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敘事譜系與文化傳承 版權(quán)信息
- ISBN：9787532168538
- 條形碼：9787532168538 ; 978-7-5321-6853-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>>
敘事譜系與文化傳承 本書(shū)特色
田兆元教授作為當(dāng)代神話學(xué)研究領(lǐng)域的重要學(xué)者，其學(xué)術(shù)思想從早期的神話史研究，到近年來(lái)對(duì)神話研究路徑的探討，均深刻表達(dá)了對(duì)民族國(guó)家認(rèn)同、社會(huì)精神建構(gòu)等現(xiàn)實(shí)話題的整體觀照。神話并不是遠(yuǎn)離社會(huì)生活的史前文本，而是人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活的反映，能夠揭示社會(huì)歷史的總體發(fā)展規(guī)律。這是田兆元教授貫穿研究生涯始終的神話學(xué)思想。 同時(shí)在本書(shū)中，作者旗幟鮮明地提出了多項(xiàng)民俗學(xué)研究理論。民俗精華學(xué)說(shuō)觀念令人耳目一新，明確了其民俗學(xué)研究的主要內(nèi)容和目的，有助于重塑民俗學(xué)學(xué)科形象，提升其服務(wù)社會(huì)的功能；民俗研究譜系觀念則展示了一種立體多維的研究思路，將具體民俗事象的個(gè)案研究帶入到時(shí)空的宏大敘事體系中，有助于了解文化的傳播路徑，建立地域間的聯(lián)系。
敘事譜系與文化傳承 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《敘事譜系與文化傳承（神話學(xué)民俗學(xué)文集）》為華東師范大學(xué)田兆元教授近年已發(fā)表論文結(jié)集，包括作者在民俗學(xué)、非遺保護(hù)、民間信仰、神話學(xué)等領(lǐng)域的論文多篇。中華創(chuàng)世神話是當(dāng)下文化熱點(diǎn)，作者在此領(lǐng)域研究積累深厚，關(guān)于大禹治水、龍的傳人、雪神等主題發(fā)表的評(píng)述文章均有廣泛社會(huì)影響力；同時(shí)根據(jù)多年研究心得，作者通過(guò)多篇論著，在民俗學(xué)研究中提出華彩論和民俗譜系論，成為民俗研究界獨(dú)樹(shù)一幟的重要理論成果。
敘事譜系與文化傳承 目錄
序言
中國(guó)神話與盟誓制度
神話學(xué)概論讀本與神話學(xué)學(xué)科發(fā)展
論神話研究的民俗學(xué)路徑
研究當(dāng)代神話可以寫(xiě)在神話學(xué)的大旗上
神話的構(gòu)成系統(tǒng)與民俗行為敘事
節(jié)日神話：概念及其結(jié)構(gòu)
以敬畏之心解讀中華創(chuàng)世神話
龍王的文化屬性與龍官取寶故事研究
“龍的傳人”文化符號(hào)形成的歷史依據(jù)
為何說(shuō)上海是中國(guó)龍文化的重要故鄉(xiāng)
大禹治水故事背后有什么秘密
中國(guó)雪神考
盟誓——中國(guó)早期國(guó)家制度本來(lái)面目的思考
民俗研究及譜系觀念
民俗學(xué)的學(xué)科屬性與當(dāng)代轉(zhuǎn)型
民俗本質(zhì)的重估與民俗學(xué)家的責(zé)任
民俗研究的譜系觀念與研究實(shí)踐
論端午節(jié)俗與民俗舟船的譜系
建構(gòu)中國(guó)寒食一清明節(jié)祭祀文化的譜系
毛衣女故事之生育互助主題
寺廟與寺廟傳說(shuō)研究
非遺保護(hù)與地域文化
經(jīng)濟(jì)民俗學(xué)：探索認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)的軌跡
城市化過(guò)程中的民間信仰遺產(chǎn)保護(hù)研究
關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的民俗文化與民俗學(xué)學(xué)科的命運(yùn)
儀式美術(shù)：概念建立與非遺保護(hù)
建立工藝美術(shù)批評(píng)芻議
流動(dòng)的虬龍
中國(guó)楹聯(lián)文化
春申文化與上海城市精神建構(gòu)
中國(guó)神話與盟誓制度
神話學(xué)概論讀本與神話學(xué)學(xué)科發(fā)展
論神話研究的民俗學(xué)路徑
研究當(dāng)代神話可以寫(xiě)在神話學(xué)的大旗上
神話的構(gòu)成系統(tǒng)與民俗行為敘事
節(jié)日神話：概念及其結(jié)構(gòu)
以敬畏之心解讀中華創(chuàng)世神話
龍王的文化屬性與龍官取寶故事研究
“龍的傳人”文化符號(hào)形成的歷史依據(jù)
為何說(shuō)上海是中國(guó)龍文化的重要故鄉(xiāng)
大禹治水故事背后有什么秘密
中國(guó)雪神考
盟誓——中國(guó)早期國(guó)家制度本來(lái)面目的思考
民俗研究及譜系觀念
民俗學(xué)的學(xué)科屬性與當(dāng)代轉(zhuǎn)型
民俗本質(zhì)的重估與民俗學(xué)家的責(zé)任
民俗研究的譜系觀念與研究實(shí)踐
論端午節(jié)俗與民俗舟船的譜系
建構(gòu)中國(guó)寒食一清明節(jié)祭祀文化的譜系
毛衣女故事之生育互助主題
寺廟與寺廟傳說(shuō)研究
非遺保護(hù)與地域文化
經(jīng)濟(jì)民俗學(xué)：探索認(rèn)同性經(jīng)濟(jì)的軌跡
城市化過(guò)程中的民間信仰遺產(chǎn)保護(hù)研究
關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)背景下的民俗文化與民俗學(xué)學(xué)科的命運(yùn)
儀式美術(shù)：概念建立與非遺保護(hù)
建立工藝美術(shù)批評(píng)芻議
流動(dòng)的虬龍
中國(guó)楹聯(lián)文化
春申文化與上海城市精神建構(gòu)
展開(kāi)全部
敘事譜系與文化傳承 作者簡(jiǎn)介
田兆元，1959年生，歷史學(xué)博士。現(xiàn)為華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師。華東師范大學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新研究院副院長(zhǎng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與應(yīng)用研究中心主任，***民族民間文藝發(fā)展中心與華東師范大學(xué)共建的“區(qū)域文化資源與應(yīng)用研究中心”主任。擔(dān)任中國(guó)民俗學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)常務(wù)理事，兼任上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所特聘研究員，以及國(guó)內(nèi)多所院校兼職教授。曾經(jīng)擔(dān)任上海大學(xué)文學(xué)院教授、歷史系主任，為民俗學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人與帶頭人。主要研究方向?yàn)樯裨拰W(xué)與民間信仰、民俗文化資源與應(yīng)用、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承等。主要著作有《神話與中國(guó)社會(huì)》《神話學(xué)與美學(xué)論集》《盟誓史》《創(chuàng)世神話六講》等，主編《華東民俗文獻(xiàn)》30冊(cè)、《媽祖文獻(xiàn)》5冊(cè)等，撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文80余篇。創(chuàng)建華東師范大學(xué)民俗學(xué)博士點(diǎn)及民俗學(xué)研究所、海上風(fēng)都市民俗學(xué)論壇、海上風(fēng)民俗學(xué)博物館等，創(chuàng)辦《民族民間文化論壇》輯刊。
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