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書如我友 版權(quán)信息
- ISBN:9787506095136
- 條形碼:9787506095136 ; 978-7-5060-9513-6
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數(shù):暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
書如我友 內(nèi)容簡介
低著眉,垂著手,怯怯的,匆匆的,和羞而來,御風(fēng)而去。這是何玥給我的*初的印象。然而,漫隨時(shí)間的浸潤,作為一個師者,我對何玥的認(rèn)識和了解漸漸清晰、明朗起來:綿柔里透著執(zhí)著,隨性中滿富才情。一泓清可,冷暖自知;一片逸云,霞色自倚。她是我從教以來少見的一名個性獨(dú)立,不循俗禮而極有思想的學(xué)生,其才情其文思常常讓人嘆賞,讓人稱羨!古人云:“言者,心聲也;書者,心畫也。”又云:“文如其人。”何玥的文章,大抵是性情使然。讀其文,便能知其心,明其意。 《書如我友》中,她詩心自品,史言為鑒,思慮尤多。她說她與書結(jié)下了“蘭契之交”,于書中得益甚豐。對此,我深信不疑。讀書伴隨著她生活和學(xué)習(xí)的全部。她在《“癡”是我的名片》中稱自己是一個“書癡”,不無動情地說,“吃飯時(shí)看,走路時(shí)看,連坐車時(shí)也在看,真正做到了‘曲不離口,卷不離手’”。也許正因?yàn)椤鞍V”,她的文筆才如此燥然生色吧。 讀書讓何玥嘗到了甜頭,從《兒童畫報(bào)》《兒童文學(xué)》到《讀者》《格言》“世界名著系列叢書”……她讀小說,讀散文,讀議論文,讀一切她認(rèn)為可讀的書。正如她在《我嘗到讀書的甜頭》中所言,她讀書達(dá)到了“求書若渴的地步”。博觀而約取,讀書使她的思想變得深刻起來,文筆變得豐潤起來。 年少時(shí)候誰沒有夢想?何玥在諸多文字中就表達(dá)了自己對夢想的執(zhí)著追求。此類文章也許是因?yàn)樽髡哒媲樗粒榘l(fā)由衷,寫得尤為暢意。她在《追夢》中,以第二人稱方式深情回憶了曾經(jīng)想當(dāng)一個詩人的夢想。她說,“即使是*幼稚的詩句,那些所謂出入頭地的追求在她面前都成了‘豬欄一般的人生理想’”。她還狂熱地愛上了畫畫,愛上了動漫。在《“癡”是我的名片》中她是一個“漫畫癡”;在《我和照相》中她理解了照相與美術(shù)的真義。然而,夢想總是與現(xiàn)實(shí)充滿矛盾。這種郁結(jié)不時(shí)在她的文字中泛起,又摩搓成一條串起諸多文字的感傷的脈線。 隨著年歲的增長和閱讀的豐厚,何玥的筆觸日漸凝重、深沉。這體現(xiàn)在她的文字中所透出的責(zé)任意識和人文情懷。一次倡導(dǎo)環(huán)保的活動,讓她心旌搖蕩、意興盎然地寫下《地球,地球!》。全文以時(shí)間為序,以看似枯燥的時(shí)間變化,真切生動地刻畫了自己當(dāng)時(shí)不相信而又切望、疑惑而又擔(dān)心的心理狀態(tài)。作者不避瑣細(xì)的描寫,環(huán)環(huán)相扣,蓄勢鋪陳,引人入勝。當(dāng)所有燈盞熄滅,“我激動地大喊”“視線已經(jīng)模糊”。其情懷熾熱灼人,其真誠可感可鑒。《我是“衛(wèi)生委員”》一文,雖然取材于常見的學(xué)校生活,卻寫出了別樣的意蘊(yùn)。“我”做了小小的學(xué)生干部,而且是臨時(shí)性的,但因?yàn)樽约旱氖韬龆辜w蒙羞,這便觸發(fā)了作者深刻的反思:“因?yàn)閻郏砸袚?dān)責(zé)任。從‘掃一室’到‘掃天下’,從承擔(dān)‘班’的責(zé)任,到承擔(dān)‘國’的責(zé)任。”至此,她已然明白了什么是責(zé)任。
書如我友 目錄
——一泓清可,靜遠(yuǎn)流深
書如我友
致希望武漢變得更美好的武漢的建設(shè)者們
復(fù)興中華從我做起
我從腳下出發(fā)
新書
談教育
播種希望,讓人生更精彩
為了自己的夢想
改變一點(diǎn)點(diǎn)
愛,還要會愛
陽光的力量
寧靜
追夢
慢慢來
觀而知之
因?yàn)槟昵?br>在夢想中前行
遠(yuǎn)方
出彩
我所理解的家規(guī)
比
把握遠(yuǎn)方
缺陷
我是這樣長大的
原來我沒懂
在選擇面前
靜下心來
向前走
簡單地愛你
——讀《大頭兒子和小頭爸爸》
我嘗到了讀書的甜頭
母愛在心頭
地球,地球!
——記一次活動
我和照相
書如我友 節(jié)選
《書如我友》: 教育是潤澤的甘霖,教育是化雨的春風(fēng);教育是一縷璀璨的星光,指引船只乘風(fēng)破浪,教育是一聲悅耳的鳥鳴,喚醒心中整個春天。 *重要的是,教育使人成為一個真正的“人”。陶行知曾說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”管仲有言:“十年之計(jì),莫如樹木,終身之計(jì),莫如樹人。”愛因斯坦則這樣想:“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人。”教育使人獨(dú)立,使人善思,使人成為一個真正意義上的人。 教育,應(yīng)育人以美。近代史上的偉人,北大校長蔡元培提倡“以美育代替宗教”,他認(rèn)為美的教育能陶冶人的性情,使人的思想更加高尚和純潔,并將這種思想活用于北大,使北大校園形成了自由平等、互相關(guān)愛的良好風(fēng)氣;反觀當(dāng)今社會,臺灣有龍應(yīng)臺曾抨擊學(xué)校“發(fā)長不能過耳,不能穿V字領(lǐng)毛衣”的制度。“為什么我們的學(xué)生的頭發(fā)非得像個倒扣過來的西瓜皮不可”?大陸有熊培云曾慨嘆南京一所中學(xué)要給學(xué)生定做“韓版”校服,卻遭家長強(qiáng)烈抗議。我們的社會在壓抑孩子們發(fā)乎心底的對美的訴求,可見當(dāng)今社會,中國人缺乏創(chuàng)造力的根本原因,在于缺乏美的教育,美的教育是對一個人綜合素質(zhì)的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的激發(fā),我們需要美的教育。教育,應(yīng)當(dāng)育人以美。 教育,應(yīng)育人以德。“孟母三遷”是為孟子能擁有靜心的品德和堅(jiān)定的志向;華盛頓的父親贊揚(yáng)承認(rèn)砍了櫻桃樹的孩子,是為華盛頓能擁有敢作敢當(dāng)、誠信做人的品格;傅雷夫婦嘔心瀝血寫成186封家書,是為教導(dǎo)傅聰作為一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,做一個德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。這些事例中懵懂的孩子們,后來都取得了卓越的成就,其中一個*重要的原因,便是他們接受了高尚品德的教育。德行是促人成功的重要因素,而品德來源于青少年時(shí)期的教育,可見教育,應(yīng)當(dāng)育人以德。 ……
書如我友 作者簡介
何玥,女,在校高中生,現(xiàn)就讀華中師范大學(xué)第1附屬中學(xué)人文實(shí)驗(yàn)班。寫作愛好者、音樂愛好者。閱讀廣泛,對世界文學(xué)名著、中外歷史、哲學(xué)、教育方面的書籍表現(xiàn)出濃厚的興趣,善于在閱讀中思考,寫作創(chuàng)作靈感都來自平常的積累。9歲開始在自己的博客上發(fā)表文章。曾獲2012年武漢市第八屆青少年主題讀書教育活動競賽初中組一等獎。2012-2014年在武漢國際中小學(xué)生楚才杯作文競賽中連續(xù)獲獎三屆。2013年獲中國金雞百花電影節(jié)“金雞百花杯”學(xué)生影評大賽二等獎。
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