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世說新語:全新彩圖版 版權信息
- ISBN：9787519209056
- 條形碼：9787519209056 ; 978-7-5192-0905-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
世說新語:全新彩圖版 內容簡介
中國古代小說大致可分為“志怪”、“志人”兩大類，志怪小說著重記述神怪異聞，而志人小說則主要記敘人物的言行事跡，南朝宋臨川王劉義慶編撰的《世說新語》就是中國現存早的文言志人小說。 劉義慶（403-444），彭城（今江蘇徐州）人，宋武帝劉裕之弟長沙景王劉道憐的次子，出嗣給臨川烈武王劉道規，襲封臨川王，曾做過豫、荊、南兗州等地刺史。劉義慶雖然出身帝王之家，但并不熱衷政治，他性情簡素，喜愛結交文士，當時有名的文士如袁淑、陸展、何長瑜、鮑照等都曾受到他的禮遇。劉義慶勤于著述，一生撰有《世說新語》、《徐州先賢傳》、《典敘》、《集林》、《宣驗記》、《幽明錄》、《江右名士錄》等多部著作，但多已亡佚，只有《世說新語》一書較為完整地流傳下來。 《世說新語》分為“德行”、“言語”、“政事”、“文學”等三十六個門類，主要根據有關舊聞和著作纂輯而成，篇幅短小，或敘奇聞軼事，或記只言片語，完全寫實，并無虛構，魯迅先生在《中國小說史略》中稱其“纂輯舊文，非由自造”。全書共收故事一千多則，記述簡練，一般只有數行文字，短的只是三言兩語。它以生動傳神的筆觸，優美精煉的語言，記錄了漢末、三國、兩晉人物的遺聞軼事，上至帝王將相，下至士庶僧道，而集中于士族階層，廣泛反映了魏晉時代兩百多年間的政治斗爭、學術思想和社會風尚，是一個時代的縮影。 《世說新語》用大量的篇幅記載了魏晉名士的清談。清談是魏晉時期一種特殊的社會風氣，它由東漢太學里的清議發展而來。東漢中葉以后，外戚、宦官相繼專權，朝政腐敗，社會動亂，目睹這些現象的太學生們就常常聚在一起評議時政，臧否人物，漸漸形成一種風氣，這就是清議。到了魏晉時期，清議開始向清談轉化，此時王朝更替，朝臣爭權，皇室內訌也頻頻發生，統治階層內部十分兇險，很多文人因為評議時政而招致殺身之禍，“竹林七賢”之一的嵇康就因為不滿司馬氏的統治而慘遭殺害。所以士人們大都不敢再涉足政治，而是以全身避禍為要，談論內容也開始轉向玄虛，文人們喜歡借清談來展示自己超凡的智慧和不俗的情趣。這種清談之風對中國哲學的發展產生了很大影響。 從這部書中，我們可以鮮明地感受到，魏晉時期的士族文人有著十分獨特的審美風尚。他們十分看重人的品性、才情、容止、風度，他們性情曠達，蔑視禮法，追求真我。在具體行為上，表現為飲酒服藥，寄情山水，清談玄理，追求一種安閑適意、無拘無束的生活意趣。這種突出的精神特質和言行風范，被后人概括為“魏晉風度”或“魏晉風流”，對中國思想文化，特別是士人精神產生了深遠影響。 《世說新語》有著很高的藝術成就，它運用多種手法，塑造了眾多栩栩如生的魏晉風流人物，繪就了一幅多姿多彩的名士群像圖卷，王羲之的風流倜儻，謝安的處變不驚，王述的性情急躁，管寧的清高拔俗，王敦的霸氣奪人，石崇的窮奢極欲，都在這幅圖卷中表現得淋漓盡致。 《世說新語》語言簡練雋永，極富表現力。記載人物往往只是一些零碎的片斷，但人物個性卻在這只言片語中十分傳神地表現出來。有的就是民間口語，言簡意賅，耐人尋味。語言的簡約與當時談玄的風氣分不開，清談家十分注重語言藝術，講究含蓄和雋永，語言的機智，應對的巧妙，常常令人驚嘆不已，拍案叫絕。 《世說新語》語言藝術上的成功，對后代文學產生了很大影響。唐宋以來，歷代文學家、藝術家都從中汲取營養，豐富自己的藝術表現力，如李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的詩詞中都留有《世說新語》的痕跡。此外唐宋詩詞中的許多典故就出自《世說新語》，元明戲曲中的一些劇目，如《擊鼓罵曹》、《周處除害》、《泰和記》等也都從《世說新語》中取材敷展而成。《世說新語》對于小說的影響則更為巨大，它開創了“世說體”這一文學體裁，其后續作者、仿效者代不乏人，出現了諸如《唐語林》、《明世說》、《今世說》等十余種“世說體”作品。由此可見它對后世的影響力之大。
世說新語:全新彩圖版 目錄
前言
德行**·仲舉禮賢
身登龍門
舍生取義
管寧割席
王祥事母
王戎死孝
郗公吐飯
范宣受絹
不忘根本
羅母焚裘
身無長物
純孝之報
二吳之哭
言語第二·小時了了
覆巢之下
偷不為禮
志存本朝
坐無尼父
如來弟子
逸少高見
道韞詠雪
支公放鶴
魚鳥何依
景重善對
圣德淵重
政事第三·互不相師
廢物不廢
為政寬容
仁德之辨
文學第四·禮樂皆東
服虔作注
郭象注莊
林公才氣
嫂言慷慨
于支爭名
謝安壓座
七步為詩
方正第五·元方答案
渭水相持
北洛而坐
向雄忤旨
周王苦爭
諸葛嫁女
鄙視佞人
溫嶠不屈
次道直言
不近思曠
張王相交
雅量第六·顧雍喪子
臨刑奏琴
路邊苦李
裴遐默受
君子之心
勝負始分
東床快婿
搏虱如故
人幕之賓
太傅泛海
王謝優劣
謝萬遜讓
處驚不動
識鑒第七·亂世英雄
不親敗德
山濤論兵
亂天下者
張翰辭官
楊朗為人
王應沉江
褚裒識材
怨不匿善
不復為名
國之亡征
賞譽第八·玄會嘏濤
三嘆羊叔
從兄不亡
王湛不癡
不鳴不躍
吳中舊姓
人之水鏡
竹林諸子
人倫之表
庾公懷昔
風概簡正
正始之音
使人忘疲
位望陵遲
主非堯舜
海岱清士
推薦道生
無所不堪
東山志立
桓溫詣謝
謝安鄉選
沐浴此言
王堪其人
造膝共語
袁生開美
生性至峭
神意閑暢
……
品藻第九·功德先后
規箴第十·乳母獲免
捷悟第十一·楊修拆門
夙惠第十二·不見長安
豪爽第十三·王敦擊鼓
容止第十四·床頭捉刀
自新第十五·周處自新
企羨第十六·阿龍超脫
傷逝第十七·邈若山河
棲逸第十八·以爵假人
賢媛第十九·暴富不祥
術解第二十·阮咸神識
德行**·仲舉禮賢
身登龍門
舍生取義
管寧割席
王祥事母
王戎死孝
郗公吐飯
范宣受絹
不忘根本
羅母焚裘
身無長物
純孝之報
二吳之哭
言語第二·小時了了
覆巢之下
偷不為禮
志存本朝
坐無尼父
如來弟子
逸少高見
道韞詠雪
支公放鶴
魚鳥何依
景重善對
圣德淵重
政事第三·互不相師
廢物不廢
為政寬容
仁德之辨
文學第四·禮樂皆東
服虔作注
郭象注莊
林公才氣
嫂言慷慨
于支爭名
謝安壓座
七步為詩
方正第五·元方答案
渭水相持
北洛而坐
向雄忤旨
周王苦爭
諸葛嫁女
鄙視佞人
溫嶠不屈
次道直言
不近思曠
張王相交
雅量第六·顧雍喪子
臨刑奏琴
路邊苦李
裴遐默受
君子之心
勝負始分
東床快婿
搏虱如故
人幕之賓
太傅泛海
王謝優劣
謝萬遜讓
處驚不動
識鑒第七·亂世英雄
不親敗德
山濤論兵
亂天下者
張翰辭官
楊朗為人
王應沉江
褚裒識材
怨不匿善
不復為名
國之亡征
賞譽第八·玄會嘏濤
三嘆羊叔
從兄不亡
王湛不癡
不鳴不躍
吳中舊姓
人之水鏡
竹林諸子
人倫之表
庾公懷昔
風概簡正
正始之音
使人忘疲
位望陵遲
主非堯舜
海岱清士
推薦道生
無所不堪
東山志立
桓溫詣謝
謝安鄉選
沐浴此言
王堪其人
造膝共語
袁生開美
生性至峭
神意閑暢
……
品藻第九·功德先后
規箴第十·乳母獲免
捷悟第十一·楊修拆門
夙惠第十二·不見長安
豪爽第十三·王敦擊鼓
容止第十四·床頭捉刀
自新第十五·周處自新
企羨第十六·阿龍超脫
傷逝第十七·邈若山河
棲逸第十八·以爵假人
賢媛第十九·暴富不祥
術解第二十·阮咸神識
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