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包郵 韓國(guó)古典小說(shuō)世界
作者：【韓】李相澤等/
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
248
讀者評(píng)分：4.5分2條評(píng)論
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韓國(guó)古典小說(shuō)世界 版權(quán)信息
- ISBN：9787520111850
- 條形碼：9787520111850 ; 978-7-5201-1185-0
- 裝幀：簡(jiǎn)裝本
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
韓國(guó)古典小說(shuō)世界 本書(shū)特色
李相澤著的《韓國(guó)古典小說(shuō)世界》詳細(xì)地解讀了關(guān)于韓國(guó)古典小說(shuō)研究的各種問(wèn)題，總結(jié)了學(xué)界相關(guān)研究成果。探討了韓國(guó)古典小說(shuō)的概念、形成、子體裁與類(lèi)型、作者與讀者、主題與母題、作品構(gòu)成原理、世界觀、標(biāo)記形式與流通方式、與相鄰體裁的關(guān)聯(lián)、批評(píng)情況以及現(xiàn)代意義。該書(shū)為韓國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)必讀書(shū)和專(zhuān)用教材，作為一部融合了多位專(zhuān)家觀點(diǎn)的韓國(guó)古典小說(shuō)概論書(shū)，從全新的視角全面系統(tǒng)地考察了韓國(guó)古典小說(shuō)的各種相關(guān)問(wèn)題。
韓國(guó)古典小說(shuō)世界 內(nèi)容簡(jiǎn)介
《韓國(guó)古典小說(shuō)世界/亞非譯叢》為韓國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)業(yè)必讀書(shū)和專(zhuān)用教材，融合了多位專(zhuān)家觀點(diǎn)，從全新的視角全面系統(tǒng)地考察了韓國(guó)古典小說(shuō)的各種相關(guān)問(wèn)題。書(shū)中詳細(xì)地解答了關(guān)于韓國(guó)古典小說(shuō)研究的諸多疑問(wèn)，總結(jié)了學(xué)界新研究成果，探討了韓國(guó)古典小說(shuō)的概念、形成、子體裁與類(lèi)型、作者與讀者、主題與母題、作品構(gòu)成原理、世界觀、標(biāo)記形式與流通方式、與相鄰體裁的關(guān)聯(lián)、批評(píng)情況以及現(xiàn)代意義，堪稱(chēng)韓國(guó)古典小說(shuō)研究的集大成之作
韓國(guó)古典小說(shuō)世界 目錄
**章 總論：韓國(guó)古典小說(shuō)的概念與特質(zhì)
一 范圍與領(lǐng)域
二 通過(guò)人與神的關(guān)系看存在論的兩種類(lèi)型
三 古典小說(shuō)的存在論及其美學(xué)
第二章 韓國(guó)古典小說(shuō)的誕生
一 圍繞韓國(guó)古典小說(shuō)起源的兩種觀點(diǎn)
二 閱讀成立期韓國(guó)古典小說(shuō)的注意事項(xiàng)
三 說(shuō)話與傳奇小說(shuō)的差異
四 為什么《崔致遠(yuǎn)》是小說(shuō)而非說(shuō)話
五 羅末麗初傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作情況
六 羅末麗初傳奇小說(shuō)的體裁地位
七 傳奇小說(shuō)發(fā)生的社會(huì)歷史條件與精神史條件
八 羅末麗初傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作主體
九 傳奇小說(shuō)發(fā)生的語(yǔ)言與文化因素
第三章 韓國(guó)古典小說(shuō)的體裁與類(lèi)型
一 小說(shuō)分類(lèi)的作用與局限性
二 幾種單純的分類(lèi)方式
三 類(lèi)型劃分與歷史體裁種類(lèi)
第四章 韓國(guó)古典小說(shuō)的作者
一 已知的作者
二 帶有批判意識(shí)的知識(shí)分子
三 職業(yè)作家階層與沒(méi)落的兩班階層
四 盤(pán)瑟俚系小說(shuō)作者
五 大河小說(shuō)的作者
六 女性作家與共同創(chuàng)作
第五章 韓國(guó)古典小說(shuō)的讀者
一 爭(zhēng)議體裁小說(shuō)與讀者的緊密關(guān)系
二 如何理解古代的小說(shuō)讀者
三 各階層讀者類(lèi)型
四 各時(shí)代的變化情況
五 讀者的角色
第六章 韓國(guó)古典小說(shuō)的主題
一 圍繞《春香傳》主題展開(kāi)的爭(zhēng)議
二 《彰善感義錄》與主題的向心性
三 《洪吉童傳》與主題的離心性
四 第三條路——《九云夢(mèng)》
五 韓國(guó)古典小說(shuō)的主題特征
第七章 韓國(guó)古典小說(shuō)母題的幻想色彩
一 古典小說(shuō)母題的幻想性質(zhì)
二 預(yù)言式母題
三 異人和鬼神的登場(chǎng)
四 戀愛(ài)與婚姻障礙
五 陰謀的典型母題
六 軍談
七 未決課題
第八章 韓國(guó)古典小說(shuō)作品構(gòu)成原理
一 傳奇小說(shuō)
二 英雄小說(shuō)
三 盤(pán)瑟俚系小說(shuō)
四 大河小說(shuō)
第九章 韓國(guó)古典小說(shuō)的世界觀
一 古典小說(shuō)與世界觀
二 超驗(yàn)宗教世界觀
三 遵循世俗、物質(zhì)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)世界觀
四 對(duì)世界觀變化的理解
第十章 韓國(guó)古典小說(shuō)的標(biāo)記形式和流通方式
一 古典小說(shuō)的標(biāo)記形式：根據(jù)記敘的文字分類(lèi)
二 古典小說(shuō)的制作方式：根據(jù)印刷手段分類(lèi)
三 古典小說(shuō)的流通方式
四 小說(shuō)的非商業(yè)流通
五 小說(shuō)的口頭流通
六 小說(shuō)的商業(yè)流通：貰冊(cè)店和坊刻小說(shuō)
第十一章 韓國(guó)古典小說(shuō)與相鄰體裁的關(guān)系
一 小說(shuō)的本質(zhì)和相鄰體裁的重要性
二 古典小說(shuō)與散文體裁：說(shuō)話、野談、傳
三 古典小說(shuō)與詩(shī)歌體裁：時(shí)調(diào)和歌辭
四 古典小說(shuō)與盤(pán)瑟俚
五 體裁相互影響的復(fù)合性
六 今日的小說(shuō)與相鄰體裁
第十二章 韓國(guó)古典小說(shuō)的批評(píng)情況
一 探討古典小說(shuō)的初步理解
二 先小說(shuō)批評(píng)論的爭(zhēng)議焦點(diǎn)
三 朝鮮前期小說(shuō)批評(píng)的發(fā)展
四 朝鮮后期小說(shuō)批評(píng)的成熟
五 正祖的文體反正和小說(shuō)排斥論日趨強(qiáng)硬
六 成熟的古典小說(shuō)批評(píng)的實(shí)際情況
第十三章 韓國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)代意義
一 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
二 何謂“古典”
三 古典小說(shuō)的兩大特點(diǎn)
四 《西游記》與《三國(guó)演義》的現(xiàn)代傳承
五 《春香傳》與民俗游藝
六 歷史電視劇與古典小說(shuō)
七 古典小說(shuō)的未來(lái)
作品索引
主要術(shù)語(yǔ)索引
譯后記
一 范圍與領(lǐng)域
二 通過(guò)人與神的關(guān)系看存在論的兩種類(lèi)型
三 古典小說(shuō)的存在論及其美學(xué)
第二章 韓國(guó)古典小說(shuō)的誕生
一 圍繞韓國(guó)古典小說(shuō)起源的兩種觀點(diǎn)
二 閱讀成立期韓國(guó)古典小說(shuō)的注意事項(xiàng)
三 說(shuō)話與傳奇小說(shuō)的差異
四 為什么《崔致遠(yuǎn)》是小說(shuō)而非說(shuō)話
五 羅末麗初傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作情況
六 羅末麗初傳奇小說(shuō)的體裁地位
七 傳奇小說(shuō)發(fā)生的社會(huì)歷史條件與精神史條件
八 羅末麗初傳奇小說(shuō)的創(chuàng)作主體
九 傳奇小說(shuō)發(fā)生的語(yǔ)言與文化因素
第三章 韓國(guó)古典小說(shuō)的體裁與類(lèi)型
一 小說(shuō)分類(lèi)的作用與局限性
二 幾種單純的分類(lèi)方式
三 類(lèi)型劃分與歷史體裁種類(lèi)
第四章 韓國(guó)古典小說(shuō)的作者
一 已知的作者
二 帶有批判意識(shí)的知識(shí)分子
三 職業(yè)作家階層與沒(méi)落的兩班階層
四 盤(pán)瑟俚系小說(shuō)作者
五 大河小說(shuō)的作者
六 女性作家與共同創(chuàng)作
第五章 韓國(guó)古典小說(shuō)的讀者
一 爭(zhēng)議體裁小說(shuō)與讀者的緊密關(guān)系
二 如何理解古代的小說(shuō)讀者
三 各階層讀者類(lèi)型
四 各時(shí)代的變化情況
五 讀者的角色
第六章 韓國(guó)古典小說(shuō)的主題
一 圍繞《春香傳》主題展開(kāi)的爭(zhēng)議
二 《彰善感義錄》與主題的向心性
三 《洪吉童傳》與主題的離心性
四 第三條路——《九云夢(mèng)》
五 韓國(guó)古典小說(shuō)的主題特征
第七章 韓國(guó)古典小說(shuō)母題的幻想色彩
一 古典小說(shuō)母題的幻想性質(zhì)
二 預(yù)言式母題
三 異人和鬼神的登場(chǎng)
四 戀愛(ài)與婚姻障礙
五 陰謀的典型母題
六 軍談
七 未決課題
第八章 韓國(guó)古典小說(shuō)作品構(gòu)成原理
一 傳奇小說(shuō)
二 英雄小說(shuō)
三 盤(pán)瑟俚系小說(shuō)
四 大河小說(shuō)
第九章 韓國(guó)古典小說(shuō)的世界觀
一 古典小說(shuō)與世界觀
二 超驗(yàn)宗教世界觀
三 遵循世俗、物質(zhì)價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)世界觀
四 對(duì)世界觀變化的理解
第十章 韓國(guó)古典小說(shuō)的標(biāo)記形式和流通方式
一 古典小說(shuō)的標(biāo)記形式：根據(jù)記敘的文字分類(lèi)
二 古典小說(shuō)的制作方式：根據(jù)印刷手段分類(lèi)
三 古典小說(shuō)的流通方式
四 小說(shuō)的非商業(yè)流通
五 小說(shuō)的口頭流通
六 小說(shuō)的商業(yè)流通：貰冊(cè)店和坊刻小說(shuō)
第十一章 韓國(guó)古典小說(shuō)與相鄰體裁的關(guān)系
一 小說(shuō)的本質(zhì)和相鄰體裁的重要性
二 古典小說(shuō)與散文體裁：說(shuō)話、野談、傳
三 古典小說(shuō)與詩(shī)歌體裁：時(shí)調(diào)和歌辭
四 古典小說(shuō)與盤(pán)瑟俚
五 體裁相互影響的復(fù)合性
六 今日的小說(shuō)與相鄰體裁
第十二章 韓國(guó)古典小說(shuō)的批評(píng)情況
一 探討古典小說(shuō)的初步理解
二 先小說(shuō)批評(píng)論的爭(zhēng)議焦點(diǎn)
三 朝鮮前期小說(shuō)批評(píng)的發(fā)展
四 朝鮮后期小說(shuō)批評(píng)的成熟
五 正祖的文體反正和小說(shuō)排斥論日趨強(qiáng)硬
六 成熟的古典小說(shuō)批評(píng)的實(shí)際情況
第十三章 韓國(guó)古典小說(shuō)的現(xiàn)代意義
一 傳統(tǒng)與現(xiàn)代
二 何謂“古典”
三 古典小說(shuō)的兩大特點(diǎn)
四 《西游記》與《三國(guó)演義》的現(xiàn)代傳承
五 《春香傳》與民俗游藝
六 歷史電視劇與古典小說(shuō)
七 古典小說(shuō)的未來(lái)
作品索引
主要術(shù)語(yǔ)索引
譯后記
展開(kāi)全部
韓國(guó)古典小說(shuō)世界 作者簡(jiǎn)介
李相澤，歷任韓國(guó)梨花女子大學(xué)國(guó)語(yǔ)國(guó)文系副教授、首爾大學(xué)人文學(xué)院國(guó)語(yǔ)國(guó)文系教授，現(xiàn)為首爾大學(xué)名譽(yù)教授。李麗秋，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)亞非學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，韓國(guó)國(guó)立首爾大學(xué)國(guó)語(yǔ)國(guó)文系古典文學(xué)博士，1995年起在北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)亞非學(xué)院任教至今。
商品評(píng)論(2條)
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