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北京師范大學(xué)出版社中華學(xué)人叢書晚清民初的知識轉(zhuǎn)型與知識傳播 版權(quán)信息
- ISBN：9787303222858
- 條形碼：9787303222858 ; 978-7-303-22285-8
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
北京師范大學(xué)出版社中華學(xué)人叢書晚清民初的知識轉(zhuǎn)型與知識傳播 本書特色
近代中國知識轉(zhuǎn)型與知識傳播是一個(gè)龐大且具特殊意義的課題，這是近代史上中西學(xué)術(shù)交會、互滲、裂變與再造的復(fù)雜過程，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值與文化意義，本書從兩大面向展開：一是探討中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)自身的分化，一是梳理西方科學(xué)式知識在中國的建構(gòu)與實(shí)踐。試圖借此考察中國近代性的全面發(fā)展，建立中國學(xué)術(shù)本位，重啟中西對話。
北京師范大學(xué)出版社中華學(xué)人叢書晚清民初的知識轉(zhuǎn)型與知識傳播 內(nèi)容簡介
近代中國知識轉(zhuǎn)型與知識傳播是一個(gè)龐大且具特殊意義的課題，這是近代目前中西學(xué)術(shù)交會、互滲、裂變與再造的復(fù)雜過程，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值與文化意義，本書從兩大面向展開：一是探討中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)自身的分化，一是梳理西方科學(xué)式知識在中國的建構(gòu)與實(shí)踐。試圖借此考察中國近代性的全面發(fā)展，建立中國學(xué)術(shù)本位，重啟中西對話。
北京師范大學(xué)出版社中華學(xué)人叢書晚清民初的知識轉(zhuǎn)型與知識傳播 目錄
從“六經(jīng)”到“二十一經(jīng)”：19世紀(jì)經(jīng)學(xué)的知識擴(kuò)張與典范轉(zhuǎn)移/張壽安
一、前言
二、歷代“經(jīng)數(shù)”與“經(jīng)目”的變化及其學(xué)術(shù)史意義
三、沈濤“十經(jīng)”與段玉裁“二十一經(jīng)”說
四、龔自珍“六經(jīng)正名”
五、劉恭冕“廣經(jīng)說”
六、結(jié)語：知識擴(kuò)張與典范轉(zhuǎn)移
民初知識分子對科學(xué)、宗教與迷信的再思考/黃克武
—、前言
二、中西文化交流與近代中國靈學(xué)研究的興起
三、上海靈學(xué)會的“科學(xué)”宣稱：科學(xué)、靈學(xué)相得益彰
四、中西靈學(xué)之融通：嚴(yán)復(fù)對科學(xué)、宗教、迷信關(guān)系之思考
五、催眠術(shù)與靈學(xué)之糾結(jié)及其“科學(xué)”宣稱
六、《新青年》對靈學(xué)之批判：科學(xué)與迷信之二分
七、思想的延續(xù)：從靈學(xué)辯論到科玄論戰(zhàn)
八、結(jié)語
知識傳播與集體認(rèn)同之載體：歷史、記憶、教科書/沙培德
—、前言
二、歷史教科書與歷史知識的生產(chǎn)
三、歷史教科書與集體記憶的型塑
四、近代中國歷史教科書的書寫特色
五、結(jié)語
“世界史地”與“國際法”知識和近代東亞“地理想象”的生產(chǎn)、流通與嬗變：回顧與思考/潘光哲
一、前言
二、“共同知識文本”的問世
三、深化“共同知識文本”的理解空間
四、結(jié)語
清代檢驗(yàn)典范的轉(zhuǎn)型：人身骨節(jié)論辨所反映的清代知識地圖/張哲嘉
一、前言
二、清代醫(yī)學(xué)所認(rèn)識的人身骨節(jié)
三、清代檢驗(yàn)知識之加速進(jìn)展
四、乾隆、道光間對《檢骨圖》、《檢骨格》的商榷
五、許撻對《檢骨圖》、《檢骨格》的全面檢證
六、結(jié)語
律例本乎圣經(jīng)：明清士人與官員的法律知識論述/邱澎生
一、前言
二、歧義的“法家”：明清士大夫?qū)Ψ芍R的不同評價(jià)
三、好生之德與哀矜之情：為何以及如何研讀法律？
四、經(jīng)書與法律的再次整合：由《慎刑憲》到《祥刑經(jīng)解》
五、結(jié)語
布魯門巴哈在東亞——“人分五種說”在東亞的傳布及文本比較/孫江
一、前百
二、來華西人與“人分五種說”
三、“人分五種說”在日本的傳布
四、“人分五種說”在清末民初的傳布
五、人種概念：一個(gè)比較
晚清中國“閱讀世界”之一瞥——略論晚清士人對“萬國公法”知識的接納/章清
一、前言
二、“新文化史”所推動的“閱讀史”與“書籍史
三、“公法”知識：被動性的接納
四、“萬國公法”與“春秋大義”：外交事務(wù)的“勢”與“義”
五、引導(dǎo)下的“閱讀”：“春秋大義”成為主導(dǎo)
六、日記：私人的閱讀
七、余論：理解“現(xiàn)代性”的屏障
青年戴震：18世紀(jì)中國士人社會的“局外人”與儒學(xué)的新動向（1740—1750)/胡明輝
一、前言
二、商人和科考
三、掌握經(jīng)典
四、東林講學(xué)及《與是仲明論學(xué)書》
五、經(jīng)學(xué)方法論
六、結(jié)語與反思
附錄
后記
展開全部
北京師范大學(xué)出版社中華學(xué)人叢書晚清民初的知識轉(zhuǎn)型與知識傳播 作者簡介
張壽安，河南省嵩縣人。1951年生于臺灣省。臺灣大學(xué)中文系學(xué)士、中文研究所碩士，香港大學(xué)哲學(xué)博士（1986）。曾任香港浸會大學(xué)講師、美國Seton Hall大學(xué)助教授，現(xiàn)任“中研院”近代史研究所副研究員。主要研究明清學(xué)術(shù)思想史、禮學(xué)思想史。著有《以禮代理：凌廷堪與清中葉儒學(xué)思想之轉(zhuǎn)變》，《龔定庵學(xué)術(shù)思想研究》，及《清中葉徽州義理學(xué)之發(fā)展：從戴震、程瑤田到凌廷堪》、《十七世紀(jì)中國儒學(xué)思想與大眾文化間的沖突：以喪葬禮俗為例的探討》、《禮教與情欲：近代早期中國社會文化的內(nèi)在沖突》及《清代揚(yáng)州學(xué)派研究之前瞻》等論文二十余篇。1996年并以《以禮代理》一書榮獲第一屆“中研院”年輕研究人員著作獎。
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