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包郵 中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究
作者：宋瑞芝主編
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400
本類(lèi)榜單：社會(huì)科學(xué)銷(xiāo)量榜
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中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 版權(quán)信息
- ISBN：9787100166577
- 條形碼：9787100166577 ; 978-7-100-16657-7
- 裝幀：70g膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 本書(shū)特色
深入淺出，快速了解中西方管理體系 本書(shū)在結(jié)構(gòu)上采取總分結(jié)構(gòu)，**章總覽中西方社會(huì)管理的歷史，對(duì)社會(huì)管理的內(nèi)涵、本質(zhì)、研究現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理。第二章到第六章分別從自然基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、文化觀照、民族心理方面，通過(guò)比較分析的方法，對(duì)中西方的管理體系進(jìn)行分析比較，分析了中西方社會(huì)管理體系的異同，論證了其產(chǎn)生與發(fā)展的必然性。
中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究/中國(guó)社會(huì)治理智庫(kù)叢書(shū)》對(duì)于中西方關(guān)于社會(huì)管理（治理）的內(nèi)涵、本質(zhì)以及當(dāng)前研究的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入地研究和探討，在此基礎(chǔ)上，分別從自然基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)、文化觀照、民族心理等方面討論了中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)，對(duì)當(dāng)下社會(huì)治理提供了有益的參考。
中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 目錄
導(dǎo)論
**章 中西方社會(huì)管理歷史鳥(niǎo)瞰
第二章 社會(huì)管理體系生成的自然基礎(chǔ)
第三章 中西方社會(huì)管理體系依存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第四章 中西方社會(huì)管理體系生成的政治社會(huì)基礎(chǔ)
第五章 中西方社會(huì)管理發(fā)展的文化關(guān)照
第六章 中西方民族心理與社會(huì)管理體系
余論 走向社會(huì)治理
后記
**章 中西方社會(huì)管理歷史鳥(niǎo)瞰
第二章 社會(huì)管理體系生成的自然基礎(chǔ)
第三章 中西方社會(huì)管理體系依存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
第四章 中西方社會(huì)管理體系生成的政治社會(huì)基礎(chǔ)
第五章 中西方社會(huì)管理發(fā)展的文化關(guān)照
第六章 中西方民族心理與社會(huì)管理體系
余論 走向社會(huì)治理
后記
展開(kāi)全部
中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 節(jié)選
《中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究/中國(guó)社會(huì)治理智庫(kù)叢書(shū)》： 1.從辛亥革命到民國(guó)政府的建立——中國(guó)社會(huì)管理的轉(zhuǎn)型構(gòu)想 在辛亥革命爆發(fā)到成立民國(guó)政府這段時(shí)間，管理思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng)已經(jīng)由以前的改良派與頑固派之間的斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)變?yōu)楦锩膳c改良派之間的斗爭(zhēng)。與代表民族資產(chǎn)階級(jí)上層利益的改良派試圖通過(guò)“新政”這種自上而下對(duì)封建統(tǒng)治進(jìn)行修補(bǔ)的方式不同，代表民族資產(chǎn)階級(jí)中下層利益的革命派則要求通過(guò)自下而上的資產(chǎn)階級(jí)革命推翻清朝的封建統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，進(jìn)而促進(jìn)中國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。此外，革命派主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要防止產(chǎn)生壟斷資產(chǎn)階級(jí)，注意解決貧富兩極分化的問(wèn)題，在“民生主義”中提出了節(jié)制資本和平均地權(quán)的綱領(lǐng)。革命派在引進(jìn)西方現(xiàn)代政治思想的同時(shí)，還引進(jìn)了西方的現(xiàn)代科學(xué)管理思想，同時(shí)與中國(guó)的傳統(tǒng)管理思想相融合，從而提出了一整套行政管理思想。這些思想集中體現(xiàn)在孫中山的政治主張中，主要包括如下幾個(gè)方面： 一是“救貧防不均”的國(guó)民經(jīng)濟(jì)管理思想。孫中山主張通過(guò)振興實(shí)業(yè)，在迅速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)救貧求富和防止貧富不均。他從中國(guó)和歐美國(guó)家的比較中，斷言中國(guó)當(dāng)時(shí)的主要問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)落后、國(guó)貧民窮。“貧”是中國(guó)*現(xiàn)實(shí)、*亟須解決的問(wèn)題，而“不均”則是革命后可能發(fā)生的問(wèn)題。 二是國(guó)家干預(yù)主義的理論模式。孫中山主張國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制和管理，他擬定的《國(guó)際共同發(fā)展中國(guó)實(shí)業(yè)計(jì)劃》，是一個(gè)包括六大計(jì)劃、涵蓋國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面的、相當(dāng)周密的、規(guī)模宏偉的振興經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的建設(shè)藍(lán)圖。他強(qiáng)調(diào)通過(guò)“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”來(lái)干預(yù)經(jīng)濟(jì)。 三是“依法治國(guó)、五權(quán)分立”的行政管理思想。在1906年12月《民報(bào)》創(chuàng)刊周年紀(jì)念會(huì)上，孫中山**次提出“五權(quán)分立”。五權(quán)憲法正是以五權(quán)分立為基本內(nèi)容，是其行政管理思想的精髓。主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：（1）五權(quán)分立，即立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)分立制衡。（2）權(quán)能分開(kāi)，即把國(guó)家大權(quán)分為“政權(quán)”和“治權(quán)”，“政權(quán)”為“權(quán)”，是管理政府的力量，由人民來(lái)掌握；“治權(quán)”為“能”，是政府自身的力量，由有才能的人組成的政府掌握。（3）階段發(fā)展的實(shí)施原則，明確提出建立中華民國(guó)要分為三個(gè)時(shí)期，即軍法之治的軍政階段、約法之治的訓(xùn)政階段、憲法之治的憲政階段。（4）“三民主義”的基本內(nèi)核，即民權(quán)、民生、民族三個(gè)基本框架。 以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的革命目標(biāo)，是要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度，從而為中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟道路。由于資產(chǎn)階級(jí)革命派當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真正掌握政權(quán)，并且即使在大家普遍認(rèn)為推翻舊制度已經(jīng)“大功告成”的情況下，客觀形勢(shì)也導(dǎo)致不可能進(jìn)行根本性的政治改革，因此其管理思想中的核心內(nèi)容只能留待后來(lái)者付諸實(shí)施。 2.從地方自治到編組保甲——中國(guó)社會(huì)管理的轉(zhuǎn)型實(shí)踐 1928年，北伐成功，南京國(guó)民政府宣布進(jìn)入訓(xùn)政時(shí)期，以黨治國(guó)和地方自治構(gòu)成了訓(xùn)政理論的兩大核心內(nèi)容。“訓(xùn)政”的主要工作便是以黨來(lái)指導(dǎo)人民進(jìn)行地方自治，普及政治知識(shí)養(yǎng)成人民參政議政的政治能力，達(dá)到全民政治的水平，從而自然成熟地向共和國(guó)家過(guò)渡。《中華民國(guó)訓(xùn)政時(shí)期約法》第三章第二十九條規(guī)定，“地方自治依建國(guó)大綱及地方自治開(kāi)始實(shí)行法之規(guī)定推行之”。“訓(xùn)政”體制設(shè)計(jì)決定了國(guó)民政府地方自治“自上而下”的開(kāi)辦模式，地方自治以特殊的身份和形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，更多地承擔(dān)著社會(huì)管理和物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)的任務(wù)。《確定訓(xùn)政時(shí)期黨、政府、人民行使政權(quán)治權(quán)之分際及方略案》中對(duì)黨、政府、人民行使政權(quán)和治權(quán)之具體操作做了規(guī)定：**，中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指揮并監(jiān)督下級(jí)黨部推行宣傳訓(xùn)政方針、開(kāi)導(dǎo)人民接受四權(quán)使用，訓(xùn)練、指導(dǎo)人民努力實(shí)現(xiàn)地方自治條件，促進(jìn)地方自治之工作等，以培植地方自治；第二，以自治為訓(xùn)政政策之根本出發(fā)點(diǎn)；第三，中國(guó)國(guó)民黨為*高權(quán)力機(jī)關(guān)，必要時(shí)，可以就人民之集會(huì)、結(jié)社、言論、出版等自由權(quán)，在法律范圍內(nèi)加以限制；第四，中華民國(guó)公民須服從中國(guó)國(guó)民黨，接受四權(quán)之訓(xùn)練，努力地方自治，始得享受中華民國(guó)國(guó)民之權(quán)利；第五，訓(xùn)政之成績(jī)，由中國(guó)國(guó)民黨*高權(quán)力機(jī)關(guān)考核。國(guó)民政府《市組織法》規(guī)定，市以下劃區(qū)，區(qū)以內(nèi)編制為閭、鄰，以此來(lái)組織地方自治機(jī)關(guān)，但在市的鄉(xiāng)村或有特殊情形的地方，可以編為鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，并適用《縣自治法》中關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的條文規(guī)定。 ……
中西方社會(huì)管理體系生成基礎(chǔ)的比較研究 作者簡(jiǎn)介
宋瑞芝，1942年生，湖北大學(xué)教授，北京師范大學(xué)兼職教授。畢業(yè)于北京師范大學(xué)，師從我國(guó)著名的歷史學(xué)家劉家和先生。
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