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從文化資源到文化品牌 版權(quán)信息
- ISBN：9787569022599
- 條形碼：9787569022599 ; 978-7-5690-2259-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
從文化資源到文化品牌 內(nèi)容簡介
本書選取中國部分文化資源 (如名人、名城、名江、名山、名街、名園等) 作為具體案例, 探討如何將文化資源、文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化品牌、旅游品牌及其發(fā)展優(yōu)勢, 從而推動相關(guān)地方經(jīng)濟社會發(fā)展, 助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
從文化資源到文化品牌 目錄
**章 岷江上游的歷史文化遺產(chǎn)及其文化旅游發(fā)展
**節(jié) 岷江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
第二節(jié) 岷江上游的歷史文化遺產(chǎn)
第三節(jié) 岷江上游文化旅游的加快發(fā)展
第二章 藏羌彝文化走廊視野下的冕寧文化旅游跨越發(fā)展
**節(jié) 冕寧是藏羌彝文化走廊南向通道上的重要節(jié)點
第二節(jié) 冕寧文化旅游資源的稟賦
第三節(jié) 冕寧文化旅游跨越發(fā)展的思路
第三章 都江堰市趙公山財神文化資源的品牌塑造
**節(jié) 財富文化源遠流長
第二節(jié) 由財富到財神的演化
第三節(jié) 趙公山財神文化的當(dāng)代意義及其品牌塑造
第四章 四川歷史名人的當(dāng)代戲劇化再造之路
**節(jié) 四川歷史名人的當(dāng)代價值
第二節(jié) 四川歷史名人的戲劇化歷程
第三節(jié) 四川歷史名人的當(dāng)代戲劇化再造之路
第五章 品牌塑造：從大禹文化到大禹旅游
**節(jié) 大禹歷史文化遺產(chǎn)的梳理
第二節(jié) 大禹文化品牌塑造
第三節(jié) 大禹文化旅游品牌塑造
第六章 蘇軾的養(yǎng)生智慧與海南的康養(yǎng)文化發(fā)展
**節(jié) 蘇軾的養(yǎng)生智慧
第二節(jié) 蘇軾養(yǎng)生智慧的現(xiàn)代啟示
第三節(jié) 海南的康養(yǎng)文化發(fā)展
第七章 西安回民街歷史文化街區(qū)的保護與開發(fā)
**節(jié) 中外歷史文化街區(qū)的保護
第二節(jié) 歷史文化街區(qū)的主要價值和開發(fā)保護原則
第三節(jié) 延續(xù)歷史文化街區(qū)文化記憶的重要性
第四節(jié) 西安回民街的歷史文化背景
第五節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的基本情況
第六節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)內(nèi)主要的旅游資源
第七節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢
第八節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的發(fā)展劣勢
第九節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)保護與開發(fā)的對策
第八章 西安曲江池遺址公園的發(fā)展模式
**節(jié) 遺址公園的興起
第二節(jié) 遺址公園出現(xiàn)的問題
第三節(jié) 曲江池遺址公園概況
第四節(jié) 文化在曲江池遺址公園發(fā)展模式中的展現(xiàn)
第五節(jié) 曲江池遺址公園發(fā)展模式中存在的不足
第六節(jié) 對曲江池遺址公園未來發(fā)展模式的建議
第九章 “創(chuàng)客”的漢語背景及其對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
**節(jié) “創(chuàng)客”的漢語背景
第二節(jié) 創(chuàng)客與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
第三節(jié) 創(chuàng)客對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
參考資料
后記
**節(jié) 岷江上游文化旅游發(fā)展的瓶頸
第二節(jié) 岷江上游的歷史文化遺產(chǎn)
第三節(jié) 岷江上游文化旅游的加快發(fā)展
第二章 藏羌彝文化走廊視野下的冕寧文化旅游跨越發(fā)展
**節(jié) 冕寧是藏羌彝文化走廊南向通道上的重要節(jié)點
第二節(jié) 冕寧文化旅游資源的稟賦
第三節(jié) 冕寧文化旅游跨越發(fā)展的思路
第三章 都江堰市趙公山財神文化資源的品牌塑造
**節(jié) 財富文化源遠流長
第二節(jié) 由財富到財神的演化
第三節(jié) 趙公山財神文化的當(dāng)代意義及其品牌塑造
第四章 四川歷史名人的當(dāng)代戲劇化再造之路
**節(jié) 四川歷史名人的當(dāng)代價值
第二節(jié) 四川歷史名人的戲劇化歷程
第三節(jié) 四川歷史名人的當(dāng)代戲劇化再造之路
第五章 品牌塑造：從大禹文化到大禹旅游
**節(jié) 大禹歷史文化遺產(chǎn)的梳理
第二節(jié) 大禹文化品牌塑造
第三節(jié) 大禹文化旅游品牌塑造
第六章 蘇軾的養(yǎng)生智慧與海南的康養(yǎng)文化發(fā)展
**節(jié) 蘇軾的養(yǎng)生智慧
第二節(jié) 蘇軾養(yǎng)生智慧的現(xiàn)代啟示
第三節(jié) 海南的康養(yǎng)文化發(fā)展
第七章 西安回民街歷史文化街區(qū)的保護與開發(fā)
**節(jié) 中外歷史文化街區(qū)的保護
第二節(jié) 歷史文化街區(qū)的主要價值和開發(fā)保護原則
第三節(jié) 延續(xù)歷史文化街區(qū)文化記憶的重要性
第四節(jié) 西安回民街的歷史文化背景
第五節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的基本情況
第六節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)內(nèi)主要的旅游資源
第七節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢
第八節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)的發(fā)展劣勢
第九節(jié) 西安回民街歷史文化街區(qū)保護與開發(fā)的對策
第八章 西安曲江池遺址公園的發(fā)展模式
**節(jié) 遺址公園的興起
第二節(jié) 遺址公園出現(xiàn)的問題
第三節(jié) 曲江池遺址公園概況
第四節(jié) 文化在曲江池遺址公園發(fā)展模式中的展現(xiàn)
第五節(jié) 曲江池遺址公園發(fā)展模式中存在的不足
第六節(jié) 對曲江池遺址公園未來發(fā)展模式的建議
第九章 “創(chuàng)客”的漢語背景及其對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
**節(jié) “創(chuàng)客”的漢語背景
第二節(jié) 創(chuàng)客與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)
第三節(jié) 創(chuàng)客對我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響
參考資料
后記
展開全部
從文化資源到文化品牌 節(jié)選
《從文化資源到文化品牌》： 第五，豐富文化旅游內(nèi)涵和形式，多渠道拓展岷汀卜游文化旅游空間。 文化旅游從空間維度上說是無限的。對于岷江上游地區(qū)而言，不能僅僅停留在已有的文化遺產(chǎn)上，而應(yīng)將這些文化遺產(chǎn)激活，不斷豐富其內(nèi)涵和形式，多渠道拓展其文化旅游空間？煽紤]以下的工作： 1.大力開展岷江上游文化資源的文學(xué)創(chuàng)作及其制成品工作。岷江上游眾多的文化資源都是很好的文學(xué)題材，但目前將其轉(zhuǎn)化為文學(xué)作品，并受到廣大讀者和社會廣泛關(guān)注的非常少，將這些文學(xué)作品拍成影視劇或戲曲的則更少。事實上，諸如大禹、李冰、江源文化、古蜀文化、蜀道文化、三國文化等都有非常多的故事情節(jié)可供選擇加工，如能有計劃地組織力量進行文學(xué)創(chuàng)作并將其改編成電影、電視、戲曲（除傳統(tǒng)戲劇外，還可包括音樂劇、歌舞劇、情景劇等），加速岷江上游文化遺產(chǎn)的弘揚傳播，提升這一區(qū)域的文化知名度和美譽度，吸引更多游客前往探秘探勝！ 2.大力開展有關(guān)岷江上游文化資源的藝術(shù)化表現(xiàn)。文化資源的藝術(shù)化表現(xiàn)是文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本和文化品牌的重要途徑。就岷江上游地區(qū)而言，可定期不定期開展有關(guān)這一區(qū)域的詩詞、散文、書畫、攝影、微博、手工藝制作等創(chuàng)作大賽，讓區(qū)域內(nèi)外的各界人士關(guān)注岷江上游的文化遺產(chǎn)，自覺宣傳岷江上游文化遺產(chǎn)！ 3.加強有關(guān)岷江上游各類傳說、故事及文獻的整理編輯和出版工作。岷江上游是古人類*早活動的地區(qū)之一，加之獨特的區(qū)位和歷史，文化資源富集，各種人物傳說和故事甚夥，各類文獻資料也相當(dāng)豐富，加強這類傳說、故事和文獻資料的整理編輯出版工作，非常必要，它是開展這一地區(qū)文化研究和文化創(chuàng)意工作的重要基礎(chǔ)，本身就是澤被后世、功德無量的事情，需抓緊落實！ 4.鞏固和豐富相關(guān)的文化旅游節(jié)慶活動，推動岷江上游文化旅游的持續(xù)發(fā)展。經(jīng)過這些年的發(fā)展，岷江上游地區(qū)已經(jīng)有一些文化旅游的節(jié)慶活動，如都江堰清明放水節(jié)、李冰文化旅游節(jié)、趙公山財神文化節(jié)、中國汶川大禹文化旅游節(jié)、農(nóng)歷三月三的“祭山會”（又稱轉(zhuǎn)山會）、農(nóng)歷六月六紀念大禹誕辰的禹王廟會、農(nóng)歷十月初一的羌歷年等。除這些之外，岷江上游地區(qū)應(yīng)本著統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、避免重復(fù)、形式多樣的原則，重新設(shè)計（完善和增加）這一地區(qū)的文化旅游節(jié)慶，力爭做到每月有活動，活動有亮點。通過持續(xù)不斷的節(jié)慶活動，讓更多的人走進這一地區(qū)，了解這一地區(qū)的文化遺產(chǎn)。 5.加強新媒體和跨文化旅游傳播平臺建設(shè)。隨著信息技術(shù)的日新月異，各種網(wǎng)絡(luò)數(shù)字新媒體不斷涌現(xiàn)。新媒體對傳統(tǒng)的平面媒體構(gòu)成了極大的沖擊。新媒體是新的技術(shù)支撐體系F出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報紙、數(shù)字廣播、手機短信、移動電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等。新媒體以其形式豐富、互動性強、渠道廣泛、覆蓋率高、精準到達、性價比高、推廣方便等特點在現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)中占據(jù)越來越重要的位置！
從文化資源到文化品牌 作者簡介
潘君瑤，女，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院文化遺產(chǎn)與旅游開發(fā)專業(yè)2014級博士研究生，成都信息工程大學(xué)管理學(xué)院講師，主要研究文化遺產(chǎn)旅游、旅游體驗、旅游市場營銷和旅游人類學(xué)。
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