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論語 版權(quán)信息
- ISBN：9787553779805
- 條形碼：9787553779805 ; 978-7-5537-7980-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
論語 本書特色
一部哲學(xué)著作，一本思想智慧書，一部偉大的文學(xué)經(jīng)典。包羅從政、治學(xué)、為人、處世、禮儀五大內(nèi)容 包括原文、人物簡介、譯文、歷代論引、札記五個部分。品讀文化經(jīng)典，領(lǐng)悟古今智慧。
論語 內(nèi)容簡介
《論語》以語錄體記述了孔子及其弟子的言行，是中國儒家文化的本源，被儒家學(xué)派尊奉為圭臬。自西漢以來，《論語》所表述的孔子學(xué)說，被迅速傳播，其影響遍及政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、教育、倫理道德等各個領(lǐng)域，成為中國傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)志。是我國古代儒家經(jīng)典著作之一。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。
論語 目錄
學(xué)而/ 7
為政/ 25
八佾/ 47
里仁/ 74
公冶長/ 94
雍也/ 120
述而/ 147
泰伯/ 180
子罕/ 199
鄉(xiāng)黨/ 224
先進(jìn)/ 237
顏淵/ 259
子路/ 281
憲問/ 308
衛(wèi)靈公/ 349
季氏/ 383
陽貨/ 396
微子/ 420
子張/ 431
堯曰/ 451
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論語 節(jié)選
※原文 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ※譯文 夫子說：“持之以恒地學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟了困擾自己的疑難，有什么能比這更令人感到喜悅的呢？志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來訪，還有什么能比這更令人感到快樂的呢？別人不理解自己，既不生氣也不遷怒，這樣坦蕩雍容的胸襟又有誰能不敬其為君子呢？” ※歷代論引 朱子曰：“人性皆善，而覺有先后，后覺者必效先覺之所為，乃可以明善而復(fù)其初也。”又曰：“及人而樂者順而易，不知而不慍者逆而難，故惟成德者能之。然德之所以成，亦曰學(xué)之正、習(xí)之熟、說之深而不已焉耳。” 程子曰：“習(xí)，重習(xí)也。時復(fù)思繹，浹洽于中，則說也。”又曰：“學(xué)者，將以行之也。時習(xí)之，則所學(xué)者在我，故說。”又曰：“以善及人，而信從者眾，故可樂。” 又曰：“說在心。樂主發(fā)散在外。”又曰：“雖樂于及人，不見是而無悶，乃所謂君子。”“樂由說而后得，非樂不足以語君子。” 謝氏曰：“時習(xí)者，無時而不習(xí)。” 尹氏曰：“學(xué)在己，知不知在人，何慍之有！” ※札記 學(xué)貴養(yǎng)德 人的一生大致可以分為三個階段：年輕時期，單純稚真，以學(xué)為樂，重在“學(xué)”與“習(xí)”；中年時期，任重道遠(yuǎn)，求其友聲，“悅”其“來”；老年時期，飽經(jīng)滄桑，平和中正，寵辱不驚，“喜”與“慍”不形于色。固知需學(xué)，德也需學(xué)。非學(xué)無以廣才，非學(xué)無以養(yǎng)德。經(jīng)歷了歲月的砥礪，會得到歲月很多珍貴的饋贈，只要自己善于學(xué)習(xí)。“學(xué)而時習(xí)之”，就是如此，這是一個永遠(yuǎn)的過程，學(xué)無止境，人不可一日不學(xué)，也不可能一日無惑。有惑必須求得解答，釋疑解惑在于學(xué)習(xí)。運(yùn)用自己的學(xué)識解決面臨的問題，并取得預(yù)期的效果，求得進(jìn)境，會情不自禁地感到高興，這就是學(xué)習(xí)樂趣之所在。人之為學(xué)，既有同道，也必有異趣，有朋自遠(yuǎn)方來，慕其名敬其德，自然喜形于色。 君子就在于胸襟、氣度。有德之人，別人是否知道或理解，無損于其德行的修養(yǎng)。之所以“人不知”，也反襯出其德行修養(yǎng)未能達(dá)到一定的境界，更需要進(jìn)一步的修持，自然不能遷怒于他人。反躬自省，求之于己，更顯其謙謙君子形象。不因?yàn)樗说暮脨憾绊懽约旱那榫w，也不以自己的喜怨遷怒于他人；不因?yàn)閯e人不理解自己而生氣、苦惱，也不因別人對自己存有誤解而遷怒于人、產(chǎn)生怨恨之心，始終以寬厚仁義之心、容納百川的雅量和胸襟對待他人。
論語 作者簡介
孔子（前551—前479） 春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家創(chuàng)始者。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜）人。先世是宋國貴族。少“貧且賤”，及長，做過“委吏”（司會計）和“乘田”（管畜牧）等事。學(xué)無常師，相傳曾問禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動。晚年致力教育，整理《詩》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國的歷史著作。 相傳先后有弟子三千人，其中著名的有七十余人。其學(xué)以仁為核心，認(rèn)為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等論點(diǎn)，即“忠恕”之道。又以孝悌為仁之本，以為“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范。自漢以后，孔子學(xué)說成為兩千余年傳統(tǒng)文化的主流，影響極大。世人一直把他奉為圣人。
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