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新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 版權信息
- ISBN：9787532590599
- 條形碼：9787532590599 ; 978-7-5325-9059-9
- 裝幀：簡裝本
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 本書特色
適讀人群 ：古典文學研究者
諸子學刊第17輯為2017年4月21日至24日由華東師范大學先秦諸子研究中心主辦的“第二屆莊子國際學術研討會”論文成果精選。
新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 內容簡介
所選三十篇論文中臺灣學人之作占半數，另有澳門、韓國莊子學學者的論文選入，其余為大陸學人之作。論題立足于莊子文本，從哲學、經學、理學、文學、學術史、東亞學術交流等方面，視角或大或小，研究對象起于莊子，遍涉漢之淮南學派、晉之郭象阮籍、宋元時期之褚伯秀、丘處機，明清時期的陳繼儒、茆泮林，乃至西人海德格爾、韓國儒者韓元震。
新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 目錄
目錄
（1） 從老子的“道法自然”到莊子的“法天貴真”
——審美“自然”論哲學依據的再認識 涂光社
（2）散文化的詩與詩化的散文——簡論《老子》與《莊子》的文學特質 湯漳平
（3）莊子學派對老子無為思想的拓展………李秀華
（4）莊子逍遙齊物的無用之用………（臺灣）孔令宜
（5）道樞之應：《莊子》經世要義初識…（澳門）鄧國光
（6）莊子的哲學思想價值與文學特徵………孫以昭
（7）莊子論技藝與身體……（臺灣）鄭燦山
（8）《莊子》身體技藝中的天理與物性……（臺灣）賴錫三
（9）莊子思想視域中的匠人精神
——兼論其歷史淵源與當代困境…………陳成吒
（10）《莊子》外雜篇中的黃老理論………（臺灣）陳麗桂
（11）《莊子》雜篇莊老學派時空詩學研究
——無為、衛生之經與至人……（臺灣）許端容
（12）遊於邊際
——莊子解説的一個嘗試……………劉思禾
（13）莊子“漆園”小考……………刁生虎 郭嵐寧
（14）論《淮南子》對《莊子》在禮學思想方面的闡發………（臺灣）賴升宏
（15）從《聲無哀樂論》之“和聲”義看
嵇康對莊子思想的傳承與轉化……（臺灣）李美燕
（16）從莊子“形就心和”到阮籍“應變順和”（臺灣）江建俊
（17）“郭象注《莊子》”與“《莊子》注郭象”
之議辯內涵的轉變與意義……………（臺灣）江毓奇
（18）纂微與新解——褚伯秀對《莊子》注解的繼承與補充………………（臺灣）簡光明
（19）宋元時期莊子齊物思想批判析論………劉 濤
（20）“以儒解莊”的詮釋策略——宋代莊子學研究回顧與展望（1981-2016年） ……（臺灣）劉芷瑋
（21）丘處機西遊詩對《莊子》理念的闡發…………賈學鴻
（22）陳繼儒生命情境中的《莊子》解讀…（臺灣）謝明陽
（23）桐城派《莊子》文學經典化建構及其文學史意義李 波
（24） 茆泮林《司馬彪莊子注》輯本析探…………………（臺灣）陳惠美
（25）莊子與海德格爾：無用之用、以明、物化……………（臺灣）賴賢宗
（26）自我與超我的蝶變——內向傳播視角下的莊子之夢新探…………………………謝清果
（27）嚴靈峰《老》《莊》學研究…………………………（臺灣）林裕學
（28）《莊子辨解》中韓元震對莊子思想的理解…………［韓國］曹玟煥
書 評
（29）南華學案之極軌
——評方勇教授《莊子學史》（增補版）……………………張洪興
（30）編後語……………………………………………《諸子學刊》編委會
（1） 從老子的“道法自然”到莊子的“法天貴真”
——審美“自然”論哲學依據的再認識 涂光社
（2）散文化的詩與詩化的散文——簡論《老子》與《莊子》的文學特質 湯漳平
（3）莊子學派對老子無為思想的拓展………李秀華
（4）莊子逍遙齊物的無用之用………（臺灣）孔令宜
（5）道樞之應：《莊子》經世要義初識…（澳門）鄧國光
（6）莊子的哲學思想價值與文學特徵………孫以昭
（7）莊子論技藝與身體……（臺灣）鄭燦山
（8）《莊子》身體技藝中的天理與物性……（臺灣）賴錫三
（9）莊子思想視域中的匠人精神
——兼論其歷史淵源與當代困境…………陳成吒
（10）《莊子》外雜篇中的黃老理論………（臺灣）陳麗桂
（11）《莊子》雜篇莊老學派時空詩學研究
——無為、衛生之經與至人……（臺灣）許端容
（12）遊於邊際
——莊子解説的一個嘗試……………劉思禾
（13）莊子“漆園”小考……………刁生虎 郭嵐寧
（14）論《淮南子》對《莊子》在禮學思想方面的闡發………（臺灣）賴升宏
（15）從《聲無哀樂論》之“和聲”義看
嵇康對莊子思想的傳承與轉化……（臺灣）李美燕
（16）從莊子“形就心和”到阮籍“應變順和”（臺灣）江建俊
（17）“郭象注《莊子》”與“《莊子》注郭象”
之議辯內涵的轉變與意義……………（臺灣）江毓奇
（18）纂微與新解——褚伯秀對《莊子》注解的繼承與補充………………（臺灣）簡光明
（19）宋元時期莊子齊物思想批判析論………劉 濤
（20）“以儒解莊”的詮釋策略——宋代莊子學研究回顧與展望（1981-2016年） ……（臺灣）劉芷瑋
（21）丘處機西遊詩對《莊子》理念的闡發…………賈學鴻
（22）陳繼儒生命情境中的《莊子》解讀…（臺灣）謝明陽
（23）桐城派《莊子》文學經典化建構及其文學史意義李 波
（24） 茆泮林《司馬彪莊子注》輯本析探…………………（臺灣）陳惠美
（25）莊子與海德格爾：無用之用、以明、物化……………（臺灣）賴賢宗
（26）自我與超我的蝶變——內向傳播視角下的莊子之夢新探…………………………謝清果
（27）嚴靈峰《老》《莊》學研究…………………………（臺灣）林裕學
（28）《莊子辨解》中韓元震對莊子思想的理解…………［韓國］曹玟煥
書 評
（29）南華學案之極軌
——評方勇教授《莊子學史》（增補版）……………………張洪興
（30）編後語……………………………………………《諸子學刊》編委會
展開全部
新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 節選
老莊哲學在華夏民族思想文化的歷史演進中具有重要的引領作用。《老子》以“道法自然”表述了道家學説的核心理念，《莊子》中對此多層面的闡發可用“法天貴真”説概括。本文梳理《老》《莊》的“自然”論相關述，證之以歷代文藝評論祖述其説的言論及其範疇概念，宣示審美自然論對歷代追求“真”美的藝術創造所具有的為其他思想流派難以企及的推動作用。文學藝術是體現民族文化精神的重要方面，老莊自然論的積極影響可以作為諸子之學成就輝煌傳統文化的一個例證。 ……
新書--中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊:諸子學刊(第十七輯) 作者簡介
主編方勇，華東師范大學中文系教授、博士生導師。教育部特聘“長江學者”。 其主要致力于莊子學與諸子學研究領域，在《子藏》編纂的基礎上提出“新子學”的宏觀學術理念，著有《莊子學史》，該書獲上海市第十屆哲學社會科學優秀成果一等獎，《子藏》總編纂。
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