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國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 版權信息
- ISBN：9787101132793
- 條形碼：9787101132793 ; 978-7-101-13279-3
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 本書特色
1.《國富論》是西方政治經(jīng)濟學的開山“shengjing”。 《國富論》的出版標志著經(jīng)濟學作為一門獨立學科的誕生，亞當 · 斯密被尊稱為“經(jīng)濟學之父”和“自由企業(yè)的守護神”。這本書使亞當 · 斯密贏得了不朽的聲譽。他把當時零星的、孤立的經(jīng)濟學學說進行了系統(tǒng)地整理，從而使經(jīng)濟學成為一門獨立于哲學之外的學科。亞當·斯密的經(jīng)濟思想體系結構嚴密，論證有力，為經(jīng)濟學的發(fā)展奠定了基礎。 2. 經(jīng)濟學領域百科全書式的著作，具有深遠的歷史影響。 在這部巨著中，亞當 · 斯密反對重商主義，主張個人主義、財產(chǎn)自由、經(jīng)濟自由等。他系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地論述了分工理論、貨幣理論、價值理論、分配理論、資本積累理論等，是一部名副其實的百科全書式的著作。在經(jīng)濟分析之外，亞當 · 斯密對政治、教育、宗教、歷史、哲學等也有自己獨特的見解。 3. 強調(diào)市場的無形力量，反對經(jīng)濟生活中的腐敗。 亞當 · 斯密強調(diào)自由市場表面看似混亂，實則是由一雙無形之手來指引的。造福整個社會是斯密所追求的，他認為人的動機都是自私而貪婪的，自由市場的競爭將能利用這樣的人性來降低價格，實現(xiàn)資源的合理配置。同時，他也反對在經(jīng)濟生活中腐敗地使用政治權力等。這些思想對今天仍有重要的參考價值。
國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 內(nèi)容簡介
《國民閱讀經(jīng)典：國富論（修訂本）（套裝上下冊）》是影響世界歷史的十大著作之一。經(jīng)濟學之父——亞當·斯密一次對政治經(jīng)濟學的基本問題做出了系統(tǒng)的研究，創(chuàng)立了一個完整的理論體系。《國民閱讀經(jīng)典：國富論（修訂本）（套裝上下冊）》不僅是一本經(jīng)濟學的百科全書，內(nèi)容還涉及政治、制度、教育、宗教、歷史、哲學等。亞當·斯密不僅強調(diào)市場機制的無形力量，而且強烈反對在經(jīng)濟生活中腐敗地使用政治權力。在市場經(jīng)濟的大變局中，你更加需要這部不朽的經(jīng)典著作。
國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 目錄
上 冊
**篇 勞動生產(chǎn)力提高的原因及勞動產(chǎn)物在不同階層人們中分配的自然順序
**章 勞動的分工
第二章 勞動分工的根源
第三章 勞動分工受市場大小的限制
第四章 貨幣的起源及其功用
第五章 商品的真實價格和名義價格勞動價格與貨幣價格
第六章 商品價格的組成部分
第七章 商品的自然價格和市場價格
第八章 勞動工資
第九章 資本利潤
第十章 勞動與資本用于不同用途其工資與利潤也不相同
第十一章 地租
第二篇 資財?shù)男再|(zhì)、積累和用途
序論
**章 資財?shù)姆诸?/p>
第二章 貨幣作為社會總資財?shù)囊粋特殊部門作為維持國家資本支出的貨幣
第三章 資本積累或生產(chǎn)性和非生產(chǎn)性勞動
第四章 貸出取息的資財
第五章 資本的不同用途
第三篇 不同國家不同的富裕進程
**章 富裕的自然進程
第二章 羅馬帝國衰亡后歐洲古代國家農(nóng)業(yè)所遭受的挫折
第三章 羅馬帝國衰亡后城鎮(zhèn)的興起和發(fā)展
第四章 城鎮(zhèn)商業(yè)對農(nóng)村發(fā)展的促進
第四篇 兩種政治經(jīng)濟學體系
導論
**章 商業(yè)或重商體系的原理
第二章 對國內(nèi)能夠生產(chǎn)的外國貨物進口的限制
下 冊
第三章 對那些其貿(mào)易差額不利于我國的各種貨物所實行的進口特殊限制
第四章 退稅
第五章 獎勵金
第六章 通商條約
第七章 殖民地
第八章 關于商業(yè)體系的結論
第九章 農(nóng)業(yè)體系――政治經(jīng)濟學中把土地產(chǎn)物視作每一個國家的收入和財富的唯一或主要來源的各種體系
第五篇 君主或國家的收入
**章 君主或國家的費用
第二章 社會的一般收入或公共收入的來源
第三章 論國債
展開全部
國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 節(jié)選
勞動生產(chǎn)力的*大提高以及生產(chǎn)中技能、熟巧和判斷力的進一步完善看來都是分工的結果。只要對個別制造業(yè)中的分工進行一番考察，我們就將更加容易理解分工在整個社會運作中的效果了。人們通常認為在一些*無關重要的制造業(yè)中分工進行得*徹底。也許它們并不是真的比其他比較重要的制造業(yè)中分工分得更細，而只是因為那些不甚重要的制造業(yè)只需生產(chǎn)少數(shù)人所需要的少量產(chǎn)品，它們雇用的工人少。各個工種所雇用的工人通常都可以集中在一個車間里，旁觀者一看就可一目了然。反之，在那些大的制造業(yè)里，由于它們的產(chǎn)品要供應大群的人、要滿足他們大量的需求，于是每個工種需要雇用大量的工人，他們也就不可能都集中在同一個車間里了。因此，每次我們能看到的*多也只是一個工種的工人。在這種大的制造業(yè)中，盡管生產(chǎn)過程可能劃分得比那些不大重要的制造業(yè)還要更細，但是由于所有工人不集中在一處，分工看起來就不那么明顯，因而也就比較難以被覺察。 就以制造大頭針作為一個例子。這是一個極不重要的制造業(yè)，然而它的分工卻常引起人們的注意。一個沒有受過這門訓練的工人（分工已經(jīng)使制針業(yè)成為一種獨特的行業(yè)），又不熟悉制針機械的操作（可能同樣是由于分工才導致了機器的發(fā)明），即使再努力，一天恐怕也難制造出一枚大頭針，而且可以肯定絕對制造不出20枚。但是現(xiàn)在大頭針的生產(chǎn)情況就不同了。它不僅是一個獨特的行業(yè)，而且被細分成了許多工種，其中的絕大部分又同樣成為了獨特的行當：拉（鐵）絲、錘直、切割、削尖、磨光（鐵絲的另一端以便裝上圓頭）。制作這個圓頭又需要兩三道不同的作業(yè)。安圓頭也是一種專門的職業(yè)，用白粉擦亮大頭針又是另外一種專門的職業(yè)。甚至用紙包裝本身也是一種行當。于是制造一枚大頭針的重要生產(chǎn)過程就這樣被劃分成了18種不同的作業(yè)。而這18種作業(yè)在有些制造廠里完全由不同的人操作。不過，在有些廠里也有一個人要完成兩三項作業(yè)的。我就看見過一個這種小廠。廠里總共只雇用了10個工人，其中有些人要連續(xù)完成兩三種作業(yè)。他們非常窮困，因而對裝備必要的機器也十分冷漠。但是當他們努力的時候，一天也可以生產(chǎn)12磅左右的大頭針，而一磅有4000多枚中號大頭針。因而這10個人一天便可制造出48000枚大頭針。每個人做了48000枚大頭針的1/10，一天也就做了4800枚大頭針。但是如果他們都單獨地勞動，而且又沒有受過獨特的訓練，他們一個人肯定一天做不了20枚大頭針，也許一天連一枚都還完不成。那就是說他們絕對完成不了他們現(xiàn)今由于適當?shù)姆止ず徒M合所能完成的11/240 ，甚至1/4800。P3-4
國民閱讀經(jīng)典(平裝)國富論(修訂本)(平裝)(全2冊)/國民閱讀經(jīng)典 作者簡介
亞當 · 斯密 （Adam Smith），18世紀英國著名經(jīng)濟學家、倫理學家。1723年6月5日出生于蘇格蘭法夫郡；1737年進入格拉斯哥大學學習哲學；1740年被選人牛津大學深造；1748年任愛丁堡大學講師；1751年任格拉斯哥大學教授；1763年任英國財政大臣養(yǎng)子的伴游導師；1778年任愛丁堡關稅局長； 1787年受聘為格拉斯哥大學校長；在寫作《國富論》的12年中，亞當 · 斯密積勞成疾。此后，他仍然筆耕不輟。1790年7月17日，亞當 · 斯密辭世，享年67歲。亞當 · 斯密一生奉獻了兩部傳世經(jīng)典：《道德情操論》（1759年）和《國富論》（1776年）。
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