Ⅲ債務(wù)的創(chuàng)造
Ⅳ債務(wù)的稀少性
1．硬幣的稀少性
2．資本和資本物品
3．等待的稀少性
V利息和利潤(rùn)貼現(xiàn)（或折扣）
Ⅵ交易的貨幣和價(jià)值制度
Ⅶ利潤(rùn)的邊際
1．利潤(rùn)的份額
（1）消費(fèi)和儲(chǔ)蓄
（2）股利遲延
（3）銷貨遲延
2．銷貨預(yù)測(cè)
3．就業(yè)遲延
4．供給和需求
（1）消費(fèi)者的供求法則
（2）商業(yè)的供求法則
5．邊際
（1）總收入和銷貨總額
（2）營(yíng)業(yè)邊際
（3）損益邊際
（4）應(yīng)稅邊際
（5）財(cái)務(wù)邊際
（6）價(jià)格邊際
（7）利潤(rùn)墊層
……
第十章 合理的價(jià)值
第十一章 共產(chǎn)主義、法西斯主義、資本主義
譯名對(duì)照表
展開(kāi)全部
漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書制度經(jīng)濟(jì)學(xué)下 節(jié)選
《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)（下冊(cè)）/漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》： 如果我們向過(guò)去看，那么，到現(xiàn)在時(shí)間點(diǎn)為止所累積的一切有用的物資，是馬克思的在過(guò)去發(fā)生作用的社會(huì)勞動(dòng)力的社會(huì)使用價(jià)值。這種使用價(jià)值的所有權(quán)在歷史上又被區(qū)分為公共的和私有的財(cái)產(chǎn)。然而，它們不斷地消逝，作為已往的過(guò)去的財(cái)產(chǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有任何價(jià)值，并且正在作為未來(lái)的財(cái)產(chǎn)重現(xiàn)，這一點(diǎn)就給它們一種現(xiàn)在的價(jià)值。它們作為價(jià)值、資產(chǎn)、負(fù)債、所有權(quán)、交易和債務(wù)而重現(xiàn)，為了未來(lái)的生產(chǎn)和消費(fèi)、未來(lái)的讓與和取得。它們?cè)谝苿?dòng)中的現(xiàn)在沒(méi)有從過(guò)去積累起來(lái)的價(jià)值，像李嘉圖和馬克思的勞動(dòng)學(xué)說(shuō)所主張的那樣，因?yàn)閮r(jià)值只是未來(lái)的收入和支出的一種預(yù)期。 它們確實(shí)具有馬克思的社會(huì)使用價(jià)值（這是他用來(lái)代表財(cái)富的名詞），可是那是一種社會(huì)概念，根據(jù)這種概念他給未來(lái)的共同所有權(quán)進(jìn)行辯護(hù)。這種價(jià)值將繼續(xù)不斷，如果生產(chǎn)和補(bǔ)充繼續(xù)不斷，可是它不是對(duì)個(gè)人的價(jià)值，除非他現(xiàn)在能預(yù)期取得一份供他個(gè)人私用的社會(huì)財(cái)富。這預(yù)期的一份是私有財(cái)產(chǎn)。 因此，財(cái)產(chǎn)或所有權(quán)和價(jià)值是同樣的情況。如果物資是過(guò)去的財(cái)產(chǎn)或價(jià)值，那只是因?yàn)樵谶B續(xù)發(fā)生的時(shí)間點(diǎn)上，過(guò)去是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)在，面向著當(dāng)時(shí)的未來(lái)。 因此，現(xiàn)在的所有人從對(duì)過(guò)去的考慮中所能得到的結(jié)果，只是一種辯護(hù)的理由，說(shuō)明他現(xiàn)在主張所有權(quán)的權(quán)利是合理的。若是發(fā)生疑問(wèn)或爭(zhēng)執(zhí)，他能用他的理由在法庭上辯護(hù)他現(xiàn)在的所有權(quán)，這是他現(xiàn)在的權(quán)利，可以把合法所有權(quán)讓給別人或者自己使用那物資。他的辯護(hù)是用他預(yù)期法庭會(huì)接受的那種方式向法庭陳述。這種辯護(hù)可以一般的根據(jù)普通的習(xí)慣，結(jié)合他本人在過(guò)去的合法行動(dòng)等特殊情況，例如他的過(guò)去的勞動(dòng)和經(jīng)營(yíng)；或者他過(guò)去行使所有權(quán)權(quán)利，從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)爭(zhēng)執(zhí)；或者他過(guò)去怎樣通過(guò)合法的交易，由于讓出其他合法的所有權(quán)權(quán)利，而取得這一種所有權(quán)；或者用任何其他有效的方法，根據(jù)過(guò)去發(fā)生的事情為自己辯護(hù)。這是所有權(quán)的辯護(hù)，不是所有權(quán)本身；是對(duì)于現(xiàn)在的和打算要做的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種辯護(hù)，這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究對(duì)象。 這種辯護(hù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的混淆，在大眾的、經(jīng)濟(jì)的和法律的語(yǔ)言里，幾乎普遍存在，并且是經(jīng)濟(jì)科學(xué)開(kāi)始時(shí)的主要困難。當(dāng)一種經(jīng)濟(jì)分析的結(jié)論有人不同意時(shí)，不同意的人很容易地立刻從經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)向辯護(hù)或譴責(zé)。他用“自然權(quán)利”、既得權(quán)利，以及他過(guò)去依照法律和習(xí)慣已經(jīng)取得的東西來(lái)辯解。可是，那是辯護(hù)，不是經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)要問(wèn)，一個(gè)人現(xiàn)在和今后可以任意行使的權(quán)利是什么？那種權(quán)利在現(xiàn)在的價(jià)值是什么？從別人的沖突的權(quán)利以及個(gè)人行使權(quán)利的社會(huì)后果看來(lái)，這種權(quán)利和它的價(jià)值應(yīng)該是什么？ 因此，我們的結(jié)論是，麥克勞德的代表過(guò)去的加（+）號(hào)是辯護(hù)；他的代表未來(lái)的減（一）號(hào)是有形體的、無(wú)形體的和無(wú)形的財(cái)產(chǎn)。他的代表移動(dòng)中的現(xiàn)在的零（0）號(hào)是交易、估價(jià)和未來(lái)的折扣。這種時(shí)間的零點(diǎn)區(qū)別辯護(hù)和經(jīng)濟(jì)學(xué)。 可是，麥克勞德在他的“未來(lái)性”的分析中有兩種其他的缺點(diǎn)：沒(méi)有債權(quán)和債務(wù)的一致性，以及債權(quán)作為債務(wù)和作為售貨的雙重意義。 ……
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