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門 版權信息
- ISBN：9787540485740
- 條形碼：9787540485740 ; 978-7-5404-8574-0
- 裝幀：一般輕型紙
- 冊數(shù)：暫無
- 重量：暫無
- 所屬分類：>
門 本書特色
1. 日本國民大作家夏目漱石的青春文學杰作，日本國民心中永遠的經(jīng)典 日本國民大作家夏目漱石逝世逾一世紀，日本重新掀起漱石熱，出版界先后發(fā)行各種有關漱石文學的論文與書籍，各地紛紛舉辦多項紀念活動，曾經(jīng)刊載漱石小說的《朝日新聞》，也再次連載他的作品。 盡管夏目漱石的寫作生涯僅有短暫的十余年，但幾乎每部作品發(fā)表后，都立即獲得熱烈回響。從作品的發(fā)行量來看，這些膾炙人口的小說在作家去世后，反而比他生前更廣泛地受歡迎。 夏目漱石的“人生三部曲”《三四郎》《后來的事》與《門》，今天仍是日本一般高中推薦的學生讀物。
2. 本書為全新譯本×中文世界詳細注解版本 夏目漱石所寫故事的時代背景距今十分遙遠，作家的文風過于含蓄內(nèi)斂，譯者深怕翻譯時疏漏了作家的真意，但慶幸的是，日本研究漱石文學的人口眾多，相關著作汗牛充棟，翻譯過程里遇到的“疑點”，早已有人提出解答。也因此，翻譯這部作品的每一天，譯者幾乎時時刻刻都有驚喜的發(fā)現(xiàn)。本書是夏目漱石作品的新譯本，在中文世界也是詳細的注解版本。
3.《門》全文從宗助的視角出發(fā)，借妻子的單純對比宗助無法說出口的道德折磨；借弟弟小六的熱血魯莽，隱射出過去少年宗助的影子；借房東坂井的富有闊達，暗喻宗助曾經(jīng)擁有的未來……夏目漱石以平淡筆觸將人性深刻藏于角色的行為舉止之間，透過人物的心境隱喻明治末期知識分子的苦悶與不安，也透露出作者試圖正視黑暗的“現(xiàn)實社會”，卻徒增無奈與悲涼。在外人看來感情極為融洽的夫妻，生活總壟罩著晦暗的陰郁氣氛，夫妻一邊享受閉門而居的恬淡幸福，同時也藏有不可向?qū)Ψ皆V說的寂寞與苦澀！皩λ麄兌越^對必要的只有彼此，只要有彼此，對他們來說便已足夠。他們是抱著隱居深山的心情住在都市！
4. 經(jīng)過一個世紀之后，夏目漱石的小說仍然廣受熱愛 夏目漱石筆下所描繪的，是任何時代都不褪色的人性問題。而且，不論時代如何變遷，任何人都可能面臨類似的感情抉擇，或經(jīng)歷相同的自我矛盾，時而猶豫是否該為友情而放棄愛情，時而憂慮或因背德而被社會放逐。讀者在閱讀漱石小說的過程中，總是能夠不斷獲得深思的機會。從下筆的那一瞬起，夏目漱石已把屬于未來世界的你我列入了閱讀對象，他是傾注整個生命在為后代子孫進行書寫。
門 內(nèi)容簡介
宗助和阿米活在大門之內(nèi)的世界。他們因偶然的相遇而結(jié)合成為夫妻，在大門內(nèi)側(cè)以甜蜜的愛情喂養(yǎng)彼此，出了門則遭到社會的唾棄，體會著背離道德的苦楚。 相較于單純的阿米，宗助無時無刻不飽受罪惡感的折磨，為了遠離這一切，他逃避到深山里的寺廟，希冀禪學能為他打開心中深鎖的大門。然而，他的修行卻遭遇到更多道門扉，他無論如何也鼓不起勇氣拉開它們，只能永遠站在門外，凝視孤獨的自己……
門 節(jié)選
宗助到安井的新家拜訪，是在十月里快要開學之前。那時秋老虎依然猖狂，他記得那段日子上學和放學的路上都還需要撐一把蝙蝠傘。那天，走到院落的木格門前，宗助收好了傘，探身朝院內(nèi)張望，看到一個女人穿著條紋粗布浴衣的身影一閃而過。木格門里有一條鋪著水泥的小徑，一直通往院內(nèi)深處。
走進院門后，若不立即登上右側(cè)的玄關臺階，即使在光線很暗的時候，也能看清小徑深處的景象。宗助駐足，一直等那浴衣的背影消失在后門附近，他才伸手拉開木格門。就在這時，安井從玄關走了出來。 安井帶他走進客廳，兩人閑聊了一會兒。剛才那女人再也不曾現(xiàn)身，既聽不到她的聲音，也沒聽到任何響動。房屋的面積并不太大，宗助猜想那女人應該就在隔壁的房間，可是那間屋子卻安靜得像一間空屋。而那個像影子一樣安靜的女人，就是阿米。 安井聊起家鄉(xiāng)、東京、學校的課程等，絮絮叨叨地說個不停，但對阿米的事只字不提。宗助也沒有勇氣問起，那天就在這種狀況下告辭回家了。
第二天跟安井見面時，宗助仍在心里惦記著那個女人，可是他沒有流露只言片語。安井也裝出一副若無其事的表情。盡管他們以往無話不談，那些青年好友之間口無遮攔的話題，他們也都盡興暢談過無數(shù)次，但眼前的安井卻顯得有些慌張。而宗助的好奇心呢，倒也不至于強烈到非得讓安井解釋清楚不可。所以兩人心里雖然都有那個女人，卻都不肯說破，很快，一個星期就這樣過去了。 到了星期天，宗助又拜訪安井。這次來是為了談某個團體的事情，宗助跟安井都跟這個團體有關，所以宗助這次拜訪的動機非常簡單，可說跟那女人完全無關。走進客廳之后，他在上次來時坐過的位置坐下，剛抬起頭，就看到那棵種在墻根的小梅樹，這時，眼前又清晰地浮現(xiàn)出上次坐在這兒的情景。那天，客廳外面也像現(xiàn)在這樣靜悄悄，一點聲音也沒有。他實在無法不在腦中想象那個寂然獨坐在同一片靜默中的年輕女人，宗助很肯定地認為，那女人今天也絕不會出現(xiàn)在自己的眼前。 就在他暗中得出這個結(jié)論時，安井卻出人意料地把阿米帶到他的面前。
當時，阿米身上穿的并不是上次那身粗布浴衣。她從隔壁房間出來時，一身出門做客的裝扮，看起來好像馬上就要出門，或是剛從外面回來。宗助對她這身打扮感到很意外，但那和服的色彩和腰帶的光澤并沒嚇倒他。而且阿米對剛剛相識的宗助也沒有表現(xiàn)出過多的少女嬌羞，只是顯得比較沉默寡言。宗助看出阿米在生人面前也很沉著，就跟她躲在隔壁房間里一樣，因此推測阿米那么沉靜低調(diào)，倒也不完全因為羞于見人。 “這是我妹妹。”安井就用這句話介紹了阿米。宗助跟他們相對而坐，三人閑聊了四五分鐘，宗助發(fā)現(xiàn)阿米的發(fā)音里完全聽不出一絲方言的腔調(diào)。 “一直住在老家嗎？”宗助問。阿米還沒來得及回答，安井就搶先答道：“不，在橫濱住很久了！弊谥鷱乃麄兞奶飚斨新牫，兄妹倆這天原本打算上街購物，所以阿米才換下日常服，而且還不顧天氣炎熱，特地套上一雙新的白布襪。
宗助這才意識到自己的來訪耽誤了他們辦事，感覺有點抱歉。 “別在意。因為我們剛剛有了屬于自己的家嘛，每天都會發(fā)現(xiàn)有新的東西要買，所以每周都得上街一兩趟！卑簿f著笑了起來。 “那我跟你們一起走到大路那邊。”說完，宗助立即站起身來。“順便參觀一下屋子吧。”安井建議道。宗助只好順著主人的意思四處瀏覽一番，只見隔壁房里放著一個長方形桌式火盆，盆心的爐子是白鐵皮做的，還有一個色澤黃得非常廉價的黃銅水壺，以及放在舊水池旁邊的新水桶，新得有點刺眼。三人一起走出大門后，安井在門上掛了一把鎖，接著又說他要把鑰匙放在后面那戶人家里，說完，便向屋后奔去。宗助和阿米等待安井回來的這段時間，兩人隨意閑聊了一會兒。
當時在那三四分鐘內(nèi)說過的話，宗助直到今天還記得非常清楚。其實現(xiàn)在回想起來也沒什么特別的，只是平凡男人向平凡女人表達人類善意而脫口說出的一些問答而已。若用另一種方式形容，那種問答的內(nèi)容像流水般淡薄無味，就像他在路上跟任何陌生人打招呼時說過的一樣，那種談話早已不知重復過多少遍了。 每當宗助細細回想這段極為短暫的交談，就覺得每句話都那么平淡，平淡得像是一幅未曾著色的圖畫。但令人感到奇妙的是，那透明得不可捉摸的聲音，竟能把他們的未來染成一片鮮紅。隨著歲月流逝，這片鮮紅現(xiàn)在已失去光彩，曾經(jīng)炙烤過彼此的火焰，現(xiàn)在也自然地變成一團焦黑。
就這樣，宗助和阿米的生活已陷入一片昏暗。當他再度回顧從前，反復品味整件事情的來龍去脈，就發(fā)現(xiàn)當時那段平淡的交談，曾給他們的歷史抹上了多么濃厚的色彩。一想到命運的力量竟能讓一次平凡的邂逅產(chǎn)生如此巨大的影響，他就覺得非？謶。
門 作者簡介
夏目漱石：本名夏目金之助，1867年出生于東京。自少年時期接受漢學教育，33歲時赴英國留學，接受西方文化熏陶，對于東西方文學皆有極深造詣。 1905年，夏目漱石于《杜鵑》雜志連載《我是貓》，于文壇嶄露頭角，翌年則開始發(fā)表《哥兒》《草枕》等。他善于對個人心理的精細描寫，為后代私小說風氣之先驅(qū)，并且樹立了批判現(xiàn)實主義文學的里程碑，在日本近代文學史上享有崇高地位，被稱為“國民大作家”。 譯者簡介 章蓓蕾：又名立場寬子，政大新聞系畢業(yè)，1981年起定居日本，曾任“江戶東京博物館”義務解說員，現(xiàn)專事翻譯。譯作有《三四郎》《后來的事》和《門》。
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