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上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 版權信息
- ISBN：9787552024135
- 條形碼：9787552024135 ; 978-7-5520-2413-5
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>>
上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 本書特色
了解生態經濟學不得不讀的精品文集。 本書有助于大家了解生態經濟學先驅——赫爾曼·戴利對穩態經濟構建所起的作用，并且，它*大的貢獻可能是促進人們對自然資源的謹慎使用，以實現人類的*高利益——幸福。
上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 內容簡介
這本引人入勝的著作匯集了許多有名生態經濟學家的思想，并很終提出了一個共同觀點——超越不經濟增長是解決優選生態困境的萬全之策。立足于物理學、生態學和人類行為學，作者闡述了經濟增長自身是如何變成“不經濟的”，并且如何加劇了對社會、生態凝聚力的破壞。
上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 目錄
編著者
序言
紀念羅伯特·古蘭德 赫爾曼·戴利 / 1
**部分 導論
1 生態經濟學的基石： 概覽 喬舒亞·法利 /
2 “超載的世界”： 致敬赫爾曼·戴利對生態經濟學
——關于可持續性的科學的貢獻 羅伯特·古德蘭 /
3 邁向可持續的理想未來： 與赫爾曼·戴利攜手并進的35年 羅伯特·科斯坦扎 /
第二部分 改變范式： 什么是合于生物物理學的，人類當如何行為？
4 全球經濟中的人口、資源和能源問題： 對赫爾曼·戴利經濟學思想的澄清 喬納森·M.哈里斯 /
5 關于極限 阿利德·瓦頓 /
6 以科學為基礎的行為理論： 建立在喬治斯庫-羅金的理論基礎上 約翰·高智 /
7 否定赫爾曼·戴利： 為何傳統經濟學家不信奉戴利的愿景
威廉·E.里斯 /
第三部分 改變目標： 什么是社會、
心理和道德上的渴求
8 公平分配在“滿”的世界中的重要性 菲利普·朗 /
9 希克斯收入、福利、穩態 薩拉·埃爾·塞拉菲 /
第四部分 改變規則： 可持續和理想未來的制度
10 生態經濟學和喬治主義經濟學原理：一個比較研究
克里福德·柯布 /
11 生財之道 約翰·B.柯布 /
第五部分 穩態經濟
12 穩態經濟 彼得·A.維克多 /
13 社會可持續的經濟去增長 瓊·馬丁內斯-艾利爾 /
14 穩態經濟政治學 布萊恩·杰克 /
第六部分 結語
15 生態經濟學未竟之旅： 走向生態公民的倫理之路 彼得·G.布朗 /
人名譯名對照表 /
后記 /
展開全部
上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 節選
生態經濟學未竟之旅： 走向生態公民的倫理之路 彼得·G.布朗 我們必須摒棄與地球的基本關系——“利用”，熟悉它的奇跡和其深層的意義——什么使得人與地球之間不可或缺的關系發揮作用。這是人類實現真正的繁榮，同時尊重凡人其他模式的唯一可能性。地球村的成就將被卷入現存的偉大之中，同時贊美著那些已經出現的神秘力量。 貝瑞（Berry）（2000， p.xi） 15.1 引言 生態經濟學的基本觀點認為，人類經濟必須被視為嵌入地球生物物理系統的一部分。這些系統的一個基本特性是，它們能從太陽中獲取能量，但卻與物質相封閉，因為在所有實際用途中，任何東西都不能離開或到達地球。這種觀點來源于20世紀60年代的經濟學家肯尼斯·博爾丁和20世紀70年代的尼古拉斯·喬治斯庫-羅金的作品，并且在赫爾曼·戴利的作品中得到發展，在這里我們正是要慶賀他的工作成果。羅伯特·科斯坦扎和其他許多在物理學、生物學和生態學方面受過教育的人在此基礎上取得了進一步的發展。在本人一些早期的作品中，已經就該等轉變的倫理維度進行闡述（Brown， 2007； Brown and Garver， 2009），并且對于本文的許多觀點，我很感激我的同事及合著者。這種深刻的范式轉變還是比較新的。主流經濟學家根本不知道該如何應對有限的世界，因此這個問題被他們所忽視。事實上，在很多情況下，主流經濟學已經能夠在“環境經濟學”的標題下發起反擊——這似乎是生態經濟學的代名詞。我很感激布蘭登·麥基提醒了我這一點。生態經濟學提出的這一認識轉變建立在我們對人類經濟與其宿主星球之間的關系上。這對于確保生命在地球上的長期逗留至關重要。對于那些開創這一領域的人看來，現在和未來所有地球上的生物都應懷有感激之情。 然而，這一范式在許多重要的方面是不完整的，因此，實現新世界觀的任務仍有待完成。目前我在這里討論的理論有兩個主要的局限性，但未來更多的任務是制定生態政治經濟的基礎。首先，生態經濟學家堅持認為，經濟應該被看作是嵌入在生物圈內的，但在很大程度上，他們想要推翻的經濟模式的價值體系卻被保留了下來。在這個時候，這個領域包含了許多關于其倫理基礎的觀點。在這些方面，這與他們試圖逃離的新古典主義觀點非常相似，但也有一些人希望強調對自然的尊重。這種缺乏共識的情況使得生態經濟學家很難從尋求推翻世界觀的其他假設中解脫出來。第二，這也有阻礙新詞匯發展的效果——我們必須討論其意義的詞匯，比如金錢、成本、效率，等等。這兩個因素在一定程度上是由于“柏油娃娃效應”(tar baby effect)“兔子布雷爾的故事”是關于一只兔子的故事，兔子被粘到用瀝青做成的并用稻草覆蓋的稻草人上。當狐貍布雷爾捉住這只受困的兔子時，兔子乞求狐貍不要將他扔進會讓他安全無恙的“荊棘地”之中。*終，狐貍由于不清楚這是一個詭計，而將兔子扔進了荊棘地，從而放了兔子一條生路。在其成熟階段打磨著這一學科：它仍然依附于它試圖逃避的事物。只有當它發展出一種內在的道德規范，以及從道德體系中衍生出來話語時，它才會得到自由，進入“荊棘谷”（繼續說到這個比喻）。通過“嵌入式倫理學”，我指的是一種完全因現代科學發現而變得活躍并形成的倫理，而不是形成現代科學發現的倫理。既然生態經濟學堅持在熱力學的背景下看待經濟，那么就會發現這些定律對倫理的影響。當然，這只是構建一種科學的、明智的倫理這一巨大任務的開始——這一任務遠遠超出了這一章的范圍，但對人類存在于這個繁榮的地球至關重要。 因此，在這個簡短的章節中，我的目標有四個。首先，要說明生態經濟學是如何走向未竟的;其次，提出一些嵌入式倫理學的特征;第三，描述這種重新定位對我們討論所涉及的問題時的一些影響。*后，我簡要地討論一下生態政治經濟學的概念，這是完成這個過程的一個基本要素。
上海社會科學院出版社超越不經濟增長:經濟學公平與生態困境 作者簡介
喬舒亞·法利（Joshua Farley） 美國佛蒙特大學教授 迪帕克·馬爾干（Deepak Malghan） 印度班加羅爾管理學院助理教授
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