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文明的故事伏爾泰時代(精裝)/文明的故事9 版權信息
- ISBN：9787545541328
- 條形碼：9787545541328 ; 978-7-5455-4132-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
文明的故事伏爾泰時代(精裝)/文明的故事9 本書特色
（1）榮獲普利策獎50周年新版，全球2000萬家庭收藏的傳世經典，令羅振宇“驚嘆”，令高曉松“感慨”，令季羨林“敬佩”，令泰戈爾“共鳴”，被譽為“20世紀的《史記》，人類文明的《離騷》”，任志強推薦給潘石屹，人類“認識你自己”的書。 （2）理想國經典巨獻，在“理想國譯叢”之后，新辟“理想國經典館”系列，開館之作是杜蘭特經典巨著《文明的故事》。可團購，套裝共11卷加送1個訂制紙箱（另也有11卷單行本面世），均有精裝書衣，護眼閱讀的紙張，精心裝幀的圖片。 （3）為什么要讀《文明的故事》？因為它提供給你一個整體的歷史觀，不是碎片化和專業化的。德爾菲神諭說：認識你自己。杜蘭特說：認識我們自己的文明。靜下心來展讀人類的命運，讀完之后你會更謙遜。什么年齡來讀《文明的故事》？18歲時正好，錯過18歲還有28歲，還有38歲，如果你48歲了還有雄心讀，也正常，作者撰寫這套超過1000萬字的書，寫到90多歲。把書放在家庭書架上，甚至孩子若有興趣，會自己去發現。 ☆【北京大學終身教授 季羨林】——西方學者稱威爾?杜蘭特的《文明的故事》是一部把無羈的熱情和橫溢的才華完美地結合在一起的文化史的不朽巨著。臺灣學者譽之為 “20世紀的《史記》，人類文明的《離騷》”是很有見地的，絕不是溢美之詞。 ☆【“羅輯思維”主講 羅振宇】——它是一個人的歷史，跟《史記》、《離騷》一樣，是把個人心性、見識、憂憤、哲思都注入到寫作中；它是一部文明大典，這個世界歷史，被他梳理成了東方文明、希臘文明、羅馬和基督教文明、文藝復興、歐洲文明幾大鏈條，這種站在歷史之巔俯瞰的綜合概括能力，讓人驚嘆不已。 ☆【“曉松奇談”主講 高曉松】——美國歷史學大師、普利策獎獲得者威爾?杜蘭(Will Durant，1885—1981)有一句名言：Most of history is guessing，the rest is prejudice（按：中國人總說歷史是鏡子……） ☆【“何帆的北大讀書俱樂部”主講 何帆】
文明的故事伏爾泰時代(精裝)/文明的故事9 內容簡介
◎ 本卷《文明的故事9：伏爾泰時代》內容簡介 《伏爾泰時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第9卷。 宗教與科學、哲學之間普遍而持續的沖突，構成18世紀一幕生動的歷史劇。《伏爾泰時代》不是伏爾泰的傳記，而是用他多彩多姿的一生作為國家間和世代間聯系的經緯，展現自路易十四死后至巴士底獄崩潰這一段時期的歐洲文明。本書描繪了一組以伏爾泰為首的思想家群像，今日我們的思想、言論及信仰相對自由，都是拜受18世紀啟蒙思想家所賜；啟蒙運動解放了人類的心靈和心智，其結果至今與我們同在。 【本卷封面圖案】《百科全書，或科學、藝術和工藝詳解詞典》，通稱《百科全書》，是1751年至1772年間由法國一部分啟蒙思想家編撰的一部法語百科全書，此圖為其首版扉頁插圖。 ◎ 《文明的故事》叢書簡介 《文明的故事》（The Story of Civilization），美國作家、哲學家、歷史學家威爾?杜蘭特與其夫人阿里爾的代表作，費時近半世紀寫就，是為我們普通讀者撰寫的大型歷史著作。其中第10卷《盧梭與大革命》獲得1968年普利策獎（非虛構類），杜蘭特夫婦因此書榮獲1977年美國總統自由勛章。 這是一部流暢優美的“故事”總集，敘述生動，在世界范圍廣受歡迎。歷史折疊了時間和空間。全書共計11卷，超過1000萬字，近千幅精美插圖，俯瞰110個世紀里人類心智的成就，堪稱一部人類文明的“傳記”，涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、哲學、教育、藝術、音樂等領域。萬物生長，文明是龐大的社會歷程，它把錯綜復雜的人類文明梳理成東方文明、希臘文明、羅馬和基督教文明及文藝復興、文明變遷等幾大鏈條。它將浩瀚的歷史細節整合為我們可以理解的知識，克服歷史敘述中日益嚴重的碎片化和專業化，致力于提煉出一種整體的歷史洞察，期待給予當代人以鮮活的啟發，像古希臘神廟箴言一樣“認識你自己”。
文明的故事伏爾泰時代(精裝)/文明的故事9 目錄
**部 伏爾泰與英國
**章 法國：攝政時期（1715—1723）
伏爾泰的年輕時代（1694—1715）/攝政之爭（1715）/先盛后衰（1716—1720）/攝政者/攝政政治下的社會/華多與藝術/作家/令人難以置信的紅衣主教/伏爾泰與巴士底獄（1715—1726）
第二章 人民（1714—1756）
工業革命的前兆/倫敦一瞥/學校/道德風化/罪與罰/民風習俗/查斯特菲爾德
第三章 統治者
喬治一世（1714—1727）/喬治二世與卡羅琳王后/羅伯特?華爾波爾/博林布魯克/卷入戰爭/愛爾蘭（1714—1756）/蘇格蘭（1714—1756）/活潑的查理王子（1745）/威廉?皮特的崛起（1708—1756）
第四章 宗教與哲學
宗教的情勢/自然神教的挑戰/宗教的反駁/約翰?衛斯理（1703—1791）/蜜蜂和人類/大衛?休謨（1711—1776）
第五章 文學與戲劇（1714—1756）
文學領域/亞歷山大?蒲柏（1688—1744）/感情的呼聲/劇場/小說/瑪麗女士
第六章 藝術與音樂（1714—1756）
藝術家/威廉?賀加斯（1697—1764）/音樂家/亨德爾（1685—1759）/伏爾泰在英國（1726—1728）
第二部 伏爾泰時代的歐陸
**章 人民與國家
貴族/教士/第三等級/政府/路易十五/蓬巴杜夫人
第二章 道德與風俗
教育/道德/禮儀/音樂/沙龍
第三章 美的崇拜
洛可可式的勝利/建筑/雕刻/繪畫
第四章 心智的成就
文學/戲劇/法國小說/次要的圣者/孟德斯鳩（1689—1755）
第五章 伏爾泰在法國
在巴黎（1729—1734）/論英國書札/錫雷的田園生活（1734—1744）/廷臣時代（1745—1748）/愛人之死/德尼斯夫人
第六章 巴赫與德國（1715—1756）
德國的景象/德國的生活/德國的藝術/德國的音樂/巴赫（1685—1750）
第七章 腓特烈大帝與瑪麗亞?特蕾莎
皇家序曲（1711—1740）/普魯士序曲（1713—1740）/新馬基雅維利/奧地利繼位戰爭（1740—1748）/腓特烈回國（1745—1750）/伏爾泰在德國（1750—1754）
第八章 瑞士與伏爾泰（1715—1758）
喜廬/境內諸郡/日內瓦/新史
第三部 伏爾泰的思想與宗教的沖突
**章 學者
知識的環境/學者的啟示
第二章 科學的進展（1715—1789）
探討的開展/數學/物理/化學/天文學/地球/植物學/動物學/心理學/科學對文明的影響
第三章 醫學（1715—1789）
解剖學與生理學/疾病的奧妙/醫療/專科醫生/外科學/內科醫師
第四章 無神論者（1730—1751）
哲學的狂潮/反抗的背景/讓?梅利耶（1678—1733）/人是機器嗎？
第五章 狄德羅與百科全書（1713—1768）
怠惰的歲月（1713—1748）/盲者、聾者與啞巴（1749—1751）/一部書的歷史（1746—1765）/百科全書
第六章 多面狄德羅（1758—1773）
泛神論者/達朗貝爾之夢/狄德羅對基督教的看法/拉摩的侄兒/狄德羅的倫理觀和政治觀/狄德羅論藝術/狄德羅與戲劇/狄德羅其人
第七章 擴展中的運動（1758—1774）
愛爾維修（1715—1771）/助手們/霍爾巴赫
第八章 伏爾泰與基督教（1734—1778）
伏爾泰與上帝/伏爾泰與《百科全書》/地震神學/康迪德/歐洲的良心/“打倒卑鄙”/宗教與理性/伏爾泰的執拗
第九章 哲學家的勝利（1715—1789）
僧侶的反擊/哲學家的對手/耶穌會的沒落/教育與進步/新道德/宗教的退卻
結語
樂土收場白
本卷附錄：插圖
展開全部
文明的故事伏爾泰時代(精裝)/文明的故事9 作者簡介
威爾?杜蘭特（Will Durant，1885—1981），美國作家、哲學家、歷史學家，普利策獎（1968年）、美國總統自由勛章（1977年）獲得者。 早年與胡適均曾師從美國實用主義哲學家杜威，1917年獲哥倫比亞大學博士學位，前期著作以《哲學的故事》一書暢銷成名。此后著作亦以其鮮明主張的自由和公平，贏得東方讀者包括亞洲首位諾貝爾文學獎得主泰戈爾的尊重。后半生更以莫大的毅力和勇氣撰寫《文明的故事》，超級馬拉松般持續近半世紀，曾環球考察實地歷史（包括廣東、上海等地），*后一段寫作行程幸有金婚伴侶杜蘭特夫人執筆加入，終于留下這一部傳世之作。 杜蘭特博士亦可謂20世紀*會講故事的人，講完了“哲學的故事”，再講“文明的故事”。終其一生，他都熱情地致力于將哲學和知識從學術的象牙塔中解放出來，化復雜為易懂，我們讀者獲益良多。 他說，歷史的教訓，就是我們總也記不住教訓。在人類的進程上，直線往往是兩點之間*長的距離。而從成功到一敗涂地，也只是歷史的一念之差而已。歷史不是一個可以被推進或抵抗的進程，這也是歷史周期律反復證明的。 經典不愧為經典，幾乎沒有人對文明做過這樣細致的滴水研磨（有別于此前的斯賓格勒《西方的沒落》、同時代的湯因比《歷史研究》、此后的麥克尼爾《世界史》），而《文明的故事》位列史上*成功的史學系列，成為中學生、大學生、研究生啟蒙讀物，亦使初版者美國西蒙—舒斯特出版公司傲然于全球出版界。90年代以來，全書11卷制作成完整的英語有聲讀物，繼續啟示新一代以博雅智慧迎對21世紀的未來沖擊。
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