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觀念的交織:明清之際西方自然哲學在中國的傳播 版權信息
- ISBN:9787218126944
- 條形碼:9787218126944 ; 978-7-218-12694-4
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
觀念的交織:明清之際西方自然哲學在中國的傳播 本書特色
本書以明清之際氣本論的興盛和16世紀耶穌會的智識框架為背景,系統梳理當時傳教士利瑪竇、傅汎際、熊三拔、高一志等人傳入中國的西方自然哲學,以及中國士人對西方自然哲學的反應與接納。為適應中國的文化傳統,利瑪竇等人在翻譯過程中作了不同程度的過濾或調適,如增刪相應文字、以中國傳統理論輔助闡釋等。面對與中國截然不同的自然觀念,中國士人反應各異,以熊明遇、方以智、揭暄、游藝為代表的“方氏學派”對西方自然哲學進行了批判性的接納。尤其是揭暄將西方自然哲學的相應部分作了變形進而整合到傳統的元氣學說和陰陽理論中,形成中西合璧、自洽連貫的宇宙體系,極具典范意義。明清之際的中西科學交流呈現出萬花筒般的文化調和和觀念交織,深刻反映了傳統與西學、自我與他者的復雜互動。
觀念的交織:明清之際西方自然哲學在中國的傳播 內容簡介
本書從歷史學的角度回顧和分析了西方自然科學哲學在中國的明清之際是如何進入并在中國傳播的, 具體分析了西方自然科學哲學在中國傳播的原因、具體經過、路徑、特征和影響等方面。
觀念的交織:明清之際西方自然哲學在中國的傳播 目錄
**節 明清之際氣本論的興盛
第二節 耶穌會與中世紀晚期的自然哲學
第三節 中西自然觀的相逢
第四節 研究回顧及目標
上篇:西方自然哲學的傳入
**章 西方宇宙論的譯介與調適
**節 早期護教著作
第二節 利瑪竇的“乾坤”
第三節 《天問略》:十二重天及天文新發現
第四節 《寰有詮》:科英布拉學院注疏在中國
第二章 西方自然知識的傳播
**節 《泰西水法》:水的哲學及雪花新知
第二節 《地震解》:一場地震引發的著作
第三節 《空際格致》:月下繽紛世界
第四節 《斐錄答匯》與亞里士多德《問題集》
下篇:中國士人對西方自然哲學的反應
第三章 西方宇宙體系的吸收與改造
**節 水晶球宇宙體系
第二節 天球(體)左右旋
第三節 金水繞日
第四節 “歲原無差”
第四章 四元素說與水火二行論的形成
**節 四元素說的傳入
第二節 五行、四行還是二行?
第三節 小結
第五章 三際說的流傳與氣象新論
**節 三際說的傳入
第二節 士人對三際說的反應
第三節 小結
第六章 地圓地平之爭與“西學中源”說
**節 地圓說的傳入及對士人的沖擊
第二節 揭暄對地圓說的集大成論證
第三節 張雍敬對地圓說的反駁
第四節 地圓與“西學中源”說
結論
**節 文化調適:翻譯中的科學
第二節 觀念交織:傳播中的科學
參考文獻
索引
后記
觀念的交織:明清之際西方自然哲學在中國的傳播 作者簡介
孫承晟,云南宣威人。1997年畢業于蘭州大學地理系,獲理學學士學位;2002年畢業于北京大學科學與社會研究中心,獲哲學碩士學位;2005年畢業于中國科學院自然科學史研究所,獲理學博士學位。現為中國科學院自然科學史研究所副研究員、《自然科學史研究》副主編。主要研究明清至民國時期中西科學交流史,發表學術論文十余篇。2011年獲國際東亞科學技術與醫學史學會(ISHEASTM)頒發的“竺可楨青年學者獎”。
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