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張牧石詩詞三種 版權(quán)信息
- ISBN：9787559623263
- 條形碼：9787559623263 ; 978-7-5596-2326-3
- 裝幀：一般純質(zhì)紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
張牧石詩詞三種 本書特色
本書系紀念張牧石先生誕辰九十周年特制，內(nèi)容為：《夢邊詞》《夢邊詞續(xù)》《夢邊詩詞外編》，并附錄《沽上聯(lián)吟集》《丁至云重演醉酒唱和集》。由董橋先生題寫書名，陸灝先生題叢書名。 1. 紀念張牧石先生誕辰九十周年特制，書名由董橋先生題寫，“至元藝林”叢書名由陸灝先生題寫。 2.裝幀設(shè)計精美，鎖線圓脊，布面精裝，封面采用壓凹、燙印等工藝，內(nèi)文四色印刷。 張牧石先生是中國當代著名詞人、金石書畫家，一代津門雅士。本書收入其在20世紀70、80年代手書的詩詞稿本。這些手稿保持著完全的原貌，對于了解張牧石先生的詩詞創(chuàng)作、書法風格演變過程具有非常重要的意義。從中可窺見其文學(xué)、藝術(shù)造詣之深。
張牧石詩詞三種 內(nèi)容簡介
1.張牧石先生是中國當代著名詞人、金石書畫家，一代津門雅士。本書收入其在20世紀70、80年代手書的詩詞稿本。這些手稿保持著完全的原貌，對于了解張牧石先生的詩詞創(chuàng)作、書法風格演變過程具有非常重要的意義。從中可窺見其文學(xué)、藝術(shù)造詣之深。 2.紀念張牧石先生誕辰九十周年特制，書名由董橋先生題寫，“至元藝林”叢書名由陸灝先生題寫。 3.裝幀設(shè)計精美，鎖線圓脊，布面精裝，封面采用壓凹、燙印等工藝，內(nèi)文四色印刷。 本書為張牧石詩詞稿本手跡三種，為張牧石于20世紀70、80年代所書。內(nèi)容為：《夢邊詞》一卷，《夢邊詞續(xù)》手稿一卷，《夢邊詩詞外編》一卷，并附錄《沽上聯(lián)吟集》（與張伯駒、寇夢碧、陳中樞諸老）一卷，《丁至云重演醉酒唱和集》一卷。
張牧石詩詞三種 目錄
寒碧序
夢邊詞
夢邊詞續(xù)
夢邊詩詞外編
附錄一 沽上聯(lián)吟集
附錄二 丁至云重演醉酒唱和集
后記
展開全部
張牧石詩詞三種 節(jié)選
序 鄉(xiāng)先賢張牧石先生《夢邊詞》一卷，《夢邊詞續(xù)》手稿一卷，《夢邊詩詞外編》一卷，附《沽上聯(lián)吟集》（與張伯駒、寇夢碧、陳中樞諸老）一卷，編者殺青受梓，來京索為序言，拜誦粗得其緒，謹題數(shù)語報命。 大概敘來，詞體成于北宋，詞法精于南宋，詞品敗于元明，詞學(xué)振于清季。清季詞學(xué)，始祧南宋以窺北宋，終假北宋而廓南宋；南宋推一人，即尊吳夢窗，夢窗之功臣，就是朱彊邨。 彊邨感召的風會，一是選聲斠律，二是琢字煉句，三是幽潛蓄氣，四是沉博異筆；故尚回旋往復(fù)，以為涵淯窈渺；露使之藏，直使之曲，粗使之密，枯使之榮。其影響及后果之重大，不限于一人家數(shù)之表現(xiàn)，而悄然于詞體本質(zhì)之發(fā)明：詞與曲的界劃，詞與詩的區(qū)分；其運思與寫作方式的不同，就由此有了約定規(guī)定，亦幾乎形成共識共享。龍沐勛傳彊邨衣缽，后來講＂詞內(nèi)求詞＂，他的邏輯起點，當即從此出發(fā)。 彊邨固有功于夢窗，但風調(diào)并不是夢窗，而涵演于東坡為多；龍沐勛固亦然，《忍寒詞》直勝曲，都不現(xiàn)或不都現(xiàn)夢窗面目。 都現(xiàn)夢窗面目、或探夢窗神髓者，鄭大鶴陳海綃之外，近人中尚有一大家，以印學(xué)聲華照耀，詞名仿佛被埋沒了，即山陰壽石工先生，所為《枯桐怨語》，直以夢窗自見，彊邨曾為把酒數(shù)四，嘆其＂火傳四明＂，贊為＂神骨秾遠＂。 張牧石先生即壽石工高徒，故其印學(xué)詞學(xué)，家數(shù)源流均正，乃后脫略形骸，得以波瀾老成，故＂神骨秾遠＂四字，即能以迻用為評，也許還不全面，可加整栗綺密；再不然寥落哀艷，益之以婉轉(zhuǎn)風華。 這個＂脫略形骸＂所表見，亦指師法夢窗之艱難，難于化人為我，易于步趨陷落。只要看光宣之際的詞壇，夢窗詞幾于人手一編，七寶臺更五里霧，刻畫多而正色少，此譚復(fù)堂所以有皮附喘膩之譏。但是壽石工不一樣，他下筆更加穩(wěn)健柔厚；張牧石也不同，他寫來相對深透靈動。 ＂脫略形骸＂和＂深透靈動＂，都可征張伯駒先生的表彰：＂《夢邊詞》能入于情境，學(xué)夢窗而得自樹＂；或者寇夢碧先生的評價：＂牧石師法覺翁，衍彊邨大鶴余緒，情真意新詞美律嚴＂。這是真內(nèi)行的真見解，亦皆犖犖大端，可以總其成就。 寇夢碧先生亦學(xué)夢窗，但加入碧山稼軒，顯得深遠高闊；張伯駒先生取徑北宋，卻極賞夢窗，有所謂＂夢窗七寶樓臺，碎拆仍是七寶＂的辯護，人皆以為名雋；還有周汝昌先生，下筆極爽利流美，位置在晏秦之間，而開談獨許夢窗，屢言更不一言。另外是陳中樞先生，他詩詞曲都能寫，五七言為深至，同光體合唐音宋骨，老先生即踵武發(fā)揮，而照樣同例，仰企夢窗。 這幾位老先生，都對我有化育，卻不是由夢窗。我性粗浮，難近夢窗，而自感豪邁，乃厭其雕鐫，曾質(zhì)之周先生，當然是遭痛斥…… 現(xiàn)在想起來，這些老先生，他們之所化育，就是肩負＂斯文＂，泛濫經(jīng)史以此，承擔文運以此，抗拒野蠻以此，照亮黑暗以此。如果我的記憶不誤，《沽上聯(lián)吟集》寫于文革，當時叫《大河集》，主作即寇陳張。那個時期有此一集，查出來等于＂反動材料＂，而那個時期有此三人，詞章事業(yè)就不絕一線。以其風哀騷怨剛腸艷骨，以其沿流增波登高標樹，以其托體殊聲各得典要；心蘊風流文采，筆成玉動珠搖： 雁路冥冥響弋風，劫云一霎幻千重。驚天血影埋心碧，欺夢窗痕壓眼紅。休寄遠，漫書空，只應(yīng)?遽病愁中。燭邊縱有回腸地，奈此秋寒幾倍濃。 這就是《夢邊詞》，開卷的**首，不需要贊美，它必能壽世。能安靜接對，即獨洗心光。敬為序。 戊戌立夏日，寒碧于北京。
張牧石詩詞三種 作者簡介
本書為張牧石詩詞稿本手跡三種，為張牧石于20世紀70、80年代所書。內(nèi)容為：《夢邊詞》一卷，《夢邊詞續(xù)》手稿一卷，《夢邊詩詞外編》一卷，并附錄《沽上聯(lián)吟集》（與張伯駒、寇夢碧、陳中樞諸老）一卷，《丁至云重演醉酒唱和集》一卷。
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