掃一掃
關(guān)注中圖網(wǎng)
官方微博
本類五星書更多>
-
>
道德經(jīng)說(shuō)什么
-
>
電商勇氣三部曲:被討厭的勇氣+幸福的勇氣+不完美的勇氣2
-
>
新時(shí)期宗教工作與管理
-
>
帛書道德經(jīng)
-
>
傳習(xí)錄
-
>
齊奧朗作品·苦論
-
>
無(wú)障礙閱讀典藏版:莊子全書
中圖價(jià):¥71.4
加入購(gòu)物車
東西文化及其哲學(xué) 版權(quán)信息
- ISBN：9787100152129
- 條形碼：9787100152129 ; 978-7-100-15212-9
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類：>>
東西文化及其哲學(xué) 本書特色
商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國(guó)學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。
其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以**現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動(dòng)社會(huì)思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國(guó)學(xué)界的歷史榮光。
1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國(guó)的百年學(xué)脈。 商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國(guó)學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。
其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以**現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動(dòng)社會(huì)思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國(guó)學(xué)界的歷史榮光。
1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國(guó)的百年學(xué)脈。
叢書收錄上白晚清下至1980年代末中國(guó)原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著（包括外文著作），以人文社會(huì)科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校，冀望無(wú)論多少年，皆能傲立于書架，更與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映，昭示中華學(xué)術(shù)與世界學(xué)術(shù)于思想性和獨(dú)創(chuàng)性上皆可等量齊觀，為中國(guó)乃至東方學(xué)術(shù)在世界范圍內(nèi)贏得應(yīng)有的地位。
2017年2月I1日，商務(wù)印書館迎來(lái)了120歲的生日。為紀(jì)念本館與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)風(fēng)雨同行的這段歷程，我們整體推出“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”120年紀(jì)念版（200種），既有益于文化積累，也便于研讀查考，同時(shí)向長(zhǎng)期支持叢書出版的諸位學(xué)界通人致以感激和敬意。
“新故相推，日生不滯。”兩個(gè)甲子后的今天，商務(wù)印書館義站在了一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn)上，傳承前輩的出版精神，迎接時(shí)代的新使命，且行且思，我們責(zé)無(wú)旁貸。
東西文化及其哲學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
商務(wù)印書館自1897年始創(chuàng)，以“昌明教育，開啟民智”為宗旨，于建館翌年便出版了《馬氏文通》，這部學(xué)術(shù)經(jīng)典既是中國(guó)學(xué)術(shù)現(xiàn)代化的標(biāo)志之一，也開啟了商務(wù)印書館百年學(xué)術(shù)出版的序幕。 其后，商務(wù)印書館一直與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)相伴而行，出版了大批具有鮮明原創(chuàng)精神并富于學(xué)術(shù)建樹的經(jīng)典著作，諸多開山之著、奠基之作都是在本館首次問世。這些學(xué)術(shù)經(jīng)典的出版，使本館得以引領(lǐng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展，激動(dòng)社會(huì)思想潮流，參與民族新文化的構(gòu)筑，也分享中國(guó)學(xué)界的歷史榮光。 1949年以后，本館雖以迻譯世界學(xué)術(shù)名著、編纂中外辭書為側(cè)重，但原創(chuàng)學(xué)術(shù)著作的出版從未止步。2009年起，我館陸續(xù)出版“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”，全面整理中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果，深入探尋現(xiàn)代中國(guó)的百年學(xué)脈。 叢書收錄上白晚清下至1980年代末中國(guó)原創(chuàng)學(xué)術(shù)名著（包括外文著作），以人文社會(huì)科學(xué)為主，涵蓋文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史等眾多學(xué)科。意在辨章學(xué)術(shù)，考鏡源流，收錄各學(xué)科學(xué)派的名家名作，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新變，追溯現(xiàn)代文化的根基。叢書立足于精選、精編、精校，冀望無(wú)論多少年，皆能傲立于書架，更與“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”共相輝映，昭示中華學(xué)術(shù)與世界學(xué)術(shù)于思想性和獨(dú)創(chuàng)性上皆可等量齊觀，為中國(guó)乃至東方學(xué)術(shù)在世界范圍內(nèi)贏得應(yīng)有的地位。 2017年2月I1日，商務(wù)印書館迎來(lái)了120歲的生日。為紀(jì)念本館與中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)風(fēng)雨同行的這段歷程，我們整體推出“中華現(xiàn)代學(xué)術(shù)名著叢書”120年紀(jì)念版（200種），既有益于文化積累，也便于研讀查考，同時(shí)向長(zhǎng)期支持叢書出版的諸位學(xué)界通人致以感激和敬意。 “新故相推，日生不滯。”兩個(gè)甲子后的今天，商務(wù)印書館義站在了一個(gè)新的歷史節(jié)點(diǎn)上，傳承前輩的出版精神，迎接時(shí)代的新使命，且行且思，我們責(zé)無(wú)旁貸。
東西文化及其哲學(xué) 目錄
第三版自序
第八版自序
《人心與人生》自序
**章 緒論
一般人對(duì)這問題的意思
以為這問題還遠(yuǎn)的不對(duì)
隨便持調(diào)和論的不對(duì)
以為無(wú)從研究的不對(duì)
我研究這問題的經(jīng)過
第二章 如何是東方化？如何是西方化？（上）
我們所要求的答案
西方化問題的答案一
西方化問題的答案二
西方化問題的答案三
西方化問題的答案四
我求答案的方法
我對(duì)于西方化問題的答案
答案講明的**步
西方化的科學(xué)色采
西方化的德謨克拉西精神
結(jié)果西方化的面目如此
第三章 如何是東方化？如何是西方化？（下）
答案講明的第二步
客觀說(shuō)法的未是
生活的說(shuō)明
人生三種問題
人生的三路向
中國(guó)文化問題印度文化問題之答案的提出
答案講明的第三步
答案講明的第四步
西方人精神的剖看
中國(guó)文化的略說(shuō)
印度文化的略說(shuō)
第四章 西洋中國(guó)印度三方哲學(xué)之比觀
三方思想情勢(shì)簡(jiǎn)表
現(xiàn)量比量直覺三作用之說(shuō)明
西洋哲學(xué)之情勢(shì)
羅素的意思
柏格森的意思
印度哲學(xué)的情勢(shì)
佛教的形而上學(xué)方法
西洋印度兩方哲學(xué)之動(dòng)機(jī)不同
宗教問題之研究
宗教是否必要之研究
第五章 世界未來(lái)之文化與我們今日應(yīng)持的態(tài)度
補(bǔ)遺
自序
著者告白一
著者告白二
1980年著者跋記
附錄一
附錄二
第八版自序
《人心與人生》自序
**章 緒論
一般人對(duì)這問題的意思
以為這問題還遠(yuǎn)的不對(duì)
隨便持調(diào)和論的不對(duì)
以為無(wú)從研究的不對(duì)
我研究這問題的經(jīng)過
第二章 如何是東方化？如何是西方化？（上）
我們所要求的答案
西方化問題的答案一
西方化問題的答案二
西方化問題的答案三
西方化問題的答案四
我求答案的方法
我對(duì)于西方化問題的答案
答案講明的**步
西方化的科學(xué)色采
西方化的德謨克拉西精神
結(jié)果西方化的面目如此
第三章 如何是東方化？如何是西方化？（下）
答案講明的第二步
客觀說(shuō)法的未是
生活的說(shuō)明
人生三種問題
人生的三路向
中國(guó)文化問題印度文化問題之答案的提出
答案講明的第三步
答案講明的第四步
西方人精神的剖看
中國(guó)文化的略說(shuō)
印度文化的略說(shuō)
第四章 西洋中國(guó)印度三方哲學(xué)之比觀
三方思想情勢(shì)簡(jiǎn)表
現(xiàn)量比量直覺三作用之說(shuō)明
西洋哲學(xué)之情勢(shì)
羅素的意思
柏格森的意思
印度哲學(xué)的情勢(shì)
佛教的形而上學(xué)方法
西洋印度兩方哲學(xué)之動(dòng)機(jī)不同
宗教問題之研究
宗教是否必要之研究
第五章 世界未來(lái)之文化與我們今日應(yīng)持的態(tài)度
補(bǔ)遺
自序
著者告白一
著者告白二
1980年著者跋記
附錄一
附錄二
展開全部
東西文化及其哲學(xué) 作者簡(jiǎn)介
梁漱溟（1893 — 1988），原名煥鼎，字壽銘，又字漱冥，后以漱溟行世。祖籍廣西桂林，生于北京，順天中學(xué)堂畢業(yè)，其后自學(xué)。中國(guó)現(xiàn)代思想家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。1917—1924年執(zhí)教于北京大學(xué)哲學(xué)系，1930—1937 年從事鄉(xiāng)村建設(shè)活動(dòng)。20 世紀(jì)40 年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，為國(guó)事奔走，謀求國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)。1949 年后屢受批判而不改初衷，宣稱“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。其主要著作包括：《東西文化及其哲學(xué)》《鄉(xiāng)村建設(shè)理論》《中國(guó)文化要義》《人心與人生》等。
書友推薦
- >
小考拉的故事-套裝共3冊(cè)
- >
山海經(jīng)
- >
經(jīng)典常談
- >
苦雨齋序跋文-周作人自編集
- >
我與地壇
- >
李白與唐代文化
- >
煙與鏡
- >
上帝之肋:男人的真實(shí)旅程
本類暢銷
